毛主席批注：对刘禹锡的诗“此种解释是错误的”
1975年春天，毛主席已经80多岁高龄。有一次，他初次会见一位同志，问过姓名之后，问她：“会背刘禹锡的《西塞山怀古》这首诗吗？”接着自己铿锵有力地吟诵起来：“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋”。
原来，这位同志的姓名恰好镶嵌在这首诗的最后一句里，因此毛主席很快联想到这首他所熟悉的诗。从藏书中看，毛主席对这首诗先后圈划过六遍。在一本《注释唐诗三百首》的这首诗标题前，他划着一个大圈，标题后又连划三个小圈。在另一本《唐诗别裁集》的这首诗标题前，他用红铅笔划了一个大圈。编者在诗后注释：“时梦得与元微之、韦楚客、白乐天各赋金陵怀古，梦得诗成，乐天览之曰：'四人探骊龙，子己获珠，余皆鳞爪矣’。遂罢唱。”“梦得”是刘禹锡的字。毛主席对这段注解，逐句加了圈点断句。
刘禹锡是中唐时期的优秀诗人，白居易极其钦佩他的诗歌才能，称他为“诗豪”、“国手”。他同时又是一位有着朴素唯物论的思想家，除写过《天论》等文章阐述自己的哲学思想外，在诗词中也常常闪烁着哲理的光辉。1959年，毛主席在和他身边工作的同志谈话时，说：柳宗元是一位唯物主义哲学家，见之于他的《天对》，刘禹锡发展了这种唯物主义。毛主席读过刘禹锡不少诗，很多诗都圈划过五六遍。
在一本《唐诗别裁集》中，毛主席在诗人刘禹锡这个名字上面，用红铅笔划着一个大的圈记；旁边，用黑铅笔划着一条粗重的着重线；在《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中，用红、黑两种笔迹作了圈划批注。
这首诗为：“巴山楚水凄凉地，二十二年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”
毛主席用红铅笔在这首诗的标题前划着圈；在诗中“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”两句诗旁，用红铅笔划上着重线。又用黑铅笔在这首诗的第一句前划着圈，每句诗后加了圈。编者注解中写道：“沉舟二语，见人事不齐，造化亦无如之何。悟得此旨，终身无不平之心矣。”
毛主席对这段注解作了断句。在“造化亦无如之何”下划着着重线，批注：“此种解释是错误的”。毛主席为什么说这种解释是错误的呢？显然是编者没有弄清楚诗的精神。诗人的这首诗，是他在唐敬宗宝历二年冬，从和州刺史被征还京，和白居易在扬州相逢时所写：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的诗句，虽自比为“沉舟”、“病树”，但指出个人的沉滞算不了什么，世界还是要向前发展的看法，编者把它理解为一种消极的、在命运面前无能为力的人生哲学，显然是对诗人的一种歪曲。毛主席不同意这种解释，指出它“是错误的”。
刘禹锡长期处于政治逆境之中，在感愤忧伤的情绪下，写过不少讽刺诗。他第一次被贬时，只有23岁，10年后被召还京都，写了一首著名的《玄都观桃花》：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”因为这首诗对新贵有讽刺，再度被贬。14年的岁月过去了，诗人又被召回，写下了《再游玄都观》：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”他不顾政治上一再遭受的打击，仍用嘲讽的口吻写道：“种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”表现了政治上不畏强暴的硬骨头精神。毛主席很喜爱这两首诗，曾经挥毫手书写过。
毛主席也很爱读刘禹锡的一些咏史诗。对《蜀先主庙》一诗，毛主席批注：“略好”。这首诗为：“天地英雄气，千秋尚凛然。势分三足鼎，业复五铢钱。得相能开国，生儿不象贤。凄凉蜀故伎，来舞魏宫前。”诗人赞扬刘先主刘备，贬讥刘后主刘禅，全诗写得含蓄凝练，具有史论性质。《乌衣巷》一诗，毛主席圈划过6次。诗人从感叹东晋豪门贵族王导、谢安的兴衰，借古讽今。诗的意味深长，发人思索。此外，对刘禹锡那些具有民歌风格的《竹枝词》《杨柳枝词》等，毛主席也都有不少圈划。
（摘编自张贻玖著《毛泽东读中国古典诗词》，如有侵权，请告知删除）#诗词# #诗词##我上头条#
1975年春天，毛主席已经80多岁高龄。有一次，他初次会见一位同志，问过姓名之后，问她：“会背刘禹锡的《西塞山怀古》这首诗吗？”接着自己铿锵有力地吟诵起来：“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋”。
原来，这位同志的姓名恰好镶嵌在这首诗的最后一句里，因此毛主席很快联想到这首他所熟悉的诗。从藏书中看，毛主席对这首诗先后圈划过六遍。在一本《注释唐诗三百首》的这首诗标题前，他划着一个大圈，标题后又连划三个小圈。在另一本《唐诗别裁集》的这首诗标题前，他用红铅笔划了一个大圈。编者在诗后注释：“时梦得与元微之、韦楚客、白乐天各赋金陵怀古，梦得诗成，乐天览之曰：'四人探骊龙，子己获珠，余皆鳞爪矣’。遂罢唱。”“梦得”是刘禹锡的字。毛主席对这段注解，逐句加了圈点断句。
刘禹锡是中唐时期的优秀诗人，白居易极其钦佩他的诗歌才能，称他为“诗豪”、“国手”。他同时又是一位有着朴素唯物论的思想家，除写过《天论》等文章阐述自己的哲学思想外，在诗词中也常常闪烁着哲理的光辉。1959年，毛主席在和他身边工作的同志谈话时，说：柳宗元是一位唯物主义哲学家，见之于他的《天对》，刘禹锡发展了这种唯物主义。毛主席读过刘禹锡不少诗，很多诗都圈划过五六遍。
在一本《唐诗别裁集》中，毛主席在诗人刘禹锡这个名字上面，用红铅笔划着一个大的圈记；旁边，用黑铅笔划着一条粗重的着重线；在《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中，用红、黑两种笔迹作了圈划批注。
这首诗为：“巴山楚水凄凉地，二十二年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”
毛主席用红铅笔在这首诗的标题前划着圈；在诗中“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”两句诗旁，用红铅笔划上着重线。又用黑铅笔在这首诗的第一句前划着圈，每句诗后加了圈。编者注解中写道：“沉舟二语，见人事不齐，造化亦无如之何。悟得此旨，终身无不平之心矣。”
毛主席对这段注解作了断句。在“造化亦无如之何”下划着着重线，批注：“此种解释是错误的”。毛主席为什么说这种解释是错误的呢？显然是编者没有弄清楚诗的精神。诗人的这首诗，是他在唐敬宗宝历二年冬，从和州刺史被征还京，和白居易在扬州相逢时所写：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的诗句，虽自比为“沉舟”、“病树”，但指出个人的沉滞算不了什么，世界还是要向前发展的看法，编者把它理解为一种消极的、在命运面前无能为力的人生哲学，显然是对诗人的一种歪曲。毛主席不同意这种解释，指出它“是错误的”。
刘禹锡长期处于政治逆境之中，在感愤忧伤的情绪下，写过不少讽刺诗。他第一次被贬时，只有23岁，10年后被召还京都，写了一首著名的《玄都观桃花》：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”因为这首诗对新贵有讽刺，再度被贬。14年的岁月过去了，诗人又被召回，写下了《再游玄都观》：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”他不顾政治上一再遭受的打击，仍用嘲讽的口吻写道：“种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”表现了政治上不畏强暴的硬骨头精神。毛主席很喜爱这两首诗，曾经挥毫手书写过。
毛主席也很爱读刘禹锡的一些咏史诗。对《蜀先主庙》一诗，毛主席批注：“略好”。这首诗为：“天地英雄气，千秋尚凛然。势分三足鼎，业复五铢钱。得相能开国，生儿不象贤。凄凉蜀故伎，来舞魏宫前。”诗人赞扬刘先主刘备，贬讥刘后主刘禅，全诗写得含蓄凝练，具有史论性质。《乌衣巷》一诗，毛主席圈划过6次。诗人从感叹东晋豪门贵族王导、谢安的兴衰，借古讽今。诗的意味深长，发人思索。此外，对刘禹锡那些具有民歌风格的《竹枝词》《杨柳枝词》等，毛主席也都有不少圈划。
（摘编自张贻玖著《毛泽东读中国古典诗词》，如有侵权，请告知删除）#诗词# #诗词##我上头条#
