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西游世界中比唐僧还想成正果的是谁?行善二十四年,斋僧一万!

万僧不阻,却阻四僧

离了天竺国首都,唐僧师徒来到西天取经的最后一站,天竺国铜台府地灵县。

铜台府地灵县地方不大,人口也不多,但是地理位置特别重要,是离灵山最近的人间城镇。从铜台府出发,往西再走五六天就到了灵山。恰好是天竺国与灵山交界的地方。

往西过了铜台府,就再也没有什么人家了,但路途还有八百里。所以铜台府是前往灵山的最后一个驿站,所有前往灵山朝圣的佛教徒都会在这里停留歇脚。唐僧师徒也不例外,将要在这里修整一下,然后直奔目的地。

二十四年前,地灵县的第一富豪寇员外立志斋僧一万,对过往的云游僧人是极其乐情,尽情款待,给予五星级的豪华待遇。也因寇员外的此番壮举,地灵县长久供僧人歇脚,可谓是朝圣者的歇脚天堂。

寇员外如此有名,唐僧师徒在街口就听两个老人家说了,冲着寇员外的名声就去了他家,打算好好休息一下。

就在寇员外家门口的影壁上,唐僧师徒见识了西天取经路上凡人对佛家最友善的宣传标语――万僧不阻。

如果要选出整部西游记里最敬佛礼佛斋僧敬僧的一家人,那绝对非寇员外一家人莫属。他们一家子,二十四年如一日坚持敬佛礼僧,着实难能可贵。

寇员外一家人敬佛礼僧的程度高到什么地步?我们从寇员外一家子分别如何对待唐僧师徒就能看出来。

首先来看寇员外本人。

寇员外本人对待外来僧人是非常热情。听到下人通报说有四个异样僧人来了,丢了拐杖就出来迎接,也不怕孙悟空猪八戒长相丑恶,直接迎进家门。

迎接唐僧师徒时候的态度很端正,送行时候的态度更是不错。

一行人送出城外十里地,寇员外是噙着泪叩谢,边聊边送,又送出去了二三里地。唐僧不忍,恳切告辞,寇员外才放声大哭而回。

个人态度没得说,言行也无可挑剔。不仅如此,寇员外在招待来往僧人的吃、穿、用、住、行上十分花功夫,不惜耗费巨资。

针对和尚的住、用、吃,寇员外分别设置了佛堂、经堂、斋堂三堂来招待和尚。

可以说,这佛、经、斋三堂不论规模还是精致豪华程度都直逼一流的名山古刹,丝毫不弱下风。

且看佛堂装饰:香云叆叇,烛焰光辉。满堂中锦簇花攒,四下里金铺彩绚。朱红架,高挂紫金钟;彩漆檠堂,对设花腔鼓。

经堂装饰:方台竖柜,堆积着无数经文;玉匣金函,收贮着许多简札。彩漆桌上,有笔墨纸砚,都是些精精致致的文房;椒粉屏前,有琴棋书画,尽是些妙妙玄玄的真趣。

斋堂装饰:金漆桌案,黑漆交椅。前面是五色高果,俱巧匠新装成的时样。第二盘五盘小菜,第三行五碟水果,第四行五大盘闲食。般般甜美,件件馨香。

金银富贵堆起来的佛、经、斋三堂,富丽堂皇,连唐僧这种历尽沧桑见多识广的大唐高僧都倍感奢华,十分欣喜。

寇员外给和尚送行也是别有特色,特别铺张,特别豪华。

写了百十个简帖儿,邀左邻、右舍、妻弟、姨兄、姐夫、妹丈、斋公、善友一起送人;一边又叫厨子安排饯行的酒宴;一边又让人去做二十面小彩旗,叫一班子吹鼓乐的艺人来吹拉弹唱,十分热闹。

寇员外自我介绍时又说,他自己从四十岁开始招待过往的僧人,一直招待到六十四岁,整整二十四年。二十四年间,一共招待了九千九百九十九六员和尚。

说到这里,不禁想起灭法国的国王。灭法国国王和寇员外可真是截然相反,一个杀了九千九百九十九六个和尚,一个款待了九千九百九十六个和尚,形成鲜明对比。

做了这么善事,毫无疑问,寇员外绝对是佛家的大善人,西游敬佛第一人。

讲了寇员外本人,再来瞧瞧他的妻儿,看看他们是不是也和寇员外一般礼佛。

寇员外的妻子听得来了四个古怪的和尚,也是欢喜,忙穿起衣服去看。看了唐僧还好,相貌轩昂,丰姿英伟。转眼见了八戒悟空,心里不禁有些惊悚害怕。

惊吓归惊吓,但并不妨碍人家敬僧。员外妻子是以“天人”称呼八戒悟空,朝上跪拜,如同对待真佛一般。也是诚恳不已,感情真实。

员外的两个儿子寇梁、寇栋表现的则更是出色。非常自觉,二话不说,走上经堂就对唐僧行礼下拜,慌的唐僧连忙还礼。交谈的时候也很随意,一口一个“神僧”称呼唐僧,礼节非常到位。

如此礼佛敬僧的一家子,真的是西天罕见,西游难觅,整部西游记里独此一份。

但是,唐僧师徒前脚刚离开,这一家子就发生了翻天覆地的变化,让人简直不敢相信:

1、礼佛敬僧二十四年的寇员外在灵山脚下横死在强盗手中

2、老婆子反口便咬之前口口声声称呼的“天人”

3、寇员外的两个儿子直奔官府状告之前仰慕不已的“神僧”

这一家子到底怎么了?一夜之间,礼佛敬僧二十四年的寇家完成从敬僧到仇佛告僧的转变。

寇员外的意外死亡为什么会导致如此之大的变动?

勘破三界仙佛乱斗迷局,揭秘取经路上群妖真相。叶之秋“勘破西游”系列掀品西游狂潮,绝对颠覆传统解说。在线阅读全部作品,请关注微信原创公众号:秋雨轩读史

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