人的一切问题是心制造的,
修行者若能直下无心,便是一了百了。
若人能够二六时中,于事不生事,于心不生心,
一直保持无心之心,这便是真修行,更无其他修行。
诸佛说过的一切方法、道理,
只为去除我们种种多余之心的。
若我们没有这些多余的心,
则也不需要那些法或理。
修行人于日常生活中遇到问题,
尽管去除心,千万别与事过不去。
若能于自己内部除却有事之心,
便能于外境上显现无事之相。
修行打坐,观呼吸,观念头,观诸法,
佛说过八万四千种法门,
我们这样修行,何日是个头?
且听我说:若能直下无心,便能一了百了。
四圣谛,八正道,十二因缘,
五法,三自性,八识,二无我,
十信、十住、十地……重重法理重重关,何处是究竟?
且听我说:直下无心,便是究竟!
……
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