《红楼梦》，古今第一奇书，三百年来，无数读者文人为之痴为之迷为之哭为之叹为之争论不休，甚至于竟衍生出“红学”一派，竟也养活了多少人。我只爱曹公《红楼梦》，对于“红学”向来无兴趣，无论专家学者还是普通文人，总不过一家之言，《红楼梦》本意即为无稽之事，又何况后人穿凿之言？
少年时曾将《红楼梦》细读过两遍，小小年纪便觉看透了世事，如今想来只觉得幼稚。后来也曾发愿重读《红楼梦》，无奈俗务缠身，更兼沉迷网络，竟再无心力重读。这两年听书软件兴起，遂突发奇想：何不听一遍《红楼梦》？于是，每日晨醒至起床这一段时间，便打开手机听上一两章，做家务时，也常将手机揣在兜内，一边做事一边听书，如此三个月下来，居然将一部《红楼梦》听完了，也算得一大壮举了。
《红楼梦》前八十回，自然是听得无比畅快。黛玉初入贾府，宝黛两小无猜，即便拌嘴赌气也有小儿女的天真可爱，待到宝钗出现，三人关系愈加微妙，及至众姐妹同入大观园，结海棠社，咏菊花诗，大观园内莺声燕语软玉温香， 真是鲜花着锦烈火烹油般的繁华盛景。听到后四十回，便觉如芒在背如鲠在喉，总觉处处悖谬，绝非曹公本意，却又无从分证，只能暗自郁闷。
对于后四十回的不解，大致有以下几处，这里大胆说说，只盼有高人指点，以解我心中困惑。
其一：宝玉与宝钗的婚事有几分可信？根据第五回宝玉于太虚幻境所见所闻，宝玉与宝钗成亲大约是曹公本意，只是凤姐的移花接木之计实在太过惊世骇俗。《红楼梦》虽假托假语村言乃至顽石之语，然对于贾府日常的描述无不细致入微合情合理，何至于后来竟出现移花接木这种现代古装剧常用的戏剧化手法？宝玉虽是痴痴傻傻，难道便连宝钗黛玉也分不清了么？宝钗那样冰雪聪明的一个女子，就甘心那样糊里糊涂地嫁给宝玉么？
其二：宝玉对黛玉之死的态度太不近情理。当日秦可卿死时，宝玉还心中不忍，以至于吐了一口血，后来晴雯死后，更是几番大恸，还长篇大论地写了一篇“芙蓉女儿诔”，何至于黛玉死后，只是哭了几场便偃旗息鼓，连一篇祭文也无？若宝玉果真薄情如此，也真是辜负了黛玉一世痴心。续文作者只将宝玉失了玉迷了心智以至于痴痴傻傻等语用来敷衍读者，也是说不过去的。
其三，贾母对宝玉亲事的态度也令人生疑。前面八十回中，贾母对宝玉黛玉一视同仁，甚至于将他们自小养在一处，世事洞明如老太太，难道就不明白日久生情的道理么？显然她对宝黛并无分别心，甚至一早就在心里将黛玉许给宝玉了，何以后来黛玉病危之时，贾母竟一反常态地冷酷无情，甚至于说出“林丫头若不是这个病呢，我凭着花多少钱都使得。若是这个病，不但治不好，我也没心肠了。”这样绝情的话来？
其四，宝玉中乡魁贾府延世泽这样的结局与曹公本意相去有多远？前八十回一再强调，宝玉潦倒不通世务顽愚怕读文章，甚至于一听人说到功名利禄便要拂袖而去，何以后来竟也走上了平生最厌恶的功名之途？至于贾府，此前已有许多伏笔，预示贾府衰败之运，结果被查抄一番，又蒙皇恩重续世泽，怎么都让人觉着不可信，我宁愿相信贾家是如曹家一般一败涂地了，若非如此，那样贪恋繁华的宝玉又怎会看破出家？
总之，前八十回里，人都是正常的，事也是正常的，千头万绪，一丝不乱，到了后四十回，人也不正常了，事也不正常了，感觉续文作者只想草草了结了这些痴男怨女，好到警幻仙子那里去交差，以至于前言不搭后语，诸多敷衍之处。只苦了读者，读着满心不解，却是无处申诉。既如此，还不如不续，只留前八十回给读者回味，后面的故事，且让读者们各凭想象自行弥补吧。
文/晓寒深处
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