真正的哲学——科学哲学

        西方把人的精神生活分为三个方面：真善美。真是诚实，善是善良有德行，美则是漂亮，气质好。在哲学上，真延伸为科学哲学，善延伸为道德哲学，美则成为艺术，取而代之的是政治哲学。
       科学哲学是根据科学探索发现得到的结论，引发出相应的理论影响人的认识，思想的一门哲学。例如，根据现在的量子力学在微观运动中得到的结论：粒子的运动只能用概率表示，不确定性原理（测不准原理）等，提出概率论挑战深固人心的因果论。以玻尔，海森堡为代表的哥本哈根学派与爱因斯坦进行旷世论战，因为谁都提供不了足够的证据来说服对方，所以至今问题还未被解决。科学哲学的特点是它以科学为依据，具有其他哲学无可匹敌的可信度。它的缺点是目前得到的有限的科学结论还不能解决所有的问题，不过可以相信时间会解决这个“缺点”。
        道德哲学是一门历史悠久的哲学，它是告诉人们在这个社会中要以善为目标和怎样为善的哲学，例如基督教哲学、伊斯兰教哲学、佛学、儒家思想等。

        基督教宣传人有原罪，来到世上要多做善事，请求主的宽恕，死后可以上天堂，否则下地狱受尽苦难。它的根据是圣经里的故事，亚当夏娃犯的罪恶遗传给了人类，人类来到世上就是要洗脱罪恶。当然这只是基督教哲学的一点，其他比如上帝存在与我们同在，地球是世界的中心，人是地球的主宰……这些理论的依据现在已经被现代科学冲击地体无完肤，历史上基督教的宣传像是在忽悠无知的人们（在我们看来，他们无知，将来的人看我们也是无知），并不是在说他们有多么的可笑，而是这种道德哲学已经被科学打破，没有存在的基石了。

       儒家思想算是文化中的奇葩，在那种文化环境下宣传道德思想还没有建立一种神的信仰，的确难能可贵。儒家思想以“仁”为中心，教育人们努力修身，改过，共建以个和谐的世界。这种思想非常值得在社会上宣传，但在哲学上，它并不是最根本的，不能算是一门哲学。修身改过，安身立命这些目标并不是第一目的，它是为了建立一个和谐的生存的环境，像交际礼仪，做人原则等，这些源自于人类的最根本的欲望。根据达尔文进化论，人是一种产生智能的动物，但是物竟天择，适者生存的法则人类是逃不掉的。从刚开始的食物、配偶争夺，有智能的人则会发现团结起来力量大，可以给自己带来更大的利益。于是，团结起来的人类淘汰独立作战的人类。在这个团结的集体中，产生了权利等非自然产物，这种团体互相之间形成社会。维护团体成员之间的，团体与团体之间的关系则形成道德等一系列产物。从道德的产生上看，它的作用是使利益最大化，基于道德的是“物竟天择，适者生存”的科学哲学。基于此，道德哲学是科学哲学的衍生物，是广义上的科学哲学，所以最根本的是科学哲学。

       政治哲学从柏拉图的《理想国》开使兴起，之后有寡头制政体，贵族制政体学说出现，现在有共产主义，自由民主……从它们的思想看，无非是治理国家的是多数人还是少数人，是富人治理还是穷人治理，最理想的政体是神权政体还是共和体制等。政治家们都在思考哪种政体可以符合社会的发展，哪种政体可以满足人们的包括自由，权利的需求。总而言之，无论哪种政体，它必须符合当时人们的利益，这种利益是广义上的，包括物质，权利追求，感情等。在“三个代表”中，有一句“我们党要始终代表中国最广大人民的根本利益”，只有满足人们最大利益的政体才是最理想的。所以，政治哲学的基础还是一般的科学哲学——人有欲望，满足人们的利益。跟道德哲学一样，政治哲学是科学哲学的衍生物，是广义上的科学哲学。

        科学哲学从泰勒斯提出世界是由水构成开始，之后亚里士多德根据现有的科学发现，建立一个比较完备的世界观和哲学体系，基督教结合自己的教义和亚里士多德深入人心的世界观，形成了基督教哲学，禁锢了中世纪人们的思想。哥白尼发现太阳是宇宙的中心，拿出了可靠的证据，提出人在宇宙中并无特殊的地位的哲学观点，打破了中世纪的黑暗。马克思恩格斯在发展共产主义时，把达尔文进化论作为强有力的依据。从历史上看，科学哲学一直是人类哲学的基础；从人的思考形式上看，就是逻辑，而逻辑思考的基础是人们的认识，最可信的认识是科学，科学哲学是最根本的哲学。综上所述，道德哲学和政治哲学已经失去和科学哲学并驾齐驱的地位了，它们是变相的科学哲学，所以真正的哲学是科学哲学。

作者简介：王子建，17，安徽宿州人，现于合肥工业大学读本科一年级，资源与环境工程学院，勘查技术与工程专业2班。联系QQ：1114349834，联系电话：[phone]