说在前面：其实这一季应该是第一天的内容。因为考虑到在承德就应该先说避暑山庄。所以把这两处放在了第二季。
我们14号早上从辽宁朝阳出发。中午就到了承德。考虑到避暑山庄比较大，怕半天走不完。就选择下午游庙。第二天游山庄。入住酒店的时候和前台小姐姐唠嗑。前台建议我们把车放在酒店。坐出租去。俗话说听人劝吃饱饭。我们租车前往外八庙中有名的小布达拉宫——普陀宗乘之庙。
普陀宗乘之庙
位于避暑山庄正北，仿西藏布达拉宫形制而建。建于清乾隆三十二年(1767)。普陀宗乘是藏语'布达拉'的汉译，故又有'小布达拉宫'之美誉。
这就是普陀宗乘之庙的山门。一般的庙宇的门口两旁应该放置石象。因为这里是皇家庙宇。所以山门两边放置的是石狮象征着皇权。（因为大门外有太多干扰物，只能从里面拍一张）
进得山门第一座建筑就是这个碑亭。这是重檐黄琉璃瓦歇山顶建筑。
可以看见三座并排矗立的方形石碑,中间一座是《普陀宗乘之庙碑记》,记述了建庙的原由,左右两侧分别是《土尔扈特全部归顺记》和《优恤土尔扈特部众记》
绕过碑亭就可看见这座五塔门。五塔门是三拱门白台形制，实壁盲窗，上砌女儿墙，白台上立五塔，从东往西分别为黑、白、黄、绿、红五色，每色代表一个体教教派。五塔门前置石象一对，为大乘派象征。
五塔门北为琉璃牌坊，三间四柱七楼形制，中楼前额“普门应现”，意观音显现普度众生之门。后额“莲界庄严”，意为观音道场。
千佛塔是木制结构的塔，上面雕塑了1080尊佛像。不过这个塔是后期仿制的。
从普陀宗乘之庙出来换乘免费的电瓶车来到了下一站须弥福寿之庙。须弥福寿之庙在承德市避暑山庄之北、普陀宗乘庙以东。清乾隆四十五年（1780）仿日喀则扎什伦布寺而建。据《高宗御制须弥福寿之庙碑记》载，乾隆皇帝70岁生日时，后藏政教首领班禅额尔德尼六世，长途跋涉到承德贺寿，乾隆命人仿班禅驻地日喀则的扎什伦布寺，为班禅建一行宫。这座庙自山脚顺山势向上延伸，气势雄伟。主体为3层高的大红台，中央是一座重檐大殿，名妙高庄严殿，俗称金瓦殿，是庙中最大的殿，殿顶用鎏金铜瓦铺盖，四脊上有8条金龙。大红台东南有东红台，西有吉祥法喜殿，为班禅寝殿，重檐歇山顶鎏金瓦顶。殿北有金贺堂和万法宗源殿，是班禅弟子的住处。再北有八角七层琉璃万寿塔，塔周有围廊，底层正南辟门，余各面皆有浮雕菩萨像，二层有八角平座及石栏杆。塔周有九间楼、罡子殿、单塔白台等建筑。这座庙可算是藏汉建筑艺术结合的一个典范。
注意看这个琉璃牌坊的前面摆放的就是大象而不是狮子。这就是皇权和宗教的区别。
这个碑亭看着和刚才的普陀宗乘之庙的碑亭是不是很像，其实里面的建筑和普陀宗乘之庙的建筑都很像，就是规制要小一号。以体现皇权高于宗教法权。
外八庙是河北承德避暑山庄东北部八座藏传佛教寺庙的总称。先后于清康熙五十二年(1713)至乾隆四十五年(1780)间陆续建成 外八庙。当时，北京、承德共有四十座直属理藩院的庙宇 ，京城三十二座，承德八座，复因承德地处北京和长城以外，故称外八庙;包括溥仁寺、溥善寺(现已不存)、普宁寺、安远庙、普陀宗乘之庙、殊像寺、须弥福寿之庙，广缘寺。
今天游历的普陀宗乘之庙和须弥福寿之庙是这外八庙中的两座。因为时间的关系外八庙就只能看这两座了。
明天将进入承德离宫看看避暑山庄的美景。（就是第一季所展现的）
