真假猴王
六耳猕猴是谁？
为什么突然出现？
又为什么突然消失？
一身武艺缘何得不到如来的重视，反而因为一次犯错就被一棒打杀？
可怜！可惜！
可怜的是被孙行者一棒下去，一身武艺一世功名化为乌有，从此绝种；可惜的是选错道路，未曾跟着灵山那位，一失足成千古恨。
可是，仔细想想，六耳猕猴犯的错，孙悟空也犯过（大闹天宫），还不止一次。甚至，孙悟空曾经犯的错，比六耳猕猴严重得多。
只不过，六耳猕猴没有孙悟空这么幸运，可以最终赢来赎罪的机会。
可是，六耳猕猴真的跟孙悟空没有关系吗？
如来佛祖说六耳猕猴“善聆音，能察理，知前后，万物皆明。”
既然“知前后，万物皆明”，那它为什么还要去送死？
师徒四人
这，还要从唐僧师徒的那些矛盾说起。
按说，孙悟空也真是个不长记性的。自从第一次因为白骨精事件被师傅“恨逐”之后，好不容易通过拯救师傅于“虎牢”之中而再次获准回归。谁料没过几年，旧病再犯，不听师傅劝阻，打死了一伙强盗，终于再次被逐。
想当初他志得意满，“四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名”，获封“齐天大圣”的时候，可曾想过今日之窘迫？
却说孙大圣恼恼闷闷，起在空中，欲待回花果山水帘洞，恐本洞小妖见笑，笑我出乎尔反乎尔，不是个大丈夫之器；欲待要投奔天宫，又恐天宫内不容久住；欲待要投海岛，却又羞见那三岛诸仙；欲待要奔龙宫，又不伏气求告龙王。真个是无依无倚，苦自忖量道：“罢！罢！罢！我还去见我师父，还是正果。”
真个是上天入地，无处容身。
及至遇到了观音菩萨，忍不住泪如泉涌，放声大哭。
男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。
于是，孙悟空就只能在菩萨那里呆着，既像等待远方丈夫的妻子，又像因过被逐的大臣，等待着唐僧的回心转意。
这个时候，六耳猕猴出现了。
孙悟空
六耳猕猴出现得正是时候，为何这么说？
因为师徒之间有了嫌隙。
师徒之间的嫌隙从什么时候开始呢？
这件事，还得从白骨精说起。
太上老君“一气化三清”，白骨精则一气化三人，分别变作女孩、老妇人、老公公，千方百计也要吃到唐僧肉。虽然没有吃到唐僧的肉，却着着实实撩动了唐僧和八戒的心。
唐僧眼睁睁看着和他一样的血肉之躯在他面前倒下，那猴头居然还说他们是妖怪，实在是太过凶残！
不但凶残，而且凶顽！
屡次三番劝解，以紧箍咒相恐吓也不管用，导致自己的领导能力受到了严重挑战。
作为一个凡人，尽管自己身份尊贵，但是他唐僧并不具备降妖伏魔的本事，很多方面自己无法分辨真伪，这就不得不依赖于大师兄孙悟空的“火眼金睛”。
他所拥有的，就只有自己的肉体凡胎。
倘若孙悟空背着自己变着花样哄骗自己，那他就只好孙悟空说啥就是啥，听凭孙悟空发落了。
想到这里，唐僧不禁打了个寒战。
这样的话，我不就是个傀儡了么？
在唐僧看来，你孙悟空出身本来就不好，不过是佛祖手下的“在押人员”，天生凶残，又有一些小聪明，做出这样的事情不是没有可能。
唐僧道：“这个猴子胡说！就有这许多妖怪！你是个无心向善之辈，有意作恶之人，你去罢！”
宁可赶你走，也不要让佛祖认为我唐僧助纣为虐。
再加上猪八戒的别有用心，撺掇唐僧说孙悟空杀了无辜之人，让唐僧越发坚信自己的论断没有错：孙悟空，一定是错杀了好人。
长老才有三分儿信了，怎禁猪八戒气不忿，在旁漏八分儿唆嘴道：“师父，说起这个女子，他是此间农妇，因为送饭下田，路遇我等，却怎么栽他是个妖怪？哥哥的棍重，走将来试手打他一下，不期就打杀了；怕你念甚么紧箍儿咒，故意的使个障眼法儿，变做这等样东西，演幌你眼，使不念咒哩。”
猪八戒在他面前撺掇了三次，让他越发信了自己的推断。
嗯，这个猢狲，为了掩饰自己打杀好人的罪过，就这样给我做障眼法。
唐僧发怒道：“这泼猴越发无礼！看起来，只你是人，那悟能、悟净就不是人？”
难道只有你孙悟空能认得妖怪，八戒和沙僧就不认得？
这真是：假作真时真亦假，无为有处有还无。
说实话，你信谁，源于谁的看法与你想象。
人呐，其实最终还是更愿意相信自己。
但是人都是有劣根性的。倘若没有孙悟空那样的“火眼金睛”，你越坚信自己（再执迷不悟的话），就越容易将贤愚错置，黑白颠倒。
因为观众都是全知视角，所以才会痛骂唐僧是非不分，黑白颠倒。
可是，你想一想，假如你带一个团队，一个人屡次不听指挥还说自己本事强，另一个人顺着你的话说，处处彰显自己的老实，你愿意相信谁？
这下，明白了吧？
一个美少女，一个老婆婆，一个老公公，哪个看着都比孙悟空良善。
只是，画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
上一次如是，这一次，仍旧是。
孙悟空
嫌隙就像衣缝，一旦拉开，就会越扯越大，最终撕裂。
孙悟空本事越大，唐僧的疑心病就越严重。
如此，六耳猕猴才得以乘虚而入，让本就不信任孙悟空的唐僧师徒在孙悟空不在的时候又给孙悟空记下了一个“大过”——打杀师傅。
几乎是不约而同，八戒和沙僧就认定：
“不消讲！不消讲！这还是孙行者赶走的余党，来此打杀师父，抢了行李去了！”
而被救起来的唐长老，也毫不犹豫地说：
“徒弟，你们刚去，那悟空更来缠我。是我坚执不收，他遂将我打了一棒，青毡包袱都抢去了。”
当然，没有包袱不行，八戒第一时间自告奋勇要去索回包袱。
可是被唐僧回绝了，理由很简单：
“你去不得。那猢狲原与你不和，你又说话粗鲁，或一言两句之间，有些差池，他就要打你。着悟净去罢。”
唐僧心疼八戒的“老实”，所以让沙僧去冒这个险。
沙僧奉命到了花果山，果然看到一个孙行者，不仅如此，对方还告诉他，我这里什么都有了，根本不差一个唐僧，我自己去西天取经就是。
猴王
六耳猕猴做的，未尝不是孙悟空心里想却没有做的。
当然唐僧沙僧等人不管，他们认定那个“假悟空”就是“真悟空”。
其实仔细想想，纵然孙悟空真有六耳猕猴的想法，那错就都在孙悟空吗？
当然不是。
作者早已在回目中作了提示：神狂诛草寇 道昧放心猿。
悟空打杀草寇固然有几分不对，但唐僧优柔寡断，耳根子软，听信谗言，全然不顾师徒情谊，两次狠心驱逐孙悟空，做得更错。
此举之过，过在“道昧”。
“昧”在何处？放纵自己的疑心病持续发酵，从而做出了“放心猿”这样的事情。
六耳猕猴的本事是什么？
“善聆音，能察理，知前后，万物皆明。”
也就是说，六耳猕猴善于察言观色，知道师徒矛盾的前因后果，也知道适时出现，才能造成师徒之间的“认假为真”。
六耳猕猴只在合适的时候出现。
你唐僧放了“心猿”，自然就会出来“六耳猕猴”。
当然，某种程度上，是猪八戒的怂恿成就了“六耳猕猴”。
猪八戒
后来，当孙悟空和六耳猕猴一起打上地府的时候，谛听虽然听出了谁真谁假，却依旧不敢说出。原因也很简单——“当面说出，恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。”
这充分说明，当你不是足够强大的时候，说真话是需要代价的。
不仅如此，观音也不能辨。至于原因是否与谛听一样，就不好说了。
直到如来佛祖出手并且道破：“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。”
这“二心”，就只是孙悟空对唐僧的“二心”么？
当然不是。
《西游记》诗曰：“人有二心生祸灾，天涯海角致疑猜。”
西行漫漫，归根结底，二心归一，收回自己的“心猿”（孙悟空），你才能取得成功。
悟空是谁？
悟空就是唐僧的“心猿”。
六耳猕猴，也是。
如来
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