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熊罴怪是没有背景的妖怪?不,他有很强的背景

熊罴怪,唐僧师徒遇到的第一个有威胁的精怪。常住黑风山黑风洞,修行多年成为精怪,使黑缨长枪,善于变化,手段极高,孙悟空拿他没办法。他与观音院的老院主金池长老关系甚密,经常座在一起聊聊佛经。

熊罴怪表面上看,是一个简单的精怪,没有背景,没有仙佛的法宝,没有接受过系统的训练。事实呢?真是这样吗?不见得。这熊罴怪不但有背景,而且背景很深。

讲熊罴怪的后台是谁之前,我们先看下他与孙悟空之间的打斗。

熊罴怪与孙悟空正式交手两次(实为三次,首次熊罴怪未战既逃),两次皆因累了要吃饭结束战斗。

第一次交手:

原著道:“那怪与行者斗了十数回合,不分胜负。渐渐红日当午,那黑汉举枪架住铁棒道:孙行者,我两个且收兵,等我进了膳来,再与你赌斗。行者道:你这个孽畜,教做汉子?好汉子,半日儿就要吃饭?似老孙在山根下,整压了五百余年,也未曾尝些汤水,那里便饿哩?莫推故,休走!还我袈裟来,方让你去吃饭!那怪虚幌一枪,撤身入洞,关了石门……”。

这一次打斗,表面上是平手,实际已露败相。如果继续打下去,熊罴怪会因体力不支而战败。从表面上看是这样的,但我怀疑熊罴怪根本就不想打,吃饭只是找借口脱战罢了。

第二次交手:

“他两个从洞口打上山头,自山头杀在云外,吐雾喷风,飞砂走石,只斗到红日沉西,不分胜败。那怪道:姓孙的,你且住了手。今日天晚,不好相持。你去,你去!待明早来,与你定个死活。行者叫道:儿子莫走!要战便象个战的,不可以天晚相推。看他没头没脸的,只情使棍子打来,这黑汉又化阵清风,转回本洞,紧闭石门不出。”

这次打斗,熊罴怪说天色晚了,天色晚了该做什么?该吃饭了。熊罴怪还是因为体力问题,与孙悟空罢战。同样,假如继续打斗下去,体力不支,会输给孙悟空。当然,我依旧怀疑他找借口脱战。

写到这里,提醒大家一件事。熊罴怪的目的是将锦襕袈裟据为己有,可每次都找理由与孙悟空罢战。这样一来,还能将锦襕袈裟据为已有吗?显然不能。其他妖怪,不吃唐僧,等孙悟空搬救兵来救。这熊罴怪动不动就罢战,与其他妖怪是一个道理,也是等孙悟空去搬救兵。

孙悟空能去找谁呢?只能是观音菩萨,因为此处是观音院,观音菩萨对供奉自己的每一座寺院都是清楚的。孙悟空也不傻,他明知道这里是观音院,还会去找其他仙佛吗?不会,只能找观音菩萨。

答案渐渐清晰,熊罴怪有后台,并且很强大的后台,就是观音菩萨。为什么说熊罴怪的后台是观音菩萨呢?有三点原因:

第一:观音禅院众僧关于熊罴怪的介绍。

孙悟空第二次与熊罴怪交手后,拿着熊罴怪给金池长老的请帖回到观音禅院,并且告诉唐僧,老院主与熊罴怪是朋友。唐僧听后询问观音禅院众僧,原著道:“三藏才看了简帖,又递与那院主道:你师父敢莫也是妖精么?那院主慌忙跪下道:老爷,我师父是人。只因那黑大王修成人道,常来寺里与我师父讲经,他传了我师父些养神服气之术,故以朋友相称。”

众僧说熊罴怪传了金池长老养神服气之术,这说明,熊罴怪成精与老院主没有任何关系,熊罴怪成精在前。成精之后的熊罴怪到老院主这里讲经,熊罴怪闲着没事为何要来讲经且教金池长老养神服气之术呢?再说了,他一个熊罴怪能讲什么经?很显然,一个能讲经的熊罴怪定是得到了某位佛教高层的指点。而他到金池长老这里讲经,讲的定是大乘佛法。为何?因为小乘佛法还需要他讲吗?金池长老对小乘佛法熟悉的很。

熊罴怪在观音禅院附近成精,且到供奉观音菩萨的寺院给院主讲经,传授养神服气之术。这一切都是在宣扬佛法,您说他怎样成精的?很显然,观音菩萨指点过他。

第二:唐僧的怀疑。

唐僧听了众僧的话之后,产生了这样的怀疑,原著道:“三藏道:我闻得古人云,熊与猩猩相类,都是兽类,他却怎么成精?行者笑道:老孙是兽类,见做了齐天大圣,与他何异?大抵世间之物,凡有九窍者,皆可以修行成仙。”

按照孙悟空的说法,熊罴怪成精是自行修炼。可整部《西游记》,兽类自己修道成精的几乎没有,大多是经过仙佛的指点,比如猪八戒,他本是猪妖,吃了山中药草,得到神仙指点,然后得道成仙。

熊罴怪呢?他也不可能无缘无故的自行修炼成精。如果说,他是因为听了金池长老的经书才修炼成精的,那也说得过去。可原著说了,是熊罴怪给金池长老讲经。因此,这熊罴怪修炼成精一定有仙佛指点过他。这位指点过他的仙佛便是观音菩萨。当然,这一点无法说明是观音菩萨指点过他。需要第三点来辅助证明。

第三:观音菩萨降服熊罴怪时所说的话。

孙悟空请来了观音菩萨,观音菩萨变成了凌虚子,降服熊罴怪后,与熊罴怪说了这样一段话:“菩萨道:孽畜!你如今可皈依么?那怪满口道:心愿皈依,只望饶命!行者恐耽搁了工夫,意欲就打,菩萨急止住道:休伤他命,我有用他处哩。行者道:这样怪物,不打死他,反留他在何处用哩?菩萨道:我那落伽山后,无人看管,我要带他去做个守山大神。”

这段话中有两处很关键,一是“如今可皈依么”;二是“心愿皈依,只望饶命”。这两处说明,熊罴怪之前被观音菩萨收伏过,只是他自己再次下界,就跟孙悟空当初一样,嫌弃弼马温的官职小,熊罴怪则是嫌弃守山大神一职太小。

大家都知道“强扭的瓜不甜”,假如熊罴怪跑掉,观音菩萨再抓回去,熊罴怪也不会老老实实的工作。因此,观音菩萨还是不管他了。反正唐僧师徒要来,一个贪得无厌的老院主,一个受益于佛教的熊罴怪,两个能干出什么?肯定与袈裟有关。而熊罴怪之前与孙悟空时战时退,让孙悟空拿他没办法的真正的目的,就是想通过这件事,让观音菩萨给他一个更高的官职。这点也是受了当年孙悟空嫌弃弼马温官职低,通过闹,得到高阶官职的启发。熊罴怪对孙悟空很了解,原著有这样的描写:“那怪闻言笑道:你原来是那闹天宫的弼马温么?行者最恼的是人叫他弼马温,听见这一声,心中大怒……”。了解孙悟空,又有上述种种可疑,熊罴怪想通过袈裟为难观音菩萨的解释也就一目了然了。

原著说观音菩萨怕那妖无礼,却把一个箍儿,丢在那妖头上。观音菩萨收拾不了熊罴怪?怎么可能。此处说明观音菩萨不受熊罴怪威胁,孙悟空当年没人能制服,可现在观音菩萨有“箍儿”可以控制熊罴怪,然后让他老老实实的回去守山。熊罴怪想通过袈裟一事获得高阶职务的美梦,破灭。

综上所述,观音菩萨就是熊罴怪的靠山,只是熊罴怪不学好,偏偏要学孙悟空。

看不懂“心空局变《西游记》”?请关注我,从第一篇看起,你会被这悬疑且环环相扣的解读所吸引。

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