我惊人地发现，《道德经》里最著名的这句话一直都被理解错了！

#好内容我来评#

我是个喜欢传统文化的人，平时爱读一些国学易经等方面的内容，中国太多优秀的文化思想，值得去研究学习，指导人生。

老子的《道德经》是非常有名的一部典籍，现代也几乎人人都能说出几句里面的内容。而最有名的"天之道…人之道…"那句，几乎每个人可以顺口念出来。

原文是:″天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者"。历来人们对这句话的解释是这样的:认为上天是无私的，抑强扶弱，帮助弱小；而人则不然，是自私贪婪、扶强凌弱的，解释后并且对当时封建社会进行一顿批判讨罚。

老子是位大思想家，《道德经》也是在告诉人们一些道理，但后世的一些解释把这段话变成了批判家的论断，总觉得不太对劲，心里也堵的慌:难道老子认为人类天生就是自私的家伙！在批判？

仔细读这些文字突然有自己的一点想法，觉得那些解释是错的。《道德经》是在告诉人们怎么做才是正确的，而不是把错的展示给我们。

我认为文中所说的天之道，就是告诉治理社会时要"损有余而补不足″，让贫富分化不那么严重，其实现在的税收机制、养老金机制都是在遵循这个"天道"。

再说说人之道，"人之道，则不然，损不足以奉有余。"很显然在说人之道和天之道是不同的，人们应该克服缺点不足，来发扬优点和长处，这样才能自己成功。

″孰能有余以奉天下？唯有道者"。这句话最明白不过了，什么人能有多余的能量奉献社会，推动进步？只有那些优秀的人啊也就是"道″者。所以社会治理方法是"损有余补不足"做到平衡和平安宁，人之道是"损不足奉有余″，努力发挥特长取得成功。

解释通了，突然间觉得心里就豁然开朗。原来经典在告诉我们"成道"之理，也就是怎么做是正确的。经典是大智慧，只是人之解释太寓妄自私啊！