问：八字命理学是怎样产生的？
答：首先让我们认识一下中国古代用于纪历的天干地支。它们是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，共十天干；子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，共十二地支。它们彼此的循环搭配，可构成六十个不同的干支组合，称为“六十甲子”，它们是东方智慧文化的结晶元素。我国古代自夏朝末期开始，就出现了用十天干来纪日；到了商朝则出现天干地支组合起来的“六十甲子”纪日法；再到东汉开始用干支信息来纪年；至唐代方出现用干支信息来纪月、纪时；所以从唐朝开始，从年到月、从月到日、从日到时辰，都可通过干支循环搭配的方式来记载，这种纪历文化一直延续到今天。“八字”，古代易学文人也把它称为“四柱”。无论通俗一些叫八字也好，或是文绉绉地叫四柱也好，它们本质上都是同一个概念，其数据由“年干与年支、月干与月支、日干与日支、时干与时支”这四个柱内的八个字组合而成，故而称作四柱八字。所谓的八字记录，其实就是一个精确到某地某个时辰的时空聚合点，它记载了凝结于这个时空点内的“某年某月某日某时”，这四组同步的干支信息。由于天干地支的起源，与天象的循环周期密切相关，古代崇尚“天人合一”，于是总希望透过天干地支的信息，祈求从中寻觅出解读人生轨迹之法，人们将天干地支尝试搭配当时已经流行的周易、阴阳、五行、纳音等等术数概念，开始了命运解读法的漫漫探索之路。也就大约从东汉开始，易学智者开始尝试利用年柱干支信息特征，来探究一个人的命理规律，于是八字学的雏形产生了，东汉时期班固的《白虎通义》中就有提及有人利用干支法推命，很显然，这是一种粗线条的命理学，实效性就甭提了。随着唐代干支纪月、纪时法的出现，于是顺理成章形成了涵盖年、月、日干支的六字推命法，个性化分析越来越突出，命理探索之途开始渐渐靠谱；最终完善到应用年、月、日、时的干支组合信息，考究个人运气的四柱推命理论。
问：历朝历代的八字学经典作品有哪些？
答：首先提到的是唐代御史李虚中，据说其八字推命之神验，连当时的文学巨匠韩愈都以“百不失一二”来形容，其理论《李虚中命书》被明代的《永乐大典》收录。而当今八字学最流行体系的始创者，则出现在宋代初期，一位名叫徐子平的易学隐士，以一部《渊海子平》奠定了其在传统八字学的千年王者地位，他所创立的“子平术”因明朝万民英所著的《三命通会》、张楠所著的《神峰通考》、以及《星平会海》等作品的先后面世，学术实用性得到大幅度的完善，清朝编修的四库全书就将《三命通会》收录其中，并给予了高度的评价。发展到清代，余春台将江湖命理旧籍《拦江网》，加以整理归纳而成《穷通宝鉴》，自喻为“命理之指南、子平之模范”；而乾隆进士沈孝瞻所著的《子平真诠》，更是把子平八字学的理论水平推向巅峰，全书共四十八章，份量虽少但理论却最为精辟，作为子平命理学说的绝佳代表作，它最终成就子平八字登顶八字理论的最主流。而流传至今最盛行的传统八字学派别，除了子平八字之外，还存在另一种也是始创于宋代、强调五行旺衰平衡的八字论命体系，该理论体系源自命理著作《滴天髓》，凭良心讲《滴天髓》原文对学界的影响力并不大，但延至清代出现了一位叫任铁樵的牛人，穷尽一生都在研究《滴天髓》，他撰写的《滴天髓阐微》理论清晰高效又实用，对后世学术影响极大，他的成功也使《滴天髓》升华成为传统八字命理学中一个重要派系。正如民国命理学家徐乐吾在《子平真诠评注》序中所说：“此中旧籍，首推《滴天髓》与《子平真诠》二书，最为完备精审，后世言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者”。除了之上介绍的历代八字学经典作品，诸如近代韦千里所著的《千里命稿》、现代不少盲派八字实用型作品等等，都可称为可深入研究的命理学术佳作。
问：传统八字学主要功能目的是什么？
答：古代易学者们一直在努力探求，希望透过某时点的八字特征信息，配合周易阴阳五行的分析原理，对这个时点内诞生启始之物质，他们的未来轨迹以及方方面面，作出准确预见的有效理论，古代的传统八字学，正是基于这个目的而产生。千百年来经过历朝历代的千锤百炼，传统八字学体系日趋完善，渐渐成为周易术数文化中的一个重要组成部分，它有着丰富的历史底蕴与实用价值，以至于现在成为中华传统文化散播的一颗种子，影响力遍布于日本、韩国、东南亚各国，以及全世界华人聚居之地。现代特别是内陆的不少人们，把这种命理学视为是一种封建迷信的残留，无论是舆论或观念，都把它踩得几乎一无是处；但也有很多人相信它的实际功用，不断地去深入探索考究。于我多年来的深入体会、客观研究实践后的观点，则更倾向于后者。我认为，传统八字学是咱们华夏祖先人文智慧的结晶，同时它也是传统文化的一项珍贵遗产，只要理论精通方法得当、运用层面适宜的话，它的实用效果将会非常突出，其内涵反映了一个人的各种禀赋、人生轨迹与个性基因等等众多信息，对人生规划与进取路向、决策、社交、环境选择等等各个方面，都具有较强的参考指导价值。可以说它的积极意义，丝毫不亚于西方科学家们研究的人体基因学。所以我们更应该以科学客观的态度，去看待、去认知、去发掘提取这项古人发明创造的学术，让它重新焕发出钻石般的价值光芒，而不是让它明珠暗投地一直沉沦下去，乃至在时光中湮没。
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