更多文章袭人因笑说：“你快出去解救，晴雯和麝月两个人按住温都里那膈肢呢。”宝玉听了，忙披上灰鼠袄子出来一瞧，只见他三人被褥尚未叠起，大衣也未穿。那晴雯只穿葱绿院绸小袄，红小衣红睡鞋，披着头发，骑在雄奴身上......
上面这一段，摘自脂本《红楼梦》第七十回。其中有一句对晴雯穿着的描写，说她“只穿葱绿院绸小袄，红小衣，红睡鞋”。这段描写在目前通行本《红楼梦》中是这样的：“那晴雯只穿着葱绿杭绸小袄，红绸子小衣儿...”，其他部分都一样，唯独把“红睡鞋”给删减掉了。
那么，“红睡鞋”究竟是什么呢？为什么睡觉还要穿鞋。据清代徐柯《清稗类钞》介绍：“睡鞋，裹足妇女所著以就寝者。盖非此，则行缠必驰，且借以使恶臭不外泄也。”翻译过来就是说，“睡鞋”是旧时裹脚女子睡觉时穿的鞋，一是为了防止睡觉时裹脚布松弛，二是为了防止脚臭味散出来。
《中国鞋履文化辞典》中说：“‘睡鞋’亦称‘眠鞋’，旧时裹足妇女临睡前所著之软底鞋。睡前著之以防脚趾松弛，并以此取媚于枕席间”。这段介绍说明“睡鞋”还有一个“取媚于枕席间”的用途，也就是说一双漂亮的“睡鞋”，也可以作为裹脚女子的装饰品。
由此可见，作者对晴雯的这番刻意描写，给我们透露出一个信息：晴雯是个裹脚的丫头。中国裹脚的历史十分久远，“小脚为美”是当时的一种社会主流文化。在贾府中，像晴雯这种女子，如果没有被贾府的“爷”们纳为“通房大丫头”，到了一定岁数之后，是会被打发出府自由婚配的。后来贾宝玉在祭晴雯的芙蓉诔中写道：“捉迷屏后，莲瓣无声”，什么是“莲瓣”，古代对小脚的美称为“三寸金莲”。由此，晴雯是的脚“三寸金莲”无疑了。
“小脚文化”作为《红楼梦》作者所处时代的社会“主流文化”，那么书中描写的所有女子中必然都面临这两种取舍——小脚，或者非小脚。作者置笔时，竭力避免对这一方面的直接描写，却又无法忽略这一问题，因此文中多有隐笔暗示。所以，我们读《红楼梦》时，这些是需要读者上眼的一个方面。
脂本《红楼梦》在写道尤三姐时，比目前通行本《红楼梦》多出这么一句话：“一对金莲或敲或并”。而六十九回写尤二姐见贾母时，脂本中写道：“鸳鸯又揭起裙子来，贾母瞧毕，摘下眼镜来笑说道：‘是个齐全孩子。……’”。“鸳鸯又揭起裙子来”，这一句也是当今通行本里没有的，鸳鸯为什么要揭起裙子来给贾母看呢，很显然，是为了看尤二姐的脚。
贾母看完尤二姐的脚后很满意，笑着说：“是个齐全孩子”，可见贾母对这种“小脚文化”也是认同的。
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