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樱桃樊素口,杨柳小蛮腰——说说“晚节不保”的白居易

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“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰”——“晚节不保”的白居易.mp3

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来自讯飞快读精选

朗读员:葛大爷

说起白居易,当真是家喻户晓,连小学生都晓得他字乐天,号香山居士,唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一,另外两位是李白和杜甫。

今天要说的白居易,既不是那个初到长安,带着自己的诗稿去拜访顾况,被给予“长安米贵,居大不易”评论的青涩少年;

也不是那个写了“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒“的《卖炭翁》的同情百姓的父母官;

更不是那个写出口口相传的“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的《长恨歌》的青年才俊;

又不是那个写“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识“的《琵琶行》的落魄江州司马。

今天要说的白居易,从五十四岁到苏州任刺史,在家中培养大批妓女,开始了为后人所诟病的“不保晚节”的晚年生活。

早年的白居易,同情劳苦人民,关注女性,同情宫女的悲惨遭遇,并且试图改变她们的命运,写下多首类似于“红颜未老恩先断,斜倚薰笼坐到明”的诗句,为女性发声。也正是因为如此,白居易前期的高洁品质与晚年在家中大量豢养妓女形成鲜明对比。甚至有人开展了对白居易是“道德君子还是无良好色文人”的争论。

风流却不滥情,这很好,多情才子与貌美妓女一直是从古传到今到佳话。然而想想这风流才子是一个快六十岁的老头,独爱年轻妓女,而且十分的喜新厌旧,想一想,不禁有些令人恶寒。

白居易五十八岁时,定居洛阳,家中的女伎已经颇为可观了。从他的诗句中也可以表现出来:

菱角执笙簧,谷儿抹琵琶,红绡信手舞,紫绡随意歌。

他自注“菱、谷、紫、红皆小臧获名也”,也就是说,这里的“菱角”、“谷儿”、“红绡”、“紫绡”都是歌姬的名字,当真是吹拉弹唱一个不落,左拥右抱,好不快活。

你以为这样日子就已经很美了,不,后面还有。

相传白居易曾一人携带十几名妓女游览西湖,并和好友元稹交换家伎。

相传刘禹锡曾看上白居易的侍妾樊素,曾作诗“终须买去名春草,处处将行步步随”,可见白居易的侍妾当真是娇滴滴,水灵灵,文人雅士都爱。白居易当然没有把樊素让给刘禹锡,因为樊素是他最宠爱的侍妾之一。十分有名的“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰”就是他写出来的,此后这么多年到今天,形容美人,仍然用“樱桃口”、“小蛮腰”,白乐天可谓是贡献巨大。

“樱桃口”

广州“小蛮腰”

白居易在《追欢偶作》里写道“十载春啼变莺舌,三嫌老丑换蛾眉”,意思是,养的家伎,三年就嫌她们老了丑了,是时候换一批新的进来了。

然而,这时候的白居易,已经65岁了,当真是风烛残年。

一个65岁的老头,仗着官做的大,奉养优厚,住在洛阳的大宅子里,这个大宅子有多豪华,看描述大多数人都向往得不得了:

十亩之宅,五亩之园。有水一池,有竹千竿。有堂有亭,有桥有船。有书有酒,有歌有弦。有叟在中,白须飘然。

放在今天,简直就是道德败坏,奢侈浪费。

然而,在唐代,文人狎妓成风,白居易这种高调的行为从未引起政敌的攻击,为什么?

因为大家都这样,文人狎妓是风流,不是下流。他这种行为,在当时并不值得诟病。

拿今人的价值观看古人,确实接受不了,但想到白居易从积极为女性代言,到晚年成为偎红倚翠的老头,这对他之前的形象大打折扣。

然而,无论如何,他早年写下脍炙人口的诗句,老弱妇孺皆可明白,在文坛的地位是不可撼动的。

他是一位伟人,但伟人终究也是一个人,人总有不完美的一面,具体人品如何是见仁见智的事情。毕竟,我们要赞颂的,从来都只是诗句。

末尾,附白居易《杨柳枝词》一首,供大家赏析。

一树春风千万枝,嫩于金色软于丝。

永丰西角荒园里,尽日无人属阿谁?

赏析:此诗前两句描写春日垂柳风姿可爱。春风刚过,杨柳便齐刷刷地发了芽,千条万条,随风摆动,绰绰约约;柳枝颜色嫩黄,生机四溢,秀色照人,当真是又嫩又软,又娇憨又活泼。

后两句诗人笔锋一转,说这杨柳枝,是长在西面荒废的园子里,根本无人看到。长得这么好看,却没有人看,当真是十分可惜了。后面的孤寂冷清和前面的生机勃勃形成鲜明对比,可以说用意十分巧妙了。

大多数都说这首诗是描述朋党斗争时期,表达人才被冷落的遗憾之情,也表达诗人对自己身世的感慨;但也有人说,这篇杨柳枝词是写给他的侍妾的,此时的白乐天已经是真正的风烛残年了,而侍妾们却是娇俏的年纪,对千娇百媚的美人们有些无力,当真是郁闷无比啊!

这首诗到底是因为什么而写的,只有乐天居士本人知道了。


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作者:小欣

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