禅是在西元六世纪时,由一名印度僧人菩提达摩带进中国,之后六祖慧能为禅宗奠定稳固的基础,才辗转流入日本。日本传统的佛教禅宗分为三个教派:曹洞宗、临济宗以及黄宗,日本禅宗完整地沿用发展於中国的修行方式,并进而改良成为独特的训练方式以修得正果。
「悟」即是藉由调息使身心融合为一,摒弃杂乱无序的想法以及对外在世界的欲望,目的在达到超然的境界,而其关键在於求道者本身的动机及下定决心贯彻始终的力量。临济宗妙心派在每年农历正月十五日,都会举办一场为期七天,名为「腊八佛接心」的试炼仪式,唯有通过这项考验的人才能成为真正的禅师。
禪的世界之一:悟道的境界
(迎接腊八佛接心,腊八周,行进间的坐禅、禅的奥秘、托钵化缘、佛接心终告结束)
内容大纲:
禪是在西元六世纪时,由一名印度僧人菩提达摩带进中国,之后六祖慧能为禪宗奠定稳固的基础,才辗转流入日本。日本传统的佛教禪宗分为三个教派:曹洞宗、临济宗以及黄宗,日本禪宗完整地沿用发展於中国的修行方式,并进而改良成为独特的训练方式以修得正果。
“悟”即是藉由调息使身心融合为一,摒弃杂乱无序的想法以及对外在世界的慾望,目的在达到超然的境界,而其关键在於求道者本身的动机及下定决心贯彻始终的力量。临济宗妙心派在每年农曆正月十五日,都会举办一场为期七天,名为“腊八佛接心”的试炼仪式,唯有通过这项考验的人才能成为真正的禪师。
《禪的世界》之一 悟道的境界
禪的世界之二:禪修与冥想
(禅修、天主教与禅宗、学术上的交流、静坐与冥想、禅学、禅意)
内容大纲:
长久以来一直是欧洲人生活与思想重心的基督教,已渐渐式微,进而取代它的是许多西进的东方教派,其中又以禪宗最受西方人重视。一次世界大战之后,奥图博士率风气之先,将禪学的概念引进欧洲,促成了学术上的第一次交流。
然而,禪学对於西方世界而言,是极其矛盾的,因为禪学所强调的空和无,与西方所重视的理性与文字,是完全背道而驰;但在另一方面,西方所追寻的艺术最高境界,却又与禪宗的思想不谋而合,双方的文化在不停的激盪下,不同的土地上,绽放出耀眼的火花。
《禅的世界》之二 禅修与冥想
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