释迦牟尼证悟成佛后，带着十大弟子在舍卫国讲经说法，刚好那个时候，舍卫城里聚集了五百个乞丐。见到释迦牟尼后，所有的乞丐都决心追随在他身边，从此虽然还是乞讨为生，但过了几年之后，五百个乞丐竟然都一起决心出家专门学习佛法。
乞丐们做了绝地把那个之后，就来到了释迦牟尼的居所，了解了他们的想法后，释迦牟尼便答应了他们的请求，并多次亲自给他们讲法。
这五百个乞丐虽然出身卑微，却非常认真学习，最难得的是能坚持精进修行，很快就彻底去掉了心中的烦恼和痛苦，证得了罗汉果位。
但舍卫国内的那些富有的信徒和长者，根本瞧不起这些乞丐出身的人，也不管他们已经修得了罗汉果位，见到他们还是非常的傲慢。
这一天，舍卫国太子祗陀想供养僧众，就派了使者到了释迦牟尼的居所，诚恳地转告了祗陀太子的请求，希望佛祖能带领僧众一起接受自己的供养，但特别说明，那五百个乞丐出身的僧侣不能去。
释迦牟尼第二天带着符合条件的僧众出发，临行前告诉那些乞丐僧侣，我带着师兄们去领受太子的供养，但祗陀不愿意供养你们，你们可以去郁多罗越哪里拿最好的粮食，然后再到太子家里，吃自己带的粮食就行了。
于是，五百个已经证得罗汉果位的乞丐，用神通飞到了郁多罗越拿到了上等的粮食，又飞到了祗陀的家里，井然有序地坐在释迦牟尼的后面，大家都吃自带的粮食，反而受到旁观众人的敬仰。
祗陀太子知道这些自己不愿意供养的乞丐竟然已经证得了罗汉果位后，心里非常惭愧，在佛祖面前懊悔自责，还请佛祖给机子开导一下他们的宿缘。
释迦牟尼告诉大家，在很久很久的无数世前，波罗奈国的深山老林里住着二千多个修道的人，附近有个叫散檀宁的富人，经常在家里用斋饭供养需要的修道人。
后来一些年，波罗奈国遭受了连续的旱灾，地里的庄稼颗粒无收，甚至还无法下种。在山里修行的一千个辟支佛又来到了散檀宁的家里乞食。
散檀宁亲问询了家里的情况后，很欢喜地答应了他们的供养要求，还派遣五百个侍者去侍奉他们。每当饭菜做好了，侍者就会带着一条狗去通知大家进食。
就这么过了几年时间，散檀宁这个主人没有什么怨言，可那五百个侍者却很不耐烦了，渐渐开始怠慢起那些受供养的修行人。
这一天，饭菜都做好了，可那些侍者似乎忘了要去通知修行的人，幸好那只狗也通灵，竟然自己单独去了辟支佛们居住的地方，大声吠叫起来，辟支佛们这才前来吃饭。
吃完之后，皮支付对散檀宁说他，旱灾很快就要结束了，过几天就会下雨，您可以准备种植庄稼了。
散檀宁虽然心里奇怪，但还是带着家里的奴仆开始收拾田地，几天后真的开始下雨，散檀宁又安排仆人们开始种植庄稼。
可令人奇怪的是，大家种下去的庄稼，不管是什么品种，最后都长成了大瓜。等到秋后成熟时，劈开那些大瓜一看，里面全是颗粒饱满的稻谷。
散檀宁知道，这都是那些辟支佛的功德，全家都喜出望外，获得了巨大的丰收，家里的粮仓全部装满后，还有很多无处存放，便送给了别人，让有需要的人随意自取。
一时间，整个波罗奈国百姓无不高兴，都对散檀宁的慷慨好施感激不尽。
经过这件事之后，曾经服侍辟支佛、后来又怠慢他们的五百个侍者心里非常愧疚，认为自己有眼不识泰山，对辟支佛大不敬，于是便一起来到他们修行的山里，请求辟支佛原谅自己。
辟支佛们很轻易就原谅了他们，但侍者们还是为自己的错误而悔恨，最后在辟支佛面前发誓，愿自己来世遇到圣贤者，以此得到彻底的解脱。
当年的那五百个侍者，就是现在的五百个乞丐，因为这个缘故，五百世来，他们每次转世都依旧是做乞丐，只是因为后来发誓悔过，所以才修得了正果，证得了罗汉果位。
祗陀太子和大家听了释迦牟尼的讲述之后，也为自己的不敬行为而羞愧，同时也更加感激佛祖的功德无量，从此之后，祗陀太子搭着大家刻苦精修，最后也修得了罗汉果位。
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