娥皇（姐）、女英（妹）
在古代，大老婆和二老婆虽然都是老婆，但在级别上，可是完全不一样的。
说到大老婆，我们想到的是正妻，一般是控制家里的财政大权，虽然长的可以不好看，但肯定是有地位的，而且天生的看不惯其他的女人，总以为她们都是狐狸精，要把自己的男人从她身边抢走。
说到二老婆，好像天生就是大老婆对着干的，而且肯定是漂亮，在她的心里，天生的觉得，大老婆是不会给她好日子过的，所以要博的老爷的欢心，发嗲是她每天的必要工作。
我想只要是女人，要选择的话，一般都会选择做大老婆。因为美貌是没有什么用的，什么都是假的，只有抓住钱袋子才是真正的硬道理。哪怕你是个女圣人，或是圣人的亲戚，其实都一样啦。
娥皇、女英，圣人尧的两个宝贝女儿，在我看来也是一样：也要争作大老婆。
关于她们，我们一般把她们作为烈女，知道什么是烈女吗？烈女就是男人走（死）了，她们也应该跟着一起走；就算不肯跟着走，也要对天发毒誓：不是自己不想走，只是家有八十岁的老娘要服侍。
所以说，烈女不是好当的。
我们通常所了解的娥皇、女英是这样的，我这里简单的讲一下：
某日，舜外出巡视，死在苍梧，葬于九嶷山上。娥皇、女英闻此噩耗，一个哭的死去，一个哭的活来。于是一同去寻夫。可人还是死了，寻有什么用。于是她们便到九嶷山上去哭，眼泪一滴一滴的滴下来，滴在青竹上，以致竹上生斑，这就成了我们现在的“斑竹”。（又叫“湘妃竹”）可泪总有哭干的一天，可心里的难过还没有消去，怎么办，只能去死。接着就是跳江，随后二女化为了湘江女神：姐姐娥皇为湘君、妹妹女英为湘妃（或湘夫人）。
这个故事大家都知道，后来的文学演绎也多了去，在这里，不需要我来赘述。
我想讲点大家不知道的，也就是和我开头放的烟幕弹有关的：
争夺正妻之位！
估计那时的尧、未来舜的老丈人，在安排这场婚礼的过程中，至少在程序上，一定是有问题。为什么要两个一起嫁呢？（有人说是“媵制”，就是娶了姐姐，妹妹也要跟从。但“媵制”是周礼，和尧那时没关系，所以我不赞成）害的两姐妹闹了不开心，都争着要做大房，于是就搞比赛，据说还是一场长途拉力赛。
比赛双方：娥皇、女英
比赛行程：从平阳到蒲扳
比赛工具：娥皇骑马，女英坐骡车
比赛奖品：先到为大房，后到为二房
比赛规则：不许耍赖
预备开始！
娥皇跨上高头大马向前飞奔，女英驾着骡车紧随其后。
于是赶到了西杨村北，见一溪水，停下来休息，顺便让牲口喝水，不料······
女英驾车的骡子，突然腹胀，不肯挪步，估计是生病了，没想到是生产。没多久，一只小骡子呱呱坠地。（我是觉得这个蛮有问题的，你说如果是一只有身孕的骡子，那肚子一定很大，还骑它干嘛？）
结果肯定不用猜了，娥皇一马当先，率先赶到了蒲扳，于是获得了这场拉力赛的冠军。
至于女英吗？当然很生气，后果也很严重。于是，她骂到，“骡子啊，骡子，为什么你早不生，晚不生，偏偏要在这个时生？既然你这么要生，我就永远不让你生！”（我怎么绝对女英有点像弱智，人家骡子大着肚子，难道你没看到啊？）因此后世传说骡子不能受孕，不能生驹，就是女英封下的。
接着就是颁奖典礼，可是舜的父母没有参加，因为他们不喜欢舜，处处要害他，所以也不会喜欢他们的媳妇。但我想舜的弟弟一定参加了，而且一定对这两位嫂嫂垂淹三尺。在以后的日子里，他的弟弟多次参与了谋害舜的阴谋，有一次以为是成功了，并占有了他的嫂嫂。可没有想到，舜又回来了，并对他的弟弟说：
“兄弟，近来可好？”吓的他弟弟半死，以为是碰到了鬼。
当然舜没死，多半有娥皇、女英的功劳。
我是这么觉得的，圣人不管怎么地，毕竟首先是个人，娥皇、女英也一样，她们是人，而且是女人，所以一定会有虚荣心和嫉妒心。看看市面上的书，把她们写的如何如何的悲壮，个人觉得可以，但不要太过，否则就不真实了。今天写了她们“争位”趣事，只是要还原她们，把她们从烈女那里还原回来，让她们成为一个人、一个有血有肉的女人。
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