拿一天三餐来讲,有生以来我只知道每天必须吃饭和睡觉,却不知道感恩——应该是日常的心灵之餐,报恩——应该是每时每刻的必修之课。可以说,知道感恩之后,我才真的学会了吃饭。
美国犹太教哲学家赫舍尔说:“世界是这样的,面对着它,人意识到自己受惠于人,而不是主人身份,世界是这样的:你在感知到世界的存在时,必须做出回答,同时也必须承担责任。”
日常生活中,吃饭是人们每天必做之事。无论是基督教还是佛教,或者在一些传统文化里,吃饭都有一种仪式和含意。基督教里面有一首《谢饭歌》:
我们会食同心感谢,一粥一饭来处不易。
上帝恩赐同胞血汗,欢喜领受为人服役。
——上帝恩赐可以理解为大自然的恩赐。
这首谢饭歌,让我极为感动!
其实饭前的感恩,并非西洋人的专利,我国古诗中早有“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”之句,《菜根谭》亦云:“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力唯艰。” 尤其是大乘佛教所提倡的感恩和报恩,其境界最为究竟和彻底。食存五观,更是一种不离修行的健康饮食法。
佛教在进食时的心存“五观想”
□计功多少,量彼来处。
□忖己德行,全缺应供。
□防心离过,贪等为宗。
□正事良药,为疗形枯。
□为成道业,应受此食。
此五观想,希望学者要谦虚的接受食物,对这粒粒辛苦得来的食物心存感恩,在心中警惕自己切勿贪求执着于食欲,并鼓励自己更加精进努力! “计功多少,量彼来处” ——食物来自许多人的劳动,还来自对其它生命的伤害。因为即使素食,也会伤害地里的昆虫和蔬菜、稻谷上的害虫。如此思维,就能对为我们而牺牲的这些生命产生感恩之心。
大德说,以贪心吃的每一口饭都是罪业。而若能养成饭前感恩与观想的习惯,努力培养无我利他的心念,则一粥一饭皆成道业——“享尽天下千家饭,不曾咬住一粒米”。
如知感恩,则知报恩。如知报恩,就会去不计回报地付出,而这样的付出带给人的快乐和幸福,只有亲自实践之人才会有切身体会——付出,是人世间最快乐的一件事;为别人活着,是人生的最大幸福。
资料摘录:一般人饮食常犯有三种过失:
□见到上品美食,或对能使身体强壮、皮肤光滑的食物就生起贪心。
□对下品粗糙食物排斥瞋恨。
□对不好不坏的中品食物,不加分辨,不知来处不易,便是愚痴。
饮食上如果产生上述的贪瞋痴三种心,会使自己堕落,应该警惕防患。
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