秦可卿与兼美

作者 卜喜逢

在很多学者的论述中，是将秦可卿与兼美混为一谈的，认为二者是一人，太虚幻境中的可卿，在凡间就是秦可卿，他们的根据大多是因为二人名字的相同。然而笔者却不这么认为，本部分之所以叫“秦可卿”与“兼美”，自然说的是两个人，秦可卿是指贾蓉的媳妇，而兼美是警幻仙姑的一个妹子。

我们先来看二人为什么不同。

在第五回中写道：

秦氏在外听见，连忙进来，一面说丫鬟们，好生看着猫儿狗儿打架。又闻宝玉口中连叫：“可卿救我”，因纳闷道：“我的小名这里没人知道，他如何从梦里叫出来？”

仔细读来，秦可卿与兼美的名字中，虽然都有“可卿”二字，却又有着不同。兼美姓氏我们无从得知，过度猜测只会造成更多的疑惑，如同很多学者热衷于去探求贾宝玉的大名一般，这样做无益于小说的解读，反而易生歧义。但我们可以确定小说中是没有明确写的。此为第一个不同。而“可卿”是秦可卿的小名，是兼美的表字，此为第二个不同。这两个不同是非常明确的。

二者之间还有第三个不同，我们却需要到文本中去爬梳，那就是容貌的不同。秦可卿的容貌在小说中描写并不多，缕述如下：小说第五回中，曾笼统的描写过秦可卿的容貌：“贾母素知秦氏是个极妥当的人，生得袅娜纤巧，行事又温柔和平……”；在第七回中，周瑞家的眼中香菱，也有着与秦可卿相类的容貌品格；第十回中，璜大奶奶与尤氏的谈话中，尤氏说秦可卿是“这么个模样儿，这么个性情的人”。可见曹雪芹多从品格来进行描写，并未真实的去勾勒她的眉眼。对于兼美的容貌描写，曹雪芹同样是模糊处理了的。如此说来，我们并无法确定二者之间的差异，反而从描写的词汇中，“袅娜”二字却是共有的。而“袅娜”一词，更多是在体态上，而非在容貌上。

如此说来，秦可卿似乎与兼美或者是近似的，因为行文至此，我们是分辨不出来的。但是，曹雪芹却通过一系列的方式，将二者区分开来。

第五回中，是秦可卿将贾宝玉引入梦境的。也就是说，秦可卿的容貌是贾宝玉刚刚见到的，应该是印象深刻的。而在贾宝玉见到兼美的时候，并没有感觉到这个人就是秦可卿，反而认为此人有着与薛宝钗与林黛玉相似的地方。这就构成了一个非常明确的答案：二人之间的长相是有着差异的。

还有一点不同是关于角色设置的。纵观第五回，秦可卿的主要作用是“引梦人”，由秦可卿引领着贾宝玉进入太虚幻境；警幻仙姑的作用主要是“警鉴者”，由警幻仙姑主导着太虚幻境中贾宝玉的遭际；而兼美则身兼数职，一方面是映射上的承接，如对秦可卿、林黛玉、薛宝钗的承接等等，让读者形成了一个庞大的思考空间，另一方面则是“警鉴”的载体，是让贾宝玉领略仙闺风光的实施者。在太虚幻境之中，贾宝玉终于是坠入迷津之中，口中大呼着“可卿救我”，从而完成了梦中与现实的交接，也将秦可卿与兼美之间的联系摆到了读者面前。

或者有读者说：梦中之事如何当真？那么我们则可这样回答：梦中之事是贾宝玉的梦中，而非是曹雪芹的梦中，如果是曹雪芹特意要将二者的映射实际化，则无需去设置这样的描写。秦可卿与兼美的关系是隐隐约约的，似断似连的，如果明确化之后，那么贾宝玉与秦可卿之间，就有了超越伦理的行为。或者，曹雪芹设置这么多不同的主要目的，就是使秦可卿与兼美之间的联系，更多地局限在映射之间，而不落于实迹。

从贾宝玉的角度来说，太虚幻境之前的贾宝玉可以说是一个懵懂顽童，而太虚幻境之后的贾宝玉，已经成长了。梦前梦后的贾宝玉有了实质性的区别。这种实质性的区别，在推进贾宝玉的“以情悟世”的进程上是一个飞跃。没有经历过的顽童是无法领略，也更无法参悟的。贾宝玉的成长就与秦可卿以及兼美有了密不可分的联系。