水浒中此人心机太深，为了一个目的，逼着好兄弟把妻子一刀杀了

《水浒传》100回本中赞石秀是“路见不平，拔刀相助”的“真豪杰”，书中写他为人仗义，行事精明细致，有胆色有谋略，在江湖中得个“拼命三郎”的称号。但作家江湖夜雨细读《水浒传》后，对石秀评价却不一样，他认为石秀虽仗义但睚眦必报，虽处事精细但心胸狭隘，不是磊落之人。石秀“拼命三郎”的名号，可知他打架斗狠不怕死，也可看出他性格里的倔强不服输。

石秀出场是在第44回，仗义相助救了被抢劫的病关索杨雄，打跑了欺生的泼皮军汉，这才与杨雄认识。杨雄很是欣赏石秀打抱不平，仗义出手的义举，与他结为兄弟，听说石秀客居客栈砍柴为生便邀他去家里住，可见杨雄也是个爱交朋友的的仗义之人。杨雄的岳父潘公也爽快，知道石秀会些杀猪宰羊的本事，自己也原是屠户，于是与他合计开个屠宰作坊。

潘公作头，石秀便也跟着，他做事麻利也精细，生意渐渐就有了，也赚得钱换新衣裳，由此在杨家算是安定下来了。一直如此下去也是好的，石秀虽孤身一人，但有兄弟相伴，事业安定。可除了仗义、勤快、精细，石秀性格里其他的优点缺点也慢慢暴露了。

一次石秀去外县买猪，三天后回来时见铺子关门不做生意，砧板刀具也不见了。心里便暗自揣度，觉得是嫂嫂潘巧云看自己买了新衣服，又出门几天不回来，所以对自己有了猜忌，索性关门不做这个生意了。石秀心想也不要等她来说了，自己食趣儿的走了算了事。于是默默地收拾了行李，还把这段时间铺子里做的生意细细的写了一本账。

潘公知道他长途劳累，给他早备下酒席，他却直接拿出账本要辞行回乡。潘公年纪大自然看出他用意，大笑着劝解他。原来铺子关门只是因为潘巧云要给前夫做功德，要石秀帮忙，于是索性关了铺子好做事。这石秀分明是小人之心度君子之腹啪啪打脸了。解了误会也不说句道歉的，还说“再纳定性过几日”，说的好像别人强留他做事一般。说他精明也好，心胸也实在偏激、狭隘了些。

不过他这份精细倒做了件好事，便是识破了潘巧云和裴如海的奸情。石秀就将道场两人眉目传情、寺中还愿和头陀看门的事一一告诉杨雄，然后吩咐杨雄不要打草惊蛇，计划第二日抓奸拿双。可是杨雄晚上吃酒醉得晕乎，回家说着酒话露了馅。潘巧云自知事情是石秀发现告诉杨雄的，于是又是苦肉计又是反间计，反诬石秀调戏于她。

杨雄看着潘巧云梨花带雨的样子，信以为真，第二天就强拆了肉案和柜子，赶走了石秀。调戏兄嫂的污名石秀哪肯受，如此兄弟反目，让他对潘巧云和裴如海更是恨之入骨，拼命三郎，惹了他他就是要与你拼命的。

石秀晚上抓了头陀，头陀道出放哨的始末，却被石秀一刀杀了。截住裴如海也是杀了。此处，石秀还细致的将二人做出内斗致死的模样洗去嫌疑。要说真的想为自己讨个明白，将两人抓到杨雄面前，真相自然大白。此处直接杀了二人，怕也有泄私愤的成分。

杨雄后知后觉错怪石秀，扬言回去”碎割了这贱人”，石秀却说要潘巧云上那翠屏山当面对质事情始末，将所有事情让他知道，到时候一纸休书了事，教他做“好男子”。杨雄是官府中人，也不想杀人犯了法，于是听石秀的话要做个“好男子”。

其实到此，石秀得了清白，兄弟也解了误会，这事就不再管他的事了。毕竟嫂子红杏出墙也是杨雄的家务事，诬陷于你的愤怒也应该由杨雄来安排处置，这才是大丈夫坦荡的做法。可他翠屏山上的所行所止，被后世戏文直接写成“逼死兄嫂”，实在算不得大度坦荡，甚至显得睚眦必报。

且说这翠屏山，荒山一座，尽是孤坟野墓。石秀事先预备着裴如海和头陀的衣服、棍棒和腰刀在一旁，待潘巧云上山就质问起来。潘巧云先不肯说，石秀抽起刀逼了丫鬟迎儿先说了，才又拿刀来逼问潘巧云。杨雄一直没有说话，石秀又几次硬逼得潘巧云将事情一一详述给他听，然后石秀质问：“哥哥心下如何措置”，再也不言一纸休书的事了。

这不是逼杨雄做出决断吗？原先杨雄也没想到处置迎儿，反倒石秀递了刀给杨雄提出要杀了迎儿“斩草除根”。斩草除根的意思不就是全都要杀了吗？这已经不是逼杨雄做决断，而是已经帮他做了决断。石秀眼看着杨雄将潘巧云五马分尸，若说杨雄杀潘巧云是为了报戴绿帽之仇，那石秀与潘巧云就只有被诬陷的恨，足以撺掇别人杀妻吗？

事后杨雄杀了人没做成个“好男子”，也回不去公职，问石秀怎么办。石秀便说了可去投梁山泊。后路都已想好，这石秀心思也真够深的。其实细想翠屏山始末，就是他恨潘巧云诬蔑于他，起了杀心，一定要杨雄杀妻，杨雄便可与他一起去投梁山泊。

再说他们上梁山，因为同伴时迁惯做偷鸡摸狗的事偷了店家鸡被抓，争闹间石秀还性起烧了人店铺，晁盖行事光明磊落，自然看不惯，听后立马要杀了他俩。晁盖说梁山泊好汉是忠义之人，行施德于民的事，下山去也没人看不起我们哪个兄弟，各各称得上豪杰。他俩以梁山好汉的名头偷鸡放火，侮辱我们的名声。

确实，石秀和杨雄的行径，显得心胸狭隘，自私自利，没有半点正直无私的“豪杰”气质。与梁山上劫富济贫、除暴安良的英雄豪杰实在差得远。后来得幸宋江劝解，救了他们俩。