纵观《西游记》，避开阴谋论观点，从始至终，真心乐于帮助孙悟空，或者说，从未对孙悟空怀有显著恶意或造成伤害的只有太白金星一人（连观音菩萨都曾经企图在闹天宫时用净瓶打悟空）。
八戒、沙僧虽然和悟空情同手足，但根本上还是同事关系，目标都是为了自己的救赎；唐僧高高在上，一心只有取经；牛魔王等人和悟空的情谊也只是酒肉朋友，一击便破；天上众多星宿则更是点头之交。只有太白金星，从始至终，一直在悟空背后默默支持。
一、诚意招安，不动干戈。
太白金星第一次出场是在悟空强销死籍被告上天庭。玉帝听闻了奏报，已经明说“那路神将下界收伏？”，表达了惩罚的意愿。而金星却进辩，”上圣三界中，凡有九窍者，皆可修仙。奈此猴乃天地育成之体，日月孕就之身，他也顶天履地，服露餐霞；今既修成仙道，有降龙伏虎之能，与人何以异哉？臣启陛下，可念生化之慈恩，降一道招安圣旨，把他宣来上届，授他一个大小官职，与他籍名在箓，拘束此间，若受天命，后再升赏；若违天命，就此擒拿。一则不动众劳师，二则收仙有道也。“玉帝闻言甚喜，道：“依卿所奏。”
这一番进言，前半段丝毫不考虑龙王和地府的感受，肯定了悟空的修行，后面给皇帝一个台阶下，巧妙的避免了流血冲突。可以看出，金星对悟空是有天然的好感的。有人会说，这只是招安的老路子，但这和徽宗招安宋江区别是很大的，并不存在利用与被利用，而且送了天庭的户口（籍名在箓）。可以说，金星从开始就有把悟空拉拢成同事的企图，所谓“与人何以异哉？”，隐含的就是平等对待悟空的观念。不歧视孙悟空，这在西游记里是非常可贵的。
二、多次显化，力保取经。
我们知道，取经是佛家的功德，和天庭没什么干系。但太白金星在取经过程中竟多次出手，而且大多是不请自来，表现出对取经的深切关注，这与动不动就纵徒/兽下界行凶的其他天神形成鲜明对比。算起来，金星共对取经事业直接支持了6次。
第一次是唐僧初出长安，还没收到悟空，两个陪同的公人都被野怪吃了。是金星诛灭野怪，保护了唐僧，留下帖子：“吾乃西天太白星，特来搭救汝生灵。前行自有神徒助，莫为艰难报怨经。”
第二次是在黄风岭，悟空被弄伤了眼，金星及时出现，指点了降妖的出路。又留下四句颂子云：“上复齐天大圣听，老人乃是李长庚。须弥山有飞龙杖，灵吉当年受佛兵。”
第三次是在车迟国，保护了劳役的和尚，拖梦告诉他们齐天大圣要来相救，促成了取经的功德。
第四次是在狮驼岭，太白金星怕师徒们疏于防备，变作老人提前报告魔情和宝物信息。 行者谢道：“感激！感激！果然此处难行，望老星上界与玉帝说声，借些天兵帮助老孙帮助。”金星道：“有！有！有！你只口信带去，就是十万天兵，也是有的。” 真是仁义！
第五次是陷空山无底洞，悟空降妖不成上天找李天王对质，金星又施展了调和的技巧，用”天上一天，地上一年“说服了悟空
第六次是玄英洞受阻，金星指引破三犀之法，告诉悟空四木禽星就可以降服犀牛精。
六次支援是什么概念呢？取经事业的直接负责人——观音菩萨，显化救援的次数也大致不过如此！
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