早在清代的《增删卜易》，作者就提倡若问占中遇到不明白、不清楚的疑惑，应该多占，事实上客观性质的多占，可以更深入地发掘出事情的具体趋势及种种细节。但问题是，不少易学者较难看明白再占卦的真实信息提示，结症在于他们忽视了这样一个事实，多占中较大比例的卦属于连占性质，而连占卦与一般卦象，卦理方面的应用原则，彼此是存在某些差别的。例如戌月庚辰日，占父近病，得“离为火”
干支：戌月 庚辰日 (旬空：午未)
离宫：离为火（六冲）
六神 【本 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙未土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 应
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母卯木
原注：近病逢冲即愈，彼问应期，余曰：尔再占之。
再占父近病，又得“大过之困”
干支：戌月 庚辰日 (旬空：申酉)
震宫：泽风大过（游魂） 兑宫：泽水困（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 ▅▅ ▅▅ 妻财未土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
朱雀 子孙午火 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 世 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 应
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙午火
玄武 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 妻财辰土
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 世
原注：乙酉日全愈。酉鬼逢空，出空之日而生亥水，果甲申日起床，乙酉日大愈。
之上两卦，看似是同一题目，但如果固执于问题本身，你会发觉第一卦，问近病卦出六冲静卦，明显属于吉利的卦象；而第二卦，问病元神发动回头克不生用神，又似是明显的凶兆。到底这父亲的病是吉是凶呢？迷惑的原因，是不了解卦象意念构成这个关键，第一卦的想法是关注父亲病的趋势，而紧接着的第二卦的想法，却变成了父亲的病将在什么时候好,所以随着想法的转变，分析思维也要有针对性地作出转变。第二卦的动爻，原来不是父病吉凶定性的动兆，而是提示父病什么时候痊愈的动兆。这就是连占卦的其中一个明显特征——— 针对性。
连占卦，又叫再占，指的是针对某事趋势的问占，对卦象的信息提示不明所以、或卦理存在疑惑、或解读上仍存在某方面疑点，在同一天之内通过再占一卦的方式，来加以确认的行为。连占卦的形成，意念基础源自于对上一次问占所产生的疑问，所以连占卦，往往带有对前卦问题结症的解释特征，从卦象信息展现来讲，连占卦的信息指向更富有针对性，也更为直接与单一，故而连占卦的卦理分析原则，必定与一般的卦象有所区别，并不足为奇。这章的阐述内容，就是针对连占卦的概念，以及连占卦本身的独特性，对它正确的解读与应用模式，展开一系列的卦理探讨。
首先，我们要确认哪些卦才属于真正意义上的“连占”。主要注意以下三个方面：
一是要保持客观性。连占意念的产生，必须是对上一卦的问占出现客观性的不解，诸如对动因的迷惑、对卦理的不明、对解答的不足等等，都应该是自己的理解与知识水平无法应付情况下，产生的再占意念，这才符合客观性则个要求。有些所谓的连占卦，却是意念产生于主观希望连占，例如第一卦的信息明显不如自己的主观希望，于是不予面对又想再占一卦，期望出现另一种结果；又如占卦时，本身就主观希望读出更细致或更一致的趋势结论，于是占完一卦后，看也不去看分析也不去分析，就紧接着按同样问题占出第二卦，这些主观意念主导下占出的卦象，卦象的前后并没有任何的勾连信息，其实并不算是真正意义上的连占卦。
二是要注意时点。在同一天内就相同问题连续占出的卦，才算是连占卦，同一件事情隔日再问占，就不再属于连占范围了。所以如果对第一卦产生某方面的客观疑惑，最好紧接着这个想法占出第二卦，那么再占得出的卦象，自然会针对你的想法清晰展现答案，这就属于连占了。而隔日之后再占的卦，就算是问同样的问题，它依然为没有想法勾连的独立卦象，不算连占。
三是要注意意念。有些学者第一卦满腹疑惑，但为了避免牵扯进连占的特殊分析领域，于是想出一个变通的法子，同一个问题自己不再占，而是即时找别人代替占卜，以为那就不叫连占了。虽然换了另一个人占，但意念，却不是摇卦人自己主动发起的心思，而是受到疑惑者指令的被动意念，这其实也算是疑惑者对前卦的疑惑之念，属于再占的另一种表现，因为想法还是你自己的想法，只不过换了他人之手罢了。所以，同一问题不同人占问，最好先问问别人有没有兴趣占问同样的问题，不要主观去摊派给别人占这事占那事，谁有想法谁来占，这样才可以保证意念的纯正，从而保障卦象信息的有效性。
例如卯月辛丑日，再占问辨复，又占得“晋”卦
干支：卯月 辛丑日 (旬空：辰巳)
乾宫：火地晋（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母未土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火
白虎 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 父母未土 应
原注：今日之卦，与昨日相同，世爻破而入墓，官星两现皆空，辨复殊难。后果然此职难复。
彼诚敬祝之，再占功名又得“恒之大过”
干支：卯月 辛丑日 (旬空：辰巳)
震宫：雷风恒 震宫：泽风大过（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财未土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
玄武 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 父母亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应
原注：余曰恭喜，此地爵位虽已失矣，速行援例，再任他方。彼曰：何所见而云然？余曰：持世官星，破而入墓，所以知其失之就矣。幸五爻官化进神，明是再任之官也。已而辨复不准，后复援例，于巳年补陕西庆阳。
第一卦虽然为同一事情的再占之卦，但却是隔了一天再问，所以不能算是连占，得出静卦用神官鬼巳火克衰败的世爻，明显是不成之兆。然而事主不满意这个预示结果，推搪自己起卦的时候心不诚，于是上香拜神后再占，虽然问的依然是相同的问题，但由于再占不是出于客观疑惑，而只是主观上的不接受，没有任何勾连想法信息带到第二卦中，所以第二卦也不属于连占，依然为一般卦象而已，卦象通过持世之官月破衰败，再次告知本地职位已经失去，无需费心谋求，而又通过事外信息的间爻官鬼申金化进神，提示了别处另外还有官职可以去争取。
接下来，我们就连占卦的特征，与各类特殊卦理应用原则，一一详述如下：
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