古文现代体会 2010-03-09 16:16:36 阅读45 评论0 字号：大中小
引用
葛先生 的 品读《易经》——坤卦人生
引用张维彬 的 【张维彬】品读《易经》——坤卦人生
作者——【张维彬】
坤：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主,利。西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。
坤卦代表地，（六爻全阴），开始时亨通，有利于像雌马南洋守正而稳定。君子如果要到某地去做某事，若是争先就会迷失方向，若是能随从众人之后就能找到重用自己的人，有利。西南方可以得到志同道合的人，去东北方会失去。安定地保持正道而又稳定地做事，才能吉祥。
【心得】
广阔无垠的大地是多么伟大，她是万物生成的本源。万物借助于她而生长，却用柔顺的性情来秉承天道。大地深厚而承载着万物【厚德载物】，她的品德与她的广阔无垠相符合。她能包容世间的一切，博大胸怀，光明而不刺眼，博大而不自夸，使万事万物自然的成长。雌马是具有大地一样品行的生物种类，可以在大地上纵横驰骋，性情柔顺，得利于能够守正而不妄动。君子所做的事，就是要“上善若水，厚德载物”。
初六：履霜，坚冰至。
初六：脚踏着霜的时候，结成坚硬的冰层的时候就要来到了。
【心得】
当你一个人早上起来脚踏霜时，今年的冬天会很寒冷的。也就是“履霜”是“坚冰至”的前兆，就像现实生活中，你的上级要提拨你，都会有前兆的，你只要表现好了，机会就来了。当然，它也有消极的一面，你犯错了，上级会惩罚你的。
六二：直，方，大，不习无不利。
六二：本身就具备正直、端方、博大的本性，即使不再学习什么，也没有不利。
【心得】
一个人虽然你本身就具备正直、端方、博大的本性，这里的“不习”是不要学习环的东西，“人之初，性本善”也，就是你只要不去学习那些坏的东西，就不会不利的。也就是说，一个人首先要具备“上善若水”的品德，还要时刻注意不要学习坏的东西，要多学习健康的东西，这样对你的人生更有意义。
六三：含章可贞。或从王事，无成有终。
六三：含藏起自己的文彩，可以正直而稳定。或者随从君王去做事，虽然不能有什么成就，但能得到好的结果。
【心得】
隐藏起自己的文彩，可以正直而稳定。但有的人说，有文采要表现，不表现别人不知道呀！我说的是你的文采没达到一定的水平，强加表现，你就会死得很惨，当天时地利人和时，你才能去表现，把握时机而行动。即使你没有什么成就，也会得到好的结果的。
六四：括囊，无咎，无誉。
六四：把袋子扎住口，没有灾难，也没有荣誉。
【心得】
把袋子扎住口，没有灾难，因为谨慎而避免灾害。是的现在有的人就是这样，当好好先生，不得罪你，也不得罪我，八面玲珑，圆滑世故。干工作“不求有功，但求无过”的心态，这是好的，我们做人要圆通，不要圆滑。
六五：黄裳，元吉。
六五： 穿着黄色下衣，开始必然吉祥。
【心得】
穿着黄色下衣，开始必然吉祥。 因为一切美好的东西都蕴藏在心中。
是的黄色的衣裳【龙袍】，我们可以理解为龙袍，只要你穿上，开始是很吉祥，但你的权利越高，妒嫉你的权利的人越多，你就危险了。对于我现代人，依就是你升官发财了，谁也不知道是福还是祸，你如果我好了，就是福，如果我不好，那就是祸。有很多大官贪污被抓后，都说我不该当官，殊不知这是以晚矣，要是做一个平凡的人会获得更好，谁知道呢？
上六：龙战于野，其血玄黄。
上六：与龙在郊野交战，血色青黄。
【心得】
与龙在郊野交战，因为阴柔之道已经到了极限。
就是阴柔的龙达到了阴的顶峰，就转化成刚强的龙，已就是阴到极致转化成阳；反之，阳到极致转化成阴，阴中有阳，阳中有阴，阴阳是相互相成的，不是独立的。
而对于我们的生活，就是物极必反，“福兮祸来，祸兮福至。”谁说的清，谁道的明。你说呢？
用六：利永贞。
用六：有利于永久性地守正而稳重。
【心得】
坤卦就是要低调做人，不要太张扬，要以一颗博大的心来对待世间万物，“上善若水，厚德载物”也。就是做人要想水一样，可以到任何卑下的地方，你的品德要像大地一样承载万物而不要回报也。
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