《西游记》剧照
我们都知道《西游记》的主旨就是一场佛、道与天庭的权力势力之争。起初是道教势大，因此，佛教就与天庭的玉帝达成协议，策划一场“西天取经”来打压道教势力，蚕食道教的地盘。俗语说，只有在乱世之下，才能够酝酿出英雄。只有在混乱的情况下，才能够获得利益，才能浑水摸鱼。在天下太平的情况下，自然是谁的势力大，谁的权力大，谁就能获得更多的好处了。因此，玉帝与佛教一方就需要把这个承平的局势打乱，从而实现从中得利的目的。
因此，玉帝与佛教一方就需要选定一个人来把这个局势搅乱，而孙悟空也就是在这样的目的下而应运而出了。
美猴王孙悟空
那么为什么是孙悟空呢？他的身份有很多可疑的地方：
其一，孙悟空真是从石头当中蹦出来的吗？
书中说，“感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦......海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座山，唤为花果山......那座山，正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮陰，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。目运两道金光，射冲斗府。”
也就是说，很明显的这个石头初始的设计就是按照道教的八卦原理来设计的，这里就让人有种似曾相识的感觉了。这块石头就非常像太上老君八卦炉的样子了。这块石头所在的花果山，此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。”
炼石补天
而在西游记第35回，银角大王向孙悟空介绍紫金葫芦的出身时就说了，“我这葫芦是混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界”，也就是说，在《西游记》世界当中是没有女娲娘娘的，女娲娘娘是“太上老祖”化名的，要是说女娲娘娘是孙悟空的母亲，那就显然是不对的了。顾名思义，这里的“太上老祖”就是“太上老君”了，而花果山既然是“十洲之祖脉，三岛之来龙”，那也就是说是西游世界的起源了，也是整个世界隔绝的开始，也就是说，太上老君要去补天，就应该是从这里开始的。而要炼石补天，那么就肯定会需要一个炉子，而后在花果山的山顶架起八卦炉开始炼石补天，而后便居住在三十三天。而后这个炼石补天的炉子就报废了，一直放置在花果山之上，不知道多少年之后，风吹日晒之下，这个补天炉子就被风化成了一个石头。那么，我们就知道了，孙悟空并不是石头里蹦出来的，而是从太上老君炼石补天废弃的八卦炉里蹦出来的。只是看起来有点像石头而已。
太上老君八卦炉（剧照）
其二，孙悟空是八卦炉里修炼出来的吗？
我们都知道了孙悟空是旧八卦炉出来的，那么是八卦炉里边出来的吗？我们可以细数整个西游世界，当中并没有哪一个妖怪是石头变出来的，植物类、动物类，但是所谓的炉子啊、碗啊，桌子啊，等等，都没听说过成精的。即便是白骨精也并非是白骨变的，而是一个鬼魂附着在白骨上成精的。也就是说，成精的条件就是要有一个灵魂或者鬼魂或者魂魄，而石头并没有魂魄，要不然到处都有开天辟地的石头，为什么都没有成精的呢，也就是说孙悟空本身一定不是一个石头了，也不可能是八卦炉自己修炼而成精的，但也能够像白骨精一样，由一个灵魂而附着在上面而修炼成精。那么这个灵魂来自何地呢？显然是有人在这个太上老君丢弃的八卦炉上做了手脚，注入了一个灵魂，当然了这个人自然不是太上老君了。再回过头看看，孙悟空的诞生过程，“一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。”也就说，孙悟空是卵生，而遮盖石卵并不是说是个石头，而是石头产的卵，而石猴就是说是来自石头的猴子，而不是石头做的猴子。
所以说孙悟空的父母并不是石头，也不是炉子，而是这个卵。也就是说，一个人在这个废弃的炉子放置了一个卵，这个卵孵化出来是一只猴子，而这个猴子就是孙悟空。
太上老君与八卦炉（剧照）
其三，这个卵是谁放的呢？
孙悟空诞生之后，做了什么事情呢？书上说，“便就学爬学走，拜了四方。目运两道金光，射冲斗府。”这又表明什么呢?这说明，孙悟空一出生就是有智商的，这里所谓的“拜了四方”就是证据。而“运两道金光，射冲斗府。”就很有意思了，这是不是非常像给谁报信呢？表示我已经出来了。而对于猴子的认证是谁给的呢？是玉帝。他说，“下方之物，乃天地精华所生......”也就是他最先承认这个猴子是天地精华所生，且是在云霄宝殿上当着众臣说的，这就相当于承认了孙悟空是石头里出来的，是天地所生，孙悟空就有了合法的出身，别的神仙也就不会怀疑了。由此，我们就有了一个大胆的假设，这里的所谓报信就是给玉帝的，“我已出来，计划可以开始了。”
玉帝（剧照）
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