刚刚睡醒，头脑昏昏沉沉的，拿起手机就刷，刷我内心牵挂的东西。
比如最近一位好朋友要换手机，问我如何找到物美价廉的，能否帮他找找。
我从大学开始，就有很多朋友咨询我网购这类电子设备，我自居比较懂网购平台和手机，因此也乐于帮忙。
于是我小心翼翼地答应看一看，我知道某鱼上可以找到这种高性价比的东西。
只是这是一件耗时耗力耗神的事情，因为这种找意味着牵挂，意味着消耗时间与精力，而且还有一定的风险，毕竟是二手的电子设备。
我之所以懂，就是因为我每次都投入相当的时间去找，对比与查找资料，因此，我不仅非常了解网购平台，还非常清晰如何识别真正的“发卖家”，因此，我经常能够淘到好东西。
比如我和妻子的手机，都是这样找来的，这些都是我以前职业的一种延伸，近2年来，我开始警惕这类行为，并且大量“简”掉。
因为正是这些东西，大量地占据着我的大脑的注意力资源。
这是第一个让我牵挂的念头，昨天开始答应他后，我时不时刷手机查看，但是很快我又放下，就如此刻，如果没有这种牵挂，我的注意力应该是在感知自他上，比如感知我最近主要编码的停顿思维下的：“给每一个事情预留足够的时间”。
因此，要实现感知【觉察】的第一要点，就是把前额叶的注意力资源从欲望的遮蔽中解放出来。
这句话的含义就如此刻，如果我的内心一直惦记着牵挂的事情，那么我又如何给眼前的自他预留时间呢，就如我们陪着孩子时，沉浸在着急地刷手机的世界里一样，孩子跟我们说了什么，我们完全不知道一样。
我们看不到孩子，因为我们沉浸在自我的世界里面。
因此，给每一件事情预留时间的难点是我们的内心，如果我们的内心牵挂着大量的事情，特别是那些让我们焦虑不安的欲望，那么我们也会看不到眼前。
看不到自他，因为自我把注意力资源都拉扯住了。
就好比坐着冥想，冥想最大的难点是我们首先会不自觉地咀嚼内心的牵挂事项，这些念头自动化出现，没得选择，特别是越想要的念头可能不成立时，大脑呈现一股强烈的担忧，让我们不断地咀嚼它，此时就会导致我们失眠，躺在床上怎么也睡不着，任凭你怎么不想“想”，就是会不自觉想，而且特别累了，还睡不着，因为大脑分泌了大量的去甲肾上腺素【恐惧激素】，使大脑处于过度兴奋状态，这就会导致我们第二天疲劳，提不起精神。
这就是特别想要的欲望导致的牵挂，它调动的是我们丛林时代的逃命机制。
我此刻编码的念头，仅仅只是一个临时产生的事件。
我刚刚还在同时找着另外一个东西，宠物烘干箱，妻子说每次给知了洗澡，吹干太耗时了，想找一个烘干箱。
前天我在知了的身上发现了一只蜱虫，那天晚上我花了一个多小时在网上查资料，这是我第一次接触蜱虫，越查越恐慌，结果第二天打网球的时候，连赢三局后，在第四局时，我竟然分心想起了知了的蜱虫事件。
这就是我们生活里面的牵挂，它们大量存在，随时产生，产生后就存在于我们的大脑里面，环境出现时，它就自动化浮现，比如我们空闲下来时，我们就会第一时间去关注心中最惦记的欲望，此时，我们就会被“遮蔽在其中”。
还有一个让我牵挂的念头，就是明天的网球，因为是临时约球，因此，目前还没有球友，于是，我就时不时关注：“有没有人回复我在网球群里面的球约”。
这些念头，都会在我空闲下来时，自动化支持我的前额叶注意力。
1430-16点参加读书会回来，然后拿快递，遛知了。
本来此刻是得做饭的了，妻子他们1745回来，但是我选择先记录一下，主要是因为早上妻子炒了鱿鱼，煮了鱼汤，因此我一会可以简单快速煮好晚饭。
这得益于早上妻子的劳动，她还趁早去市场买了新鲜的猪肉和猪肝，天气热，橙子比较喜欢喝粥，于是滚个猪肝瘦肉粥给他。
如果我此刻沉浸在自我的世界里，比如前面的那些念头，我一定意识不到妻子早上的这些恩惠。
我现在的结论是：“这些自我念头是没问题的，它也是正常生活的一部分，有问题的是我们太执着它们，太想要它们，特别是不接受它们的对立面所产生的担忧这类破坏性能量”。
比如明天网球，极有可能打不了，于是我也不执着一定要打，发自内心地接受那些想要的对立面，这是避免被念头扰乱的关键。
因此，觉察的意义不在于拒绝与逃避，不在于抗拒，不在于消极，走极端，而在于一碗水端平，在于接纳我们内心的那些恐惧与害怕，也就是接纳那些对立面的事情。
特别是这种接纳必须是行为上的，必须在事情发生的事情训练这种接纳，而不是在非情景期间。
比如，我要解决喝酒问题，就必须在喝酒的时候解决，这种解决不是排斥，也不是立即阻断，而是与它在一起，感知它，编码它，直到最终成为我们生活中自然而然的东西，直到它不是我们的问题，不会让我们产生情绪，这就是人性问题解决方案的关键点。
在经历的时候编码它，这就是我所定义的“实时觉察”的真正含义，这也正是它的麻烦点所在，因为当我们在经历的时候，就意味着我们不可能觉察，我为此提出了与这个思维特征相匹配的方法，那就是停顿：“时不时停顿，时时刻刻的停顿”。
我实际操作下来后的结果是：“我们不太可能实现实时停顿，但是我们可以较容易执行“阶段性停顿””。
意思就是，在一天的生活中，不要让自己一直在忙着，而是要时不时抽离出来，反过来观察自己，正如我现在，我原本现在应该在做饭，但是我选择此刻抽离一会。
在我每日常规生活中，我有几个时间可以实现较好抽离，比如晚饭后，做完所有家务后，坐下来时，此时可以较清晰地感知刚刚过去几个小时的我。
这种抽离与这类关键词相关：“逆向，对立面，反过来做，无为，苦行，不正常，颠覆，中止，中断，停顿”。
它往往意味着与我们正常状态时相反的状态：“非正常状态”，比如我现在的正常状态就是坐在电脑前创作，如无意外，我会一直创作下去，但是我会时不时抽离出来，审视一下我这个创作状态的发心。
它的意思就是，原本你可能应该一直在做着某件事，现在你一反常规，不再继续做了，而是中止它，暂停它，停下来琢磨。
这种中止往往是中止情绪与能量，然后反过来审视这股情绪，比如我创作的“想要发心”，问：
比如，你现在可能拿着手机在看我的文章，你经常的行为【日复一日的行为】就是这里看看，那里逛逛，假如是睡前的时候。
那么要实现觉察与反遮蔽，你就要一反这些行为：
比如在准备点击某个app时，停住，觉察到的念头与欲望。
准备点击第二个App时，继续停住，观察你的自动化行为到底要干嘛。
你也可以进入某个你非常熟悉的App，让行为自然发生，但是发生后，立即停住，琢磨刚刚那个行为背后的念头与情感。
这就是“经历与觉察”，如果你能够较大程度地执行，你会发现，人生变了，人生不再是为了经历了，人生的意义在于经历后的觉察，这才是真正的人生意义。
本文涉及很多大脑层面的知识，如大脑的快感与恐惧原理【多巴胺与去甲肾上腺素】，念头，自我与自他，中断思维，觉察思维，神经元原理，详见《大脑觉醒》。
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