红学家周汝昌有一个观点，颠覆了许多人对红楼梦的理解，他认为甄宝玉才是神瑛侍者的转世，贾宝玉只是通灵的顽石，林黛玉一生还泪竟然还错了人。两个人名字竟然也是“真假”的谐音，难道真的是曹雪芹先生埋的伏笔吗？这是一件细思极恐的事情，这一观点也一直备受争议，每个人对红楼都有着不一样的理解，我们是否能从书中的一些细节找到答案？
周汝昌先生的观点是有待商榷的，贾宝玉初见黛玉时脱口而出，这个妹妹我是见过的，如果说贾宝玉是顽石，根本没见过绛珠仙草，怎么会说出这样的话？书中一百一十六回，写的是得通灵幻境悟仙缘，宝玉第二次到了太虚幻境，并且见到了许多贾府已故的女孩儿，花仙还奉命等候神瑛侍者到来，而神瑛侍者正是第二次神游太虚幻境的贾宝玉。
那么如果贾宝玉是神瑛侍者转世，被赖头和尚、跛脚道长带入尘世的通灵顽石又是谁？其实，我们可以理解为，贾宝玉既是神瑛侍者，又是通灵顽石，神瑛侍者乃肉体，而顽石是灵魂。为什么这样说呢？第九十四回说贾宝玉丢失通灵宝玉后就变得痴痴傻傻，像是丢了魂儿一样，我们在书中读到的那个性格乖僻，温柔多情的宝玉实际上就是通灵顽石。
从这个角度来看，林黛玉还了神瑛侍者的泪，爱的却是通灵顽石。假作证时真亦假，无为有处有还无，红楼梦的真正迷人之处。
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