整体感知
这是一篇别具一格的散文，标题为“美”，可又不像哲学家、美学家那样直言美的本质和规律，而是描写几个场景、几种神态、几段对话，生动形象地表现美的生成形态和美的本质，展示美的探索和审美过程，表达作者的审美追求和积极的人生观。
文章写了一个现实发生的场景和三个联想场景。一个现实发生的场景又分做开篇和结尾两次描写，中间连贯三个联想场景。三个联想场景的开头的神态描写又是现实场景中的小片段，一个是“她又那么蹙起了眉”，一个是“她又那么抿紧了唇”，一个是“她又那么神秘地颤动起了长长的睫毛”，它们都是“现在”，引起将要描述的“过去”。也就是说三个场景之联想生发点，在于它们与现实发生场景之间的某些关联。
文章主要写了一个富有灵气悟性的爱美女生的话语和心理活动。她的出场平淡无奇，为同学“设计发型”，似离题甚远，何“美”之有？第一、二联想场景（蹙眉观景、抿唇观景），写她对自然美的感受，也不见有何特异。不过下文开始精彩迭出了。第三联想场景写她在欣赏自然景物时发现了“距离美”，根据她自己的理解诠释距离美的要义（“因为距离，巧妙地遮蔽了我们不该看到的一切，又信手添上些神奇的飘逸……”），由此思维跳跃，把距离美的道理引到社会人生方面来。最后回到现实发生的场景，自然而然地生发出审美讨论，对直线美、曲线美的理解精彩之至，文章于此光彩焕然。其中“安逸、闲适，就犹如一条索然无味的直线。奋斗中的挫折好比一条曲线的‘波谷’，成功，则好比‘波峰’──它们共同构成了美妙的曲线，构成了富有弹性的生活”，是独一无二的理解和表述。原来文章开头写“她爱美”，“她懂得美”，看来是最为恰当的表述。虽然没有写这个女生是什么样的人，有着怎样的性格和外貌，但文章展示了她的灵秀，她的颖悟，她的健康纯正的品性。
问题探究
一、文中除了“距离美”“曲线美”，还有哪些美？
还有自然美，三个联想场景均已涉及；还有女性美，她们灵秀、温柔，有明确的审美追求，懂得什么是美，善于发现美；还有直线美、曲线美，这些美来自对客观外物的感知，同时又升华为人生经验和人生评价；还有悲哀的美、屈辱的美、流畅的美、甜蜜的美，这些就是单纯而丰富的人生感受了。所谓美的、审美的和美学的关注对象不仅是自然，还有社会人生，审美问题中蕴涵丰富的社会意义，社会美与自然美同等重要，甚至在一定意义上更为重要，更受人类关注。这也是课文中爱美女生由自然美联想到社会美、人生美的基础。
文中的这些不同的美都是健康的积极向上的美，由此也反映出作者和爱美女生的人生观、价值观、审美观。
文中的这些审美观也反映出时代特点，本文写于20世纪80年代，那个时代的人们的审美观念在现在看来或许有点儿“粗浅”“落后”，不过文中的女生还是在审美观念上表现出新女性的特点，她拒绝“悲哀的美”和“屈辱的美”，追求“流畅的美”和“甜蜜的美”，乃是依天理、顺人性、追求个性解放的体现。不过从另一方面说，那个时代的审美观与现时代相比又有所不同，他们追求波浪人生、奋斗人生，轻视安逸、闲适，或许现时代年轻人不予认同，时代在发展，人生观、审美观也在发展，现代人的观念变得更加丰富多彩了。
二、每个片段的开头的神态描写，在文中起什么作用？
这些神态描写包括“蹙了起眉”“抿紧了唇”“颤动起了长长的睫毛”等，它们的作用一是铺垫，二是连缀。所谓铺垫是说写神态、写情景便于后面述理，即缘景述理、缘情入理，如果没有这种描写作铺垫，后面的述理就成为空穴来风；后者是说全文有现实发生场景和联想场景，如何把它们贯穿在一起？抓住两种场景相同的神态，是一巧妙方法，这些共同的标志如同熟悉的记号，方便读者阅读。
三、怎样理解本文主题的多义性？
本文的核心话题是谈美，有关这话题在文中具有多义性，试缕述之：其一，文章表现美是如何发现的。贯穿全文的是发现美的过程，于平凡中生出机巧，于朴素中生出妙理。其二，文章表现美的不同种类。如前所述，有距离美、直线美、曲线美……全文都在展现这些美，境界逐层开阔，逐层提高。其三，文章表现女性美。这是一群有文化知识、有自觉的审美观念、有高雅情趣的大学女生，全文都在表现她们的女性美──以女性特有的目光发现自然美，发现女性自身美，拒绝悲哀的美、屈辱的美等，显出与男性所不同的细腻、温柔、秀美的特点。
四、怎样理解文中暗含的哲理性？
体会现当代散文的情和理是本单元教学的一个重点，本文选入第二单元，其中一个重要原因就是它蕴涵某种哲理性。不过本文的哲理性是与丰富的感性形象紧密联系在一起的。开篇两句话“她爱美”是写她感性的一面，“她懂得美”是写她理性的一面。文中场景描写是感性的，文中审美意义的阐发是理性的。文章描绘人物、场景的感性形象，其实是为着表现思想的内核、理性的内核。
五、读了本文对我们发现和欣赏美有怎样的启发作用？
读了本文应能对我们发现和欣赏美有着多方面的启发意义。美在大自然里，美在生活中，美在平凡的场景下，美在距离中，美在朦胧中，美在于凝视，美在于联想……要发现和欣赏美，就要有一双明亮的眼睛和富有灵性的头脑，除了有强盛的理性精神外，还要有丰富的感性和感受能力。不仅要善于发现自然美，还要挖掘社会美、人性美，不仅要欣赏直线美，还要欣赏曲线美……在现时代，审美观念、审美理想和审美能力要与时俱进，要不断丰富审美视野，开拓审美天地，要以爱心、审美之心对待他人，对待社会，要把人生当做审美的历程。
语言品味
文章表达对美的感受和思考，是以讲故事的形式展开的，所以语言形象化的特点非常明显。形象化的语言，可谓之感性化的语言，如“安逸、闲适，就犹如一条索然无味的直线”，即以感性的语言形式表现理性的内容，既给人以理性的启示，又给人以鲜明的审美形象。
再有，后半部分关于美的议论堪称经典，是极富于才思的表达。
本文出自年轻的女性作者，不但显示女性的丰富感受力，也显出女性作者的语言风格，细腻，直露，流利，有意造出一些节奏感、起伏感，例如“一声热切的提议，会让你情不自禁地向她那双明澈的眸子投去含笑的一瞥”，“我猜，那可爱的小脑瓜，又在以它独特的频率转了、转了……”，“──嗯……她又那么蹙起了眉”，“──哎？她又那么神秘地颤动起了长长的睫毛”，与男性散文作家的刚劲、豪爽、凝重的语言风格相去甚远。
另外，还较多地借助标点符号来传情达意，其中省略号用得最多，既造成情节流动的中止和语言的节奏感，又表示此处有余味，提醒读者诸君可留意否。
不过本文语言还是显出一些稚嫩、不成熟，还没有形成独特的个人风格。有些语言平淡无味，如“她蹙起眉，静静地伫立了好一会儿……直至亲手摄下这幅充满了意味的图案”，显得平淡了，而且“摄下”与“图案”搭配不甚恰当。
有关资料
一、在思辨与情感之间（薛建农）
我曾在一些油印的刊物上读到过她的一些散文（她的作品往往被放在刊物的散文栏目里），与我日常所见的散文迥然不同。
时下，书刊上流传的散文，大多讲究启承转合，结构精巧，咏物托志，作品的母题大多滥觞于唐诗宋词。虽精虽巧，却不免叫人腻烦。
而她的却不一样，她有点儿任性，思到笔到，写到哪里是哪里，没有精巧的构置和严谨的章法，有点儿不修边幅。简单地说，这些东西是内心的独白和意识的自然流露。不需要山，不需要水，更不需风花雪月，这些现代人的情感和意识，除了语言，不需要任何其他依托，其本身就是审美的对象。情真意切的思索，出人意料的语问，细细入微的剖析和机智大胆的辩证论说，都使人感到与众不同，几句话是很难清晰地描述这种不同的，只有看到她的作品，才能真切地感受到这点。
她初试了一下锋芒。
她的那些散文，和其他别的标新立异的东西一样，不会得到“社会”的立即承认。据说她的散文曾受一位编辑青睐，而没有通过最终的审读，谓之曰：这些东西有点儿那个。
当我提起她最近获得的成功时，她淡然一笑：“社会的承认总是慢半拍，不，是很长的一拍，当别人告诉我得了敦煌散文奖时，我都差不多把这些东西忘了。”她补充说：“有一次，我听到电台里在播我的散文，我竟觉得奇怪，我曾经还写过这样富有诗意的东西？现在，我要写东西，宁可把原来的语言结构打碎，这样反而自然，句子写得太精巧了反倒觉得造作。”
“这都是二三年前写成的，现在我不写这种东西了。”
现在她正在攻哲学，修第二学位，1985年她毕业于上海交通大学生物工程学系，那些散文都是她二三年级时的作品，现在，她更陶醉于哲理的思辨，写一些诸如“业余‘爱因斯坦’随想曲”之类的，但她的哲学思辨又与学究式的哲学思辨不同，她在这些思辨中布满了女性特有的敏感的神经末梢。使你决不枯燥，并感受到浓郁的感情色彩。
很难说，她以前的散文和现在的哲学论文是哲学般的散文还是散文般的哲学。总之都充满了思辨和情感的色彩。
问她怎么学起哲学来的。
她说：“我从来就没想过要当作家，或者哲学家，我喜欢哲学，就像喜欢写作一样，纯粹是兴趣，从来没有功利的目的，要有的话，就是为了博得同学的赞誉，我为能赢得同学而自豪。就像我的散文曾赢得许多女同学一样。”
不，她还赢得了校园以外甚至文坛的不少人。
或许正是这些并不想当作家，而只是想写一点什么并确实写了一点儿“不伦不类”的东西的人才会在文坛引起一点骚扰，以至使那些驾轻就熟的作家们对自己手中写的东西产生怀疑，引起一些困惑？
那么，困惑吧！
（选自1987年1月6日《文汇读书周报》）
二、紫罗兰的芳香（陈先法）
A
这是一本什么样的书呢？
有人说，这只不过是一段成长着的女性的心理历程，有人说不，它其实是在借细微的笔触剖露出最普通人性中的那些常常被人忽略了的层次和色调。
又有人说，这是一幕淋漓酣畅的自我“个性”展现，但有人说不然，它可以说是从用“诗”的眼光来看待“生活”到用“哲学”的眼光来看待“生活”的一场变迁……
是的，没有人试图说清楚它是什么。然而，它的初版数竟达13万之多。在它出版前夕，好几家出版社编辑闻讯找上门去约她的书稿，好几家报刊记者上门采访，要写她的专访……
这位女作者就是曹明华，书名叫《一个女大学生的手记》。
B
她是上海交通大学学生，24岁，曾经读了五年理工科“生物医学工程”专业，现在“社会工程系”读第二学位哲学。从大学三年级起，她担任了交大学生文学协会会长，课余时经常写些散文，发表在校内外学生刊物上。
没想到，她这些散文竟受到了高校学生们的欢迎，特别是女学生。她收到了许多来信，有的诉说自己读后的激动心情；有的与她交流思想感情……有的说，放在阅览室的杂志，常常在翻到有她散文的那一页被撕去；有的说，好多人都在抄她的散文。也有的人读了她的散文，跑老远的路去交大找她，有的只是想看她一眼，走到她宿舍门口，敲门，“哪个是曹明华？”回答的是“喏，她就是”或者“我就是，什么事？”那人定睛看一眼，便跑掉了。
特别令她难忘的是，有一个女大学生对生活丧失了信心，在自杀前对老师、家长、同学谁都不愿吐露心事，唯独让同学陪着来找她──这女生不认识她，但这女生对同学说她看过她一篇抒发女性心理的散文，想找她谈谈。然而那次她偏偏出去了。后来，当她知道这件事时，这女生已经死了。她每每想起这事，心里就遗憾透了！……
后来，一些热心的同学就把她几年来陆续发表在学生刊物上的散文收集起来，打印了二百份，很多素不相识的高校学生得知后纷纷来信索取，有的还寄来钱，但她都送给了他们。有一些散文没署名，竟被人以极大的“神秘感”传阅──这就成了手抄本。有一份从闵行的一家工厂再传到她手里，同学兴奋地说：“给你看样东西。”她接过一看，却是自己的文章，天哪！……她自己也愕然了！
C
她最初也“愕然”过，那时她的散文刚发表，有人问她：“你的散文是‘杨（朔）式’的还是‘秦（牧）式’的？”她不禁愕然！因为她说，像她这样的“非科班”者，写散文凭直觉，都像在繁忙的功课、实验之余给朋友写封信或是给自己写篇日记的那种感觉，内容和形式都极自由的，没有任何“格式”。
不少女孩子给她写信，居然用“三毛”替代对她的称呼。她说：“也许因为我像三毛那样，用笔记下了自己真实的生活感受。但我和她，毕竟太不同了！她为幻想中的青少年们提供了一种神话……而我呢，却正是不知趣地要于这身边琐碎的生活中……找出一点点属于自己的‘意义’和色彩来。”
文如其人。
她的童年和少年都是在不幸中度过的，带给她许多人性的扭曲和矫揉造作的烙痕，造成了她过于敏感和早熟。她渴望真，渴望自然，强调心理平衡，觉得过分压抑和扭曲自己是人生最大的不幸。她热爱生活，崇尚生命；有人说盼望太阳每天都升起，而她盼望每天都升起一颗新的太阳！
也许是因为学了理工科，她的字里行间流露出带科学气质的追根究源，也许是因为学了生物医学，她偏爱捕捉人的生化基础生理机制与社会生活间的微妙作用；因为学了哲学，她那似乎是随意轻松的笔调间，闪烁出对生活哲理的追求；因为学了心理学，她是那样热衷于向人的深层心理一步步开掘……
D
虽然每个作者都希望自己作品引起人们注意。然而，曹明华还没学会如何应付作品产生影响后的局面。
现在她的“手抄本”即将出版，那篇发表了数月还收到读者来信的散文《更为富有的一刻》，获得了上海青年文学敦煌散文奖，记者和编辑们接二连三地采访她，向她组稿，她说：“天哪，这可怎么办？”是的，这时她就胆小了，拘谨了。她觉得自己好像还承受不了这一些……
我认识她是通过她的散文。那是今年的初夏，我编了许多年的散文，乍一读她的“手抄本”，顿觉耳目一新，仿佛闻到了一股校园特有的清新的紫罗兰芳香。之后，社里决定出版她的“手抄本”，我与她接触、交谈了几次。了解了有关她创作、学习、生活等情况的一二，再读她的散文，觉得她散文的紫罗兰芳香更浓郁了！
（选自《一位现代女性的灵魂独白》，工人出版社1988年版）
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