《道德经》第11章：“故有之以有利，无之以为用”。（是太极拳的防身健体。有事时抵御外侮，无事时则强身健体）。
《道德经》第16章：“致虚，极也。守静，督也”。（练太极拳要求全体放松，即身心意都放松。意为静根，才能“意之所向，气之所使，”）。
《道德经》第28章：“知其雄，守其雌”。（太极拳的动作内涵和外形）。
“抱一，能无离乎，专气致柔”。（是太极拳的习练方法）。
《道德经》第36章：“邦利器不可以示人”。（是太极拳精妙绝伦的用法秘而不传的古训）。
《道德经》第40章：“反者道之动也，故有上必有下，有前必有后，有左必有右”。（是太极拳“寓前必先寓后，寓左必先寓右”的理论根源）。
《道德经》第43章：“天下之至柔，驰骋于天下至坚”。（是太极拳的柔能克刚）。
《道德经》第56章：“和其光，同其尘，挫其锐，解其纷”。（太极拳的粘黏连随）。
《道德经》第70章：“故善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者弗与”。（是太极拳的武德和技巧）。
《道德经》第71章：“用兵有言曰；“吾不敢为主而为客”。（是太极拳的后发致人）。
（水之胜刚也，弱之胜强也）
《道德经》第80章：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能先也。水之胜刚也，弱之胜强也，天下莫弗知也，而莫之能行也”。（是太极拳的特点）。
（整理：垚欣）
联系客服
