《红楼梦》前前后后写过好几位太医，给人的感觉那宫廷里的太医们，就像是贾家养在宫里的医生，随叫随到，随便使唤。有人借此推断，贾家甚是了不得，也许跟皇族有关系，或者本身就是王爷，否则的话，怎么什么人都可以请太医？连个丫头生病都是请太医诊治？
慢着，请别急于下结论，让我来给你慢慢分析，一点点给你道来。
第五十一回，晴雯一冷一热，受了风寒，如果让王夫人知道，就要让她搬回家去养息，免得传染他人，这是府里的惯例。宝玉因为不愿意晴雯出去，又恐惊动府里人，只让一位老嬷嬷去回了李纨，偷偷地请了大夫，只是这大夫究竟不行，不行到什么速度呢？作者连这医生的名姓都没有说，只是在回目中说“胡庸医乱用虎狼药”。一个“胡”字，把那医生的形象就白描出来了。究竟是胡乱的胡还是姓胡？不知道！
宝玉也是懂得点医术的，看到这位胡庸医开的药方，连说“该死！这药女孩儿哪能用。快快打发他出去，赶紧请个熟的来。”这熟的是谁呢？婆子说府里每常来的是王太医和张太医，于是便请了王太医：“一时茗烟果请了王太医来。”
好了，问题来了，给晴雯治病的王太医真的是我们平常意义上说的太医吗？如果连晴雯这样的丫头生病都会用太医的话，那么皇宫的太医院里该养着多少太医？
有一个细节曝露了给晴雯看病的王太医真的不是太医。
我们再来看第四十二回，贾母因为前面陪刘姥姥，又跟姑娘们逛了逛园子，因此就受了风寒，贾珍、贾琏、贾蓉等将王太医请了来，当时是什么场景呢？“贾母见他穿着六品服色，便知御医了。”
两点说明给了贾母看病的是真太医，一是太医的身份需要贾珍这样有身份的人去请，一个人请还不显份量，三个人一起去请才显诚意，二是太医出诊穿着官服。
看看，请真正的太医需要什么阵仗：贾珍、贾琏、贾蓉一起上，才把太医请了来给贾母看病。
太医是有品级的，特别是宫廷中太医的头，身份是很高贵的，得有身份的人去请。贾母因为是一品诰命夫人，她有相应的品级，可以请太医看病，其他人用太医都是违制的。
真正的太医出门是要穿跟自己品级相匹配的官服，相当于我们今天的工作服任，胸前挂着主任医生的牌子，那本身就是身份的象征，也是给人信任的标签。“贾母见他穿着六品服色，便知御医了。”
给晴雯看病的王太医没有穿工作服，因为他没有，压根儿不是太医。
如果给晴雯看病的也是这样的太医，岂是一个小小的茗烟能够请得来的？知道是给一位丫头看病，这太医若回去回复，贾家该当何罪？
所以，虽然给贾母看病的医生是王太医，给晴雯看病的也是王太医，但是，前者是真太医，后者只是平时负责给贾家看病的医生，不是真的太医。这两个王太医绝对不是一个人。
这些医生都不是太医，那么，《红楼梦》中给秦可卿看病的张友士，是不是太医呢？他就更不是太医了，从书中可以推断：张友士顶多也就是一个江湖郎中而已！
张太医是怎么来的，贾珍的朋友冯紫英介绍过来的。
冯紫英因为看到贾珍为秦可卿的病心急，向贾珍推荐了张太医：“冯紫英因说起他有一个幼时从学的先生，姓张名友士，学问最渊博，更兼医理极深，且能断人生死。”脂砚斋在看到这里的时候评论说：“举荐人的通套，多是如此说。”什么意思呀？我要给你推荐某一个人，肯定把他说得如花似玉般，把他身上有的没的优点一起给他列一排，这样方显出我推荐的道理，也才能使被推荐者相信。
张太医是冯紫英小时候的老师，“今年是上京给他儿子来捐官，现在他家住着呢。”这句话信息量好大，这张太医根本不是宫里，甚至都不在京城里。他来京城是干嘛的呢？小儿要参加高考了，他来通路子的了，给儿捐官的。
而且，张友士是冯紫英的老师，可是冯紫英并不是学医的，从书中冯紫英少有的几回出场，倒像个学武的。“更兼医理极深。”医理只是他兼学的，并不是他的主业，原来这张友士只是一位兼职的郎中。
哪里跟太医沾上什么边？
冯紫英向贾珍推荐了张友士，贾蓉让下人拿着贾珍的贴子去请了。看张太医怎么说的：“方才这里大爷（指冯紫英）也向我说了。但是，今日拜了一天客，才回到家，此时精神实在不能支持，就是到府上也不能看脉。”
他说等调息一夜，明日务必到府。病人病得又急又重，现在名医来了，人家又拿着贴子来请，难道医生不是应该马上去吗？可是，张友士还是找了一堆借口。甚至连贾珍的名贴他都没接：“大人的名贴实不敢当，仍旧奴才拿回来了。”大概是觉得自己医术不够，不配拿，或者到时候见机不行，可以随便脚底抹油——开溜！不便拿！
脂砚斋在这里又给了他评语：“推三阻四，拿腔做调。”
王太医给贾母看过病是怎么说的呢？“太夫人并无别症，偶感一点风凉，究竟不用吃药，不过略清淡些，暖着些儿就好了。如今写个方子在这里，若老人家爱吃便按方子煎一剂吃，若懒待吃，也就罢了。”
王太医一诊，就把情况说得清清楚楚，而且告诉贾母就是饮食上注意些，我虽然可以开个方子给她，但是药也是用不着吃的，方子也就是备着吧。
再看看给秦可卿看病的张太医，说了一大堆专业术语，却没有说出秦可卿究竟是什么病，只说“水亏木旺”，究竟是什么病？不知道。什么时候治好？要看医缘了。“今年一冬是不相干的。总是过了春分，就可望全愈了。”可是，我们知道，秦可卿是过了明年春分的，而且又过了两三个春分，也没全愈，而是一病呜呼了。
那个在冯紫英口中“能断人生死”的张友士，却没有断准秦可卿的病。
总结：所以，我给这冯紫英介绍的“张太医”推断出的结论他顶多只一过是一江湖郎中而已，秦可卿的身份，不可能有太医给她看病。别说她是贾家重孙媳妇不可能有太医给诊治，真如刘心武老师所说是废太子的女儿，就更不可能由太医诊治，一诊不就露馅了？谁敢？
这个存疑。
《红楼梦》第三回，黛玉初进贾府，问起她的身体，是什么病，吃什么药，黛玉说自己吃“人参养荣丸”，贾母道：“正好，我这里正配丸药呢。叫他们多配一料就是了。”
给黛玉多配一丸药，是贾母配药时候的顺带，不是专门为她而配，也不必专门请太医。
第二十九回，一群人在闲聊，王夫人关心地问黛玉：“大姑娘，你吃那鲍太医的药可好些？”林黛玉道：“也不过这么着。老太太还叫我吃王大夫的药呢。”
宝玉听了母亲跟黛玉的对话，还特地说出一个很特别的方子，王夫人不信，宝玉就向宝钗求援，可是宝钗仍旧执行的是一问摇头三不知：“我不知道，也没听见，你别叫姨娘问我。”
这个鲍太医什么时候换上的，我们不知道，只知道此前用的是王太医，所以黛玉回王夫人说老太太还让吃王大夫的药。
书中没有提到过给黛玉诊病，而且黛玉的病一直也老毛病，并没有添新症，所以很有可能太医来给贾母诊治的时候顺便帮她号一号脉，开个方子。不用贾珍等人专门去请太医，这样的做法应该是不违规的。果真如此，书中给黛玉看病的有可能正是给贾母看病的王太医。但也有可能就是贾府里平常用的王太医。作者没有明说，我们也无从猜测。
五、太医的收入也证明那些人都不是御医。
宝玉请了胡庸医给晴雯看病，因为不是贾府里的医生，属于那种请一次出诊的临时情况，自然要给诊费。可是大家都不知道应该是多少钱，偏偏平常怡红院里当家的袭人也回了娘家。
宝玉问了一圈轿马费要多少钱，婆子说少了不好看，得一两银子吧。这个应该是婆子的猜测，未必是准数。宝玉又问她王太医给多少钱，婆子说平常张太医王太医来了是不给钱的，只在“过每年四节大趸送礼，那是一定的年例。”
什么意思？也就是说这两位太医拿的相当于是年薪制，在一年四个节日里凑总数拿的，并不是来诊一回领一回银子。这个数字应该只有贾府里的当家人知道，婆子也没有必要知道。
这个告诉我们什么？贾家是自己养着医生的，大概像我们现在所说的家庭医生。这些医生不住家，可能同时给好几家像贾府这样的大家族当差，然后在各家每年领年薪。
如果这些人真的是太医，那么他们应该是从宫里按品级领俸禄，由宫里出资养活他们，而不是在贾家领年薪。
关于“太医这”这一词的解释有两重，一重是指宫廷医生，另一重就单单指医生。事实上，太医一词最早出来的时候就是指代医生。看到这里我们会明白，《红楼梦》里那些动不动就出场的太医，只是医生而已。只有给贾母诊治的王太医，才是真正的宫廷太医。
联系客服
