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唐宋八大家之一的韩愈到45岁时,有一个难以启齿的烦恼,无人能破

唐宋八大家之一的韩愈,我想很多人都熟悉了吧。他被后人奉为唐宋八大家之首。与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。

韩愈散文诗歌、律诗绝句样样精通,不随波逐流而是独创一家自成一派,文人墨客对他不吝赞美之辞,“文起八代之衰”的美誉绝非虚名。那么,韩愈究竟有着怎样的人生,如此成为一代大家的呢?

其实,韩愈是个苦孩子,父亲死得早,所以,他自小是由兄长和嫂子抚养成人的。后来兄长因受元载牵连,贬韶州刺史,到任未久便病逝于韶州任上。没办法,韩愈只得随嫂子郑氏避居江南宣州。所以,我们可以窥探出,韩愈童年是在困苦与颠沛中度过的。

正因为家庭条件不好,也没什么背景,所以,韩愈读书特别努力。没有人可以依靠的时候,只能依靠我们自己。而唐代是开了科举的,所以,那个时候,读书是有机会出人头地的。

但唐代科举跟宋代不一样,唐朝科举一则录取人数不多,二则考试很难,三则即便是上了,也还需通过吏部考试。总之,不那么容易。那就来看看韩愈的科举之路。

韩愈从贞元二年到贞元十一年,前后近十年,七次科考、六次落榜。照今天看,韩愈是一个典型的落榜生,而且是无数次落榜。

公元786年,大唐贞元二年,19岁的韩愈赴长安准备第一次科举考试,可惜落空了。因为当时的科举,能否中第并不完全取决于试卷的水平,名人的“公卷”延誉和“通榜”推荐至关重要。这就是我说的,唐代科举不那么容易。

而韩愈要想找到为自己“公卷”延誉的名人,只有通过族兄韩弇这一条路。但韩弇因为外出跟吐蕃谈判,后遇害。

正当韩愈举目无亲,茫然的时候,因偶然机会,得以拜见北平王马燧。马燧请韩愈到自己家,给两个儿子当老师,韩愈的生活这才有了着落。

生活有了着落后,韩愈继续参加科举考试,从贞元三年至五年间,韩愈三次参加科举考试,均失败。没办法,韩愈只好返回宣城。

公元792年,大唐贞元八年,韩愈第四次参加科举考试。这次终于登进士第。考上了,但没有结束,还有。我说过,唐朝中了科举之后,还要参加吏部的考试,也就是类似我们现在的公务员考试。吏部考试主要在于博学鸿词科,这个更加重视人际关系。这对于韩愈来说,是最薄弱的,韩愈本来就没什么背景靠山,又不愿意攀龙附凤,巴结搞关系。

所以,结果可想而知,与当年考进士的命运一样,连续三年,均一败涂地。那么,命运就此结束了吗?没有。

无奈韩愈只得另辟蹊径,于是他两个月内给当朝宰相写出三封情真意切、辞藻华丽的陈述书。主要意思是恳请朝廷给他一官半职,韩愈在求职信中如此写道:“遑遑乎四海无所归,恤恤乎饥不得食”。结果怎么样呢?有人同情吗?没有,所以,求职信石沉大海,杳无音讯。

最后没办法的韩愈,转向地方,投靠节度使。可只干了两年多,幕主便死了;之后又投奔了一个军阀,可还没上任,幕主又死去了。韩愈真是霉运多多,可谓“靠山山倒,靠水水流”。

公元800年,贞元十六年,韩愈再次前往长安,第四次参吏部考试。这次终于通过了。韩愈被任命为国子监四门博士,后来又晋升为监察御史。不过韩愈的性格官场之路也不是那么一帆风顺,总之是起起落落。

所以,我们纵观韩愈的一生,考场命运坎坷,前后近十年,韩愈七次科考、六次落榜。而走入仕途之后更是艰险重重,心情饱受煎熬之余,身体也跟着受累,别的不说,才四十多岁,就显示出老态,一口牙齿都掉得差不多了。

这个是有确切记载,他自己诗文都说了。

其实,韩愈35岁的时候,就开始落齿了,他在写给朋友崔群的信里,说自己“近者尤衰惫,左车第二牙,无故动摇脱去;目视昏花,寻常间便不分人颜色;两鬓半白,头发五分亦白其一,须亦有一茎两茎白者”。

一年之后,落齿的势头变得更为猛烈,韩愈为此写了一首《落齿诗》,说“去年落一牙,今年落一齿。俄然落六七,落势殊未已”。

后来到45岁的时候,他在《赠刘师服》一诗文,对他自己牙齿的惨况,描述得极其生动细致。

刘师服是韩愈的朋友,这位朋友,别的不说,牙齿非常好,这让韩愈羡慕不已,“羡君齿牙牢且洁,大肉硬饼如刀截”,意思是我真羡慕你牙齿又牢固又洁白,大块吃肉吃饼,锋利得好比刀子截断肉。

面对这样惨淡的现实,韩愈觉得蛮悲催的,想想自己才45岁,还不算老人,牙齿都如此稀疏了,那么以后就更加不可想象了,至于青春容貌以后也甭想了,牙齿只会一天比一天少了,“朱颜皓颈讶莫亲,此外诸余谁更数”。

这就是韩愈最烦恼的事情,也是难以启齿的事情,这个在当时,是无人能破的,因为那个时代,科学技术水平,没现在这么发达。也没有假牙,也没种植牙齿。

当然,韩愈并没有悲观,而是以历史人物来安慰自己,最后甚至还约刘师服去钓大鲸鱼,而且要和老友一起大吃特吃一顿鲸鱼肉。

到这里,我真为韩愈捏了一把汗,就你这牙口,要吃鲸鱼肉,想象一下就算了,做人要实在,真的就别去试了。

这就是韩愈的烦恼,所以,有时候不能太操心,身体是第一位,不然人还没老,就已经心有余而力不足。

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