晋永嘉三年（309年），在中国北方的军阀混战中一个独特的历史现象——“君子营”，在拥兵十万、雄踞一方的羯族军阀石勒的军中出现了。这在中国历史上可谓空前创举，在少数民族历史上更是开创先河。北方胡族军阀石勒占据河北巨鹿、常山一带，亲自把“衣冠人物”（士大夫、文人）从治下普通军民中甄别出来，组织成立一个战乱中能够随军作战的最高学府和参谋团队，这就是“君子营”。
别小看这个“君子营”，他给石勒集团提供了强大的人才、智力、谋略，甚至文化的支持。其中，“君子营”的谋士张宾，就是辅佐石勒开创后赵基业、雄霸北方的肱股干城。像石勒这样北方胡族军阀重视汉族读书人的做法，不仅不是偶然，相反在北方各路胡族军阀中处处传袭，成为一个时代的突出现象。这一时期，胡族军阀政权重用汉族知识分子的千古佳话几乎处处都有。
汉族文人裴嶷投胡人慕荣氏政权就极有代表性。燕的先人慕荣廆，原名奕洛环，是昌黎棘城的鲜卑人。其祖莫护跋因功受封，在棘城之北建国，因学汉人戴步摇冠，被称为“步摇”，因谐音被传称为“慕荣”。鲜卑是北方少数民族中汉化很快的。晋太康十年（289年），21岁的慕荣廆受封为鲜卑都督。他去参见官居晋东夷校尉的汉人官员何龛时，衣着装束竟然和汉人士大夫一样，在当时被传为美谈。可见，他已经成为深通汉人官员礼仪规矩的少数民族首领。原昌黎太守裴嶷率侄子，护送死在玄菟太守任上裴武的灵柩准备回河东老家，路过棘城，受到慕荣廆的热情款待，临行时又是以礼相送。道路因战乱中断，裴嶷就想投奔慕荣廆，他的侄子却想不通，他说既然要投奔为什么不投强大的段氏，而选择势力弱小的慕荣氏。裴嶷分析道：慕荣廆胸怀远大，礼贤下士。侄儿听叔父说得有理，就随叔父投奔慕荣。慕荣廆当场就封裴嶷为长史（秘书长），军国大事都要向他咨询。后来，两京陷落，中原大乱。慕荣廆就为中原流民分别立郡以供安置，并从流亡的士大夫中选贤任能，周边士人蜂拥而至。更加难能可贵的是他还在战乱中开设学校，使世子率鲜卑贵胄进学受业，他自己还经常到学堂听课。他死后，儿子慕荣皝于晋咸康三年（337年）自立称燕王。
升平元年（357年）六月，前秦东海王苻坚发动政变，即秦王位。他重视教育，命令官员子弟必须进学读书，并且对品学兼优者予以重奖。他还坚持每月都到太学，亲自参加学习，与博士讨论经学，并考核学员。苻坚自幼知书达理，即位之前，就思贤若渴。听部下举荐王猛，说此人有经天纬度地的才能。王猛何许人也？此人字景略，北海剧人，幼习兵法，博学多才，因与时尚浮华的“玄学”之士格格不入，反遭耻笑。后来离开几代繁华的邺城，隐居华阴。东晋桓温北伐时，王猛面对桓温的拜访，“扪虱而谈当时之务”。苻坚即位，称“大秦天王”，先任王猛为中书侍郎，后任其为尚书左丞，甘露元年（359年），升任侍中、中书令，领京兆尹。为树立王猛的威信，苻坚先杀了顶撞王猛的大权贵樊世。强太后的胞弟强德为非作歹，王猛先斩后奏。苻坚派来赦免的使者，见强德的人头早已高悬示众。苻坚不禁赞叹道：“现在我才知道什么是法啊！”建元四年（368年），王猛帮助苻坚平定了前秦三位公爵发动的叛乱。建元六年（370年）六月，苻坚亲自把王猛送到远郊灞上，并委以东征重任。经过半年征战，王猛消灭了数倍于有秦的燕军。十一月，终于攻取邺城，灭亡前燕，得到燕157郡、246万户、990万人口和全境之地。王猛围困邺城时，大军秋毫无犯，老百姓都把王猛比作燕国当时最贤明的太原王慕荣恪。建元十一年（376年），王猛去世。次年，前秦统一北方。3年后的建元十四年（378年），苻坚采纳王猛遗谏，决心统一天下，征讨东晋。可见，王猛辅政期间，前秦国力达到鼎盛。苻坚对王猛非常信任，曾经一年之内五次给王猛升官，王猛也给前秦立下统一北方虎视江南的盖世奇功。
鲜卑族政治家宇文泰是西魏的丞相、实际的最高统治者。他奉行“德治教化”的建国方略，不仅要求官员用儒学修身，行儒家教义，守儒家道义，还给百姓灌输儒家伦理纲常。在门阀制度最为盛行的时代，打破门第，唯贤是举。就连敌对国的李弼、小吏出身的柳敏等汉人都受到重用。特别是汉族士人、武功大姓苏绰，宇文泰对他推心委任，如有外出，经常给他留已经签署的空白文件，让他自主处理。正是因为宇文泰对汉族士人的优待政策，使得大批汉族士人进入西魏政权，使这个已经分裂、没落的鲜卑王朝出现了乱世中的小治局面。
古往今来，一个国家、一个民族要强盛，先进文化是先决条件；一个王朝、一个政权要发达，人才是关键。任何要想占领主导的组织或者力量，必须尊重、包容、学习先进的文明，越是在混乱朝代，这个特点越明显，这种功能越强大，这种规律越应验。这也是变大动荡为民族大融合的最佳契机。
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