塔王 塔主 《石头记》

文/吴雪松

蒙古王府藏本120回《石头记》，早些年让红学也挺忙乎的，翻遍蒙满两族贵族资料，也没搞清“柒爷王爷”是何许人，首图善本部主任赵万里不知何时留下过一句话：“是书收于一蒙古王府后人之手。”，而从发现到他去世整整20年时间，竟然没有学界具体了解，抄来抄去都抱怨他表达“含糊不清”，这让那些“程前脂后”的人可踩住了尾巴，嘲笑蒙古本是“假得不能再假”的抄本了。

2011年忽然达锐、王年夫妇如神兵天降，讲述了本子由来，原来达锐的母亲是金允诚女士，《蒙古王府抄本石头记》乃蒙古塔王（塔旺布理甲拉【1871-1931】）上世纪20年代在北京琉璃厂文化街够得七十四回残卷，后出钱组织人力，从当时印刷和抄本中抄配，使之成为120内容，并重新装订，这才是第五十七回到六十三回抄配之谜底，当然后40回也是同期抄成，抄手也明显多个手迹，而且偷工减料敷衍了事的现象就不言而喻了。

真相一出，首图也从档案找到了捐赠记录了：原来这套《石头记》是金允诚女士有偿捐赠，金允诚女士是光绪帝的七弟爱新觉罗·载涛女儿，载涛就是“涛七爷”，上个世纪70年代才去世，到是女儿金允诚女士走得更早，金允诚女士本名爱新觉罗·韫慧（1906-1969），正是蒙古塔王之子达理扎雅（1905-1968，舊称“达王”）的妻子（在清朝贵族夫人称之为“福晋”），塔王塔旺布理甲拉死后，这套书传给了金允诚的丈夫，也就是塔王之子达王（达理扎雅）。而小说第71回回末的“柒爷王爷”及第72回回前的“柒十而不惑”是字样，是金女士父亲载涛写上的，这个结论是有载涛儿字爱新觉罗.溥仕2011年确认。并提供了载涛的其他手稿予以举证。

下图是蒙古本第71回回末与第72回开始部分图片：

（蒙古本《石头记》“柒爷王爷”）

（涛七爷手稿）

（载涛钤章作品）

载涛（中）与溥仪（左）、溥杰（右）

原来是这个满族七爷，写在了蒙古达王的书里，所以红学家们焦头烂额，争吵该歇歇了。