《朝花夕拾》，正如它的名字一般——早上掉落的花傍晚捡了起来，是一部回忆过去的散文集。当鲁迅逐渐步入中年，回想起自己的过去，年少的欢乐与痛苦，求学的艰辛……这些早上开放的花儿散落在地上，芬芳不曾消散，傍晚时，鲁迅将其拾起，此刻，在他的眼光中，这些花儿已有了不同以往的或是浓重或是欣欣的韵味。
《朝花夕拾》共有十篇散文，分别是：《狗·猫·鼠》、《阿长与山海经》、《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》、《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》。这些散文记叙了鲁迅童年到中年发生的一些事情。若是其他人来写回忆自己过去的散文，必然是只局限于个人的家务事、儿女情等等私事。而鲁迅写的《朝花夕拾》，却是一边叙述自己的人生，一边让读者了解封建制度的落后腐朽、封建思想对民众的荼毒之深、辛亥革命的换汤不换药，真正做到了个人与国家的命运结合在了一起。首都师范大学中文系教授王景山说得好：它（《朝花夕拾》）不是小说，却细致入微地刻画了一批栩栩如生的人物形象；它不是传记，却提供了鲁迅早年的一大批鲜为人知的传记材料；它不是历史书，却使人从中看到了近代中国历史的若干重要而生动形象的侧面；它当然更不是民俗学著作，但它却涉及并记叙了那么多的城乡风习。
《阿长与山海经》、《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》，尤其是《从百草园到三味书屋》。鲁迅在《从百草园到三味书屋》写道：“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。”此情此景是再熟悉不过了：春天看到菜园里金黄黄的一片——油菜花开了，便邀着小伙伴去捉蜜蜂；夏天艳阳高照，知了高声吟唱，便去山间老林看看能否抓到一只；秋季山间野果熟了，就三五成群，漫山遍野地去摘野果；冬天则在干燥的田野上烤起芋头，特地拿了干燥的草木——干燥的草木不会生烟，大人难看到。这些都是从出生开始就伴随着孩子们长大的天性，是全世界不论肤色地域都有的。这些天性先是在孩子身上逐渐旺盛，就像是疯长的野草，然而不知什么时候，一股来自成人世界的秋风吹来，现实的冰冷霜雪降下，这些好玩、好动、好奇的天性就这样枯萎了，此后别说什么时候长出来，是否能再长出来还是一个大问题。
我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。读《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的欢乐童年味吧。遥远琐碎的记忆在《朝花夕拾》中缓缓呈现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。
鲁迅对童年的回忆
每一个人都有着一段美好的童年回忆，而这些回忆是令人怀念的，令人向往的。或许，在这些回忆中五味杂陈，样样具有，但回忆起来的时候，可能会嘴角微微上扬，也可能会笑中含泪吧……
《朝花夕拾》这本书就记录了鲁迅童年的回忆，我体会到鲁迅的童年生活是多姿多彩的，但也有不美好的地方。
在《从百草园到三味书屋》一文通过对百草园春、夏、秋三季景色的描绘，写了“何首乌”、“覆盆子”等一些看似无趣的东西，在作者的眼里似乎一切都变得富有情趣和升级。长妈妈还给鲁迅讲了“美女蛇”的故事，这让原本普通的不能再普通的百草园增添了几分神秘的色彩。之后，鲁迅还写了在冬天的百草园带给鲁迅的乐趣有很多，待他将要离开百草园到三味书屋时的一种不舍、无奈以及淡淡的忧伤的情感油然而生。慢慢地，随着时间之久，刚来到三味书屋的鲁迅对那里是十分的不满，可到了后来，鲁迅对三味书屋的读书生活产生了一种怀念之情。这样的生活是多姿多彩的。
在《狗·猫·鼠》0这一文中写出了鲁迅因长妈妈一脚踩死了自己最心爱的隐鼠，从而改变了对长妈妈的态度与看法，在憎恶她的时候就叫她阿长，直到后来，在《阿长与“山海经”》中长妈妈给“我”带了“我”念念不忘的《山海经》，这才消除了对她的怨恨，体现出了鲁迅爱憎分明的特点，表达了他对弱小者的同情，对暴虐者的痛恨。还有在《父亲的病》中，描写了为父亲抓药治病的情景，揭示了当时封建社会的那些人的昏庸无能、故弄玄虚、勒索钱财、巫医不分的实质。这是不美好的地方。
那些黄金时代的童年时光如今早已一去不复返了，只剩下了记忆，让我们细细地去追忆，细细地去回味。当我再次翻开《朝花夕拾》，琐碎的记忆似乎再次重现在我的眼前，即使曾经发生过多么不愉快的事，都会因岁月的流逝，镀上一层淡淡的金色……
童年是一串串糖葫芦，酸酸甜甜；童年是一幅幅画，多姿多彩；童年是一首首诗歌，回味无穷……
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