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《黄帝内经》运气学说
1、五气更立，各有所先，非其位则邪，当其位则正。
2、不知年之所加、气之盛衰、虚实之所起,不可以为工矣。
3、不恒其德，则所胜来复，政恒其理，则所胜同化。
4、气有余，则制已所胜而侮所不胜；其不及，则已所不胜侮而乘之，已所胜轻而侮之。
5、气相得则和，不相得则病。
6、未至而至，此谓达太过，则薄所不胜，而乘所胜也， 命曰气淫。至而不至，此谓不及，则所胜妄行，而所生受病，所不胜薄之也，命曰气迫。所谓求其至者，气至之时也。谨侯其时，气可与期；失时反侯，五治不分，邪僻内生，工不能禁也。
7、必先岁气，无伐天和。
1用运气学说可以判断体质上的偏性
不能把人的体质机械地划分为九类，而且按照中医诊断之法来判断，麻烦得很，一般人很难操作。其实，他却不知道中国的老祖宗有一个更好的判断体质的办法，它就是根据运气学说。大家知道为什么人体会产生血液供应上的偏性吗？其实它与人刚出生那一时刻的环境密切相关，也就是在那一刻人体形成了独立的血液循环系统，并使人具有了血液供应上的偏性。
虽然影响环境的要素很多，如当时的自然变化，地域环境、出生的小环境等。在这几个要素中，时间因素往往是最重要的，因此，我们可以根据运气学说来判断体质。这种方法比中医大师王琦的体质判断法高明得多，它不仅更个性化，而且更为方便准确。如果谁想知道自己的体质偏性，找出养生的正确方向，可以赞赏五元，在下面留言生日（注明阴历或阳历），很快就会得到神准的诊断。
2用运气学说可以预测疾病的发生
中医讲究治未病，疾病既然没有发生，我们又是如何知道即将得病，并提前预防呢？答案就在运气学说里。如果了解了你体质上的偏性，就知道了你这种体质对未来自然变化的适应程度，如果不能够及时顺应自然，疾病就会应时而生。
比如，你的肝木旺，如果到了春天，木旺，使你肝旺上加旺，它就会克制脾土，使你脾胃得病。当然，我们还要根据一年的中运、司天、在泉等来判断。认识到了可能即将发生的疾病，才能够有的放矢，对症下药，防患于未然。
3用运气学说可以判断疾病的原因
治病必求于本，正确地判断病因是最重要的，常规的方法就是四诊，即望闻问切，但还有一种更重要的方法，那就是根据人与自然的关系。比如，根据发病时间可以判断病因，根据先天体质上的偏性也可以判断病因，只有几种方法都得到一致的结果，才能够准确地判断病因。
4用运气学说可以遣方用药
大家知道伤寒论，它用药之精典，无人能及，而他的用药依据就是运气学说。以一个先天平衡的人体作为出发点，根据自然阴阳变化规律，计算出偏离平衡的程度，进而算出恢复平衡的用药和剂量。现代人只会机械地套用经典，却不知道要因人因时而变。
疾病本质上就是人与自然之间的矛盾激化，内因就是体质上的偏性，或者血液对各组织供应上的偏性，外因就是自然的变化。两个因素都和运气学说有密切地关系，由此可见运气学说的重要性。可以毫不夸张地说，如果《内经》是中医学上至高无上的明珠。
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