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家即是枷

 

1  家即是枷,枷即是家。

 

家庭高举着避风港的彩旗,

却孪生血缘关系所附加的这这那那的难题。

它仅是你步入远大前程的一级阶梯,

真正的归宿属于浩瀚无垠的天地。

家庭是枷锁埋下的伏笔,枷锁是家庭的表象之一。

 

2  缠即是禅,禅即是缠。

 

纠缠是头脑迷惑而产下的私生子,

禅则蕴藏解开束缚的钥匙。

纠缠既是坏事,也是好事,

只有以幻为实的人才无药可医。

纠缠是禅的菩提,禅是纠缠的缘起。

 

3  戒即是解,解即是戒。

 

不持戒,你不能走出自我造作的污泥;

不解脱,你无不沉醉于追幻逐迷。

持戒多少,就可能在多大程度上愈合圆满的缝隙,

解脱之路,从持戒开始。

持戒是解脱的种子,解脱是持戒的果实。

 

4  凡即是烦,烦即是凡。

 

凡夫总爱挂出名正言顺的幌子,玩弄阴谋诡计,

不料变成热锅上的蚂蚁。

四面都是隐形的荷池,

业力如同投入水中的石块搅起的涟漪。

凡夫是烦躁的外衣,烦躁是凡夫的影子。

 

5  脑即是恼,恼即是脑。

 

头脑最大的功用是麻醉剂:

以少许鸦片作诱饵,就将你与完整的蛋糕一块块分离。

越用头脑,越在算计,

烦恼的越不会是别人,只可能是你自己。

头脑是烦恼的温室,烦恼是头脑的毒汁。

 

6  琢即是著,著即是琢。

 

你琢磨什么,就意味着执著;

越执著,就越想突破——你只是旋转的陀螺。

天机不需要琢磨,没有为何,更不存在结果——

一切疑问尽在你心里解锁。

琢磨是执著的漩涡,执著是琢磨的灾祸。

 

7  磨即是魔,魔即是磨。

 

并非你以为在消磨光阴,而是你在消磨自身。

岁月不曾衰老,它时时刻刻永葆青春。

假若有什么让你消磨,必定被魔罗挟持了你的心——

而那也不过一个幻影。

消磨是魔罗的错认,魔罗是消磨的化身。

 

8  念即是黏,黏即是念。

 

念头譬如潜在的粘合剂,

妄想越多,越在沼泽里挣扎、翻滚、拉锯。

粘合剂的能力,由念头来控制。

幻象皆是念头编造的故事——你哪来的恐惧?

念头是黏附的编剧,黏附是念头的刑具。

 

9  德即是得,得即是德。

 

你拥有多少道德,就能得到多少的实在利益;

纵然走歪门邪道,得到再多也将转眼失去。

得到的多寡源自道德的高低。

沦陷了道德的核心品质,你不会发现完美的自己。

道德是得到的根基,得到是道德的花蜜。

 

10  诚即是成,成即是诚。

 

你之所以失败,不仅在于欺人,更在自欺。

诚实看似对憨厚的贬低,实为真金如意。

每一位成道者,无不鼓起面对自我的勇气;

圣人把未知变为可知,达成了众生都不可想象的事。

诚实是成道的美玉,成道是诚实的极乐福地!

 

 

      南无阿弥陀佛

 

1  家即是枷,枷即是家。

 

家庭高举着避风港的彩旗,

却孪生血缘关系所附加的这这那那的难题。

它仅是你步入远大前程的一级阶梯,

真正的归宿属于浩瀚无垠的天地。

家庭是枷锁埋下的伏笔,枷锁是家庭的表象之一。

 

2  缠即是禅,禅即是缠。

 

纠缠是头脑迷惑而产下的私生子,

禅则蕴藏解开束缚的钥匙。

纠缠既是坏事,也是好事,

只有以幻为实的人才无药可医。

纠缠是禅的菩提,禅是纠缠的缘起。

 

3  戒即是解,解即是戒。

 

不持戒,你不能走出自我造作的污泥;

不解脱,你无不沉醉于追幻逐迷。

持戒多少,就可能在多大程度上愈合圆满的缝隙,

解脱之路,从持戒开始。

持戒是解脱的种子,解脱是持戒的果实。

 

4  凡即是烦,烦即是凡。

 

凡夫总爱挂出名正言顺的幌子,玩弄阴谋诡计,

不料变成热锅上的蚂蚁。

四面都是隐形的荷池,

业力如同投入水中的石块搅起的涟漪。

凡夫是烦躁的外衣,烦躁是凡夫的影子。

 

5  脑即是恼,恼即是脑。

 

头脑最大的功用是麻醉剂:

以少许鸦片作诱饵,就将你与完整的蛋糕一块块分离。

越用头脑,越在算计,

烦恼的越不会是别人,只可能是你自己。

头脑是烦恼的温室,烦恼是头脑的毒汁。

 

6  琢即是著,著即是琢。

 

你琢磨什么,就意味着执著;

越执著,就越想突破——你只是旋转的陀螺。

天机不需要琢磨,没有为何,更不存在结果——

一切疑问尽在你心里解锁。

琢磨是执著的漩涡,执著是琢磨的灾祸。

 

7  磨即是魔,魔即是磨。

 

并非你以为在消磨光阴,而是你在消磨自身。

岁月不曾衰老,它时时刻刻永葆青春。

假若有什么让你消磨,必定被魔罗挟持了你的心——

而那也不过一个幻影。

消磨是魔罗的错认,魔罗是消磨的化身。

 

8  念即是黏,黏即是念。

 

念头譬如潜在的粘合剂,

妄想越多,越在沼泽里挣扎、翻滚、拉锯。

粘合剂的能力,由念头来控制。

幻象皆是念头编造的故事——你哪来的恐惧?

念头是黏附的编剧,黏附是念头的刑具。

 

9  德即是得,得即是德。

 

你拥有多少道德,就能得到多少的实在利益;

纵然走歪门邪道,得到再多也将转眼失去。

得到的多寡源自道德的高低。

沦陷了道德的核心品质,你不会发现完美的自己。

道德是得到的根基,得到是道德的花蜜。

 

10  诚即是成,成即是诚。

 

你之所以失败,不仅在于欺人,更在自欺。

诚实看似对憨厚的贬低,实为真金如意。

每一位成道者,无不鼓起面对自我的勇气;

圣人把未知变为可知,达成了众生都不可想象的事。

诚实是成道的美玉,成道是诚实的极乐福地!

 

 

      南无阿弥陀佛

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