【患了麻风病的男子】(1910年,英国记者乔治·厄内斯特·莫理循曾在中国农村拍摄的大量照片。在这些珍贵的照片中,我们看到了当时普通老百姓真实的生活状态,可以用“生不如死”来说形容,跟影视剧中差别很大。)
【母亲和两个孩子,衣衫褴褛】这张照片直接反应了封建社会女子缠足的现象,当时流行于汉族女子之间。照片中母亲和两个孩子站在家门口,“三寸金莲”触目惊心,女儿脚上缠着厚厚的布,可见她还没有缠足成功,此刻正在承受着巨大的痛苦。
【母亲带着还在襁褓中的孩子去乞讨】在莫理循的日记中,关于乞丐的描述随处可见,有整个村庄都出去乞讨的,也有全家人都出去乞讨的。莫理循认为这些人都是失去土地的人,乞讨是支持他们唯一活下去的办法。
【长江边纤夫住的窝棚】纤夫们居住在岸边简陋的茅草屋里,随时等候船夫叫唤拉纤。纤绳由竹条制成,锋利如刃,动辄便会磨破手。当拉纤时,纤夫们带着特制的肩带,肩带另一头牢牢系在纤绳上。一般是系活结,一拧便可脱落,但很多时候纤夫会被纤绳绊倒,被带到水中,或撞上水下的卵石,有的还可能因此丢掉性命。
【城墙下戴着脚铐的男子】照片中戴着脚铐的男子是被公开游街示众,进而起到以儆效尤的目的。
【逃荒的人们】逃荒,即因灾荒而流落他乡去谋生 这是古代老百姓活下去的重要手段之一。要知道古代人安土重迁,如果不是实在活不下去了他们是不愿意背井离乡的,一旦离开家乡很可能再也回不去了。
【衣衫褴褛的老奶奶】对于当时穷人来说,活下去无比艰难。照片总的老奶奶还裹着小脚,或许家中仅有的财物就是饲养的几只鸡。
【田地里劳作的人们】
【走街串巷卖孩子小玩具的老人,眼睛充满忧愁】
【姐弟三人去拾粪】在去甘肃的路上,莫理循偶遇三个小孩,他们这是去拾粪的路上。当时动物粪便是最重要的有机肥,拾粪几乎成为孩子们的工作之一。
【男子坐在路边的土地庙旁】土地庙的庙门有这一副对联,“噫敬我二老,好赐你三多。”当时所谓的“三多”指多福、多寿、多男子。土地庙里面还有一副对联,“公公一方公道,婆婆好片婆心。”男子蹲守在这里,希望有人祭拜时能有贡品留下
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