终生学习
松原泰道生於1907年，105歲。松原泰道說：我的人生是從50歲開始的。以我的經驗來說，五六十歲是人生的轉折點。由此人生可分為二：50歲前，是打基礎階段，在這個階段裡，我們往往為立足社會、養家糊口而疲於奔命，基本上是為別人活著。50歲以後，經濟基礎已經奠定，職責也已完成，這才到了實現自我、創造自我的最有價值的階段。
50歲以後，經濟基礎已經奠定，職責也已完成，這才到了實現自我、創造自我的最有價值的階段。65歲那年，他發表《般若心經入門》，因說法精妙。一舉成名從此四方講學，還年年推出新作品，迄今著述超過130部，成為日本佛學界的一個奇跡。
松原泰道致力於推廣一種佛教生活哲學，把一般人難以理解的佛學經典與智慧寫成易於理解的著作，也把佛教的理念活學活用，成為一套經世致用、充滿智慧的人生。
有人問他:你的長壽秘訣是什麼?他爽朗地笑起來:“哪有秘訣？我從來不知道自己能活這麼久。"他的長壽並沒有遺傳因素，母親在他3歲時病逝， 父親在他30歲那年也因腦溢血辭世。他自幼到成年都是體弱多病，身體差到連參軍入伍的標準都達不到。大學時，他還得了一場病，差點命赴黃泉。松原泰道的長壽顯得不可思議。也許，只能從精神層面尋找長壽依據。果然，他說，他一向看重精神養生法。
親身經歷大學那年，他得了腎病，奄奄一息，卻遇到了一位好醫生。醫生誠懇地對他說："孩子，你太憂鬱了，你的病很大程度上是心理因素導致的。 我們能不能來個分工合作：外面的病由我來治，心裡的病由你來治。”這番溫暖人心的話鼓舞了他，他開始樹立信心，積極樂觀地配合治療，腎病很快就好了。這次康復給了他深刻的啟示:心態健康最重要。
1954年，北海道有一所寺廟請他去講經。臨出發前，天氣預報說颱風即將登陸，對方來電話通知他不要上船。於是他退了票。沒想到，原定的那一班船被颱風襲擊， 整個船沉沒，死了大約1200人。聽說船上有一個美國牧師，自己有救生圈，當看到一個女人懷抱著孩子卻沒有救生圈時，他把自己的救生圈給了女人，女人和孩子獲救了，而他卻被淹死在怒海中了。
這場悲劇震撼了松原泰道的靈魂。從那時起，松原泰道覺得，他的生命是別人給的，他要學著多捨少取，回饋他人，要“用懺悔和布施之心創造萬物共生的世界”。他的精神養生法就這樣形成了，還有個三不原則：不勉強，不浪費，不懶惰。不勉強指的是不好高騖遠， 做脫離常規的事。不浪費指的是珍惜時間、珍惜身邊的事物、珍惜他人的善意。不懶惰指的是自己的事不能讓別人去做；也不管年齡多大，都要鼓足熱情繼續學習。
有一位曾探訪松原泰道的人說：原以為一位百歲老人會枯萎得如同核桃殼一般，沒想到松原泰道的面容如此潤澤、明朗。他的笑容如冬日陽光般溫暖， 話語間有一種與萬物共生其榮的欣喜和感激。
近日，松原泰道在寫一本書《學習死亡》。他說：死亡像不停行走的鐘，每一秒都存在，也許這是一本寫不完的書。但寫不完有什麼關係呢?人生總是半途終結的。我們每天只需盡力做好能做的事，力所不及的事，就交給蒼天吧。他的座右銘是：終生學習，至死方休 !學習是保持年輕的最佳方法之一。
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