作者 卜喜逢
在很多学者的论述中,是将秦可卿与兼美混为一谈的,认为二者是一人,太虚幻境中的可卿,在凡间就是秦可卿,他们的根据大多是因为二人名字的相同。然而笔者却不这么认为,本部分之所以叫“秦可卿”与“兼美”,自然说的是两个人,秦可卿是指贾蓉的媳妇,而兼美是警幻仙姑的一个妹子。
我们先来看二人为什么不同。
在第五回中写道:
秦氏在外听见,连忙进来,一面说丫鬟们,好生看着猫儿狗儿打架。又闻宝玉口中连叫:“可卿救我”,因纳闷道:“我的小名这里没人知道,他如何从梦里叫出来?”
仔细读来,秦可卿与兼美的名字中,虽然都有“可卿”二字,却又有着不同。兼美姓氏我们无从得知,过度猜测只会造成更多的疑惑,如同很多学者热衷于去探求贾宝玉的大名一般,这样做无益于小说的解读,反而易生歧义。但我们可以确定小说中是没有明确写的。此为第一个不同。而“可卿”是秦可卿的小名,是兼美的表字,此为第二个不同。这两个不同是非常明确的。
二者之间还有第三个不同,我们却需要到文本中去爬梳,那就是容貌的不同。秦可卿的容貌在小说中描写并不多,缕述如下:小说第五回中,曾笼统的描写过秦可卿的容貌:“贾母素知秦氏是个极妥当的人,生得袅娜纤巧,行事又温柔和平……”;在第七回中,周瑞家的眼中香菱,也有着与秦可卿相类的容貌品格;第十回中,璜大奶奶与尤氏的谈话中,尤氏说秦可卿是“这么个模样儿,这么个性情的人”。可见曹雪芹多从品格来进行描写,并未真实的去勾勒她的眉眼。对于兼美的容貌描写,曹雪芹同样是模糊处理了的。如此说来,我们并无法确定二者之间的差异,反而从描写的词汇中,“袅娜”二字却是共有的。而“袅娜”一词,更多是在体态上,而非在容貌上。
如此说来,秦可卿似乎与兼美或者是近似的,因为行文至此,我们是分辨不出来的。但是,曹雪芹却通过一系列的方式,将二者区分开来。
第五回中,是秦可卿将贾宝玉引入梦境的。也就是说,秦可卿的容貌是贾宝玉刚刚见到的,应该是印象深刻的。而在贾宝玉见到兼美的时候,并没有感觉到这个人就是秦可卿,反而认为此人有着与薛宝钗与林黛玉相似的地方。这就构成了一个非常明确的答案:二人之间的长相是有着差异的。
还有一点不同是关于角色设置的。纵观第五回,秦可卿的主要作用是“引梦人”,由秦可卿引领着贾宝玉进入太虚幻境;警幻仙姑的作用主要是“警鉴者”,由警幻仙姑主导着太虚幻境中贾宝玉的遭际;而兼美则身兼数职,一方面是映射上的承接,如对秦可卿、林黛玉、薛宝钗的承接等等,让读者形成了一个庞大的思考空间,另一方面则是“警鉴”的载体,是让贾宝玉领略仙闺风光的实施者。在太虚幻境之中,贾宝玉终于是坠入迷津之中,口中大呼着“可卿救我”,从而完成了梦中与现实的交接,也将秦可卿与兼美之间的联系摆到了读者面前。
或者有读者说:梦中之事如何当真?那么我们则可这样回答:梦中之事是贾宝玉的梦中,而非是曹雪芹的梦中,如果是曹雪芹特意要将二者的映射实际化,则无需去设置这样的描写。秦可卿与兼美的关系是隐隐约约的,似断似连的,如果明确化之后,那么贾宝玉与秦可卿之间,就有了超越伦理的行为。或者,曹雪芹设置这么多不同的主要目的,就是使秦可卿与兼美之间的联系,更多地局限在映射之间,而不落于实迹。
从贾宝玉的角度来说,太虚幻境之前的贾宝玉可以说是一个懵懂顽童,而太虚幻境之后的贾宝玉,已经成长了。梦前梦后的贾宝玉有了实质性的区别。这种实质性的区别,在推进贾宝玉的“以情悟世”的进程上是一个飞跃。没有经历过的顽童是无法领略,也更无法参悟的。贾宝玉的成长就与秦可卿以及兼美有了密不可分的联系。
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