白莲教(白莲教某者)
左道由来幻术多,一家械系太行过,巨人吞罢从容去,竟得安然脱网罗。
【聊斋有两篇《白莲教》,这里以开头“白莲教某者”为副标题以示区分】
白莲教有个道士,山西人,不知道姓名,也许是白莲教创始人徐鸿儒的徒弟,常用一些旁门左道来迷惑老百姓,许多人因为崇拜他的法力而跟随他学习。一天道士将要出门,临走前做法将一个盆盖在另一个盆上,让徒弟看管好,不要去掀开那个盆,然后就走了,徒弟好奇心强就掀开了盆看见里面装着水,水上有一个用草编的小船,船上还有帆和樯,徒弟用手去拨动,船随着手指就倾侧了一下,徒弟急忙将小船扶稳,将盆原样盖好。
师傅回来后。严厉的质问徒弟:“你为什么要违背我的命令?”,徒弟急忙说他没有,道士说:“我刚刚在海上行的船都翻了,你怎么骗得了我!”。又一日,师傅令徒弟看管好桌上点的蜡烛,别让蜡烛熄灭。二更时分,徒弟因为困得要死,于是在床上小睡了一会儿,不料蜡烛竟熄灭了,师父回来后发现蜡烛熄灭了,又责备起徒弟,徒弟还为自己辩护,我从未离开过烛台,蜡烛怎么会自己熄灭呢?道士生气地说:“刚刚你让我摸黑走了十里地,还要说这些假话吗?“徒弟大吃一惊。这样的种种奇妙之事,实在是写不完啊。
后来道士的妻子与徒弟通奸,道士察觉后并没有揭露。派徒弟去喂养猪,徒弟一进猪圈,道士做法使徒弟立地化为了猪,道士立即叫杀猪的人将那猪给宰了,然后去卖了,没有人知道这件事。徒弟的父亲因为儿子不回家来到这里问询,然后又去了各家亲戚探访,都没有儿子的消息。与他一样拜师学艺的人里有大致知道真相的,偷偷告诉了徒弟的父亲。父亲将这件事告到了县令那,县令因为害怕道士的奇门遁术不敢去抓,只好告到上司那里,官员派一千官兵包围了道士的家,道士的妻子和孩子一家都被关进了牢笼。
押送京都等候发落,途经太行山,山中突然出现一巨人,与树一般高,眼睛有酒瓶那么大,嘴如盆,牙齿足足有一尺长。卫兵都惊慌不已不敢前行。道士说:“这是妖怪,我的妻子可以消灭他。”卫兵就解开了妻子的束缚,让妻子前去收服妖怪。妻子扛着兵器去了。巨人大怒,就把妻子吞了,众人更害怕了。道士又说:“他杀了我妻子,还得靠我的孩子。”于是又把孩子放了出去,巨人又将孩子吞下。众人都互相对视,都不理解那道士的举动。道士哭泣着且愤怒地说:“你杀了我的妻子,又杀了我的孩子,我何以罢休!非得我自己去不可。”众人放出道士,给他刀,让他去杀巨人。巨人与道士相格斗,将道士抓住,伸长脖子就咽了下去,从容的离开了。
(沧海一粟:小时候看这个故事很蒙,不知道巨人是怎么回事。现在理解,巨人也是这个白莲教师父幻化出来的,借此逃走了。图咏题诗的作者,看来也是这样理解的。)
【原文】
白莲教
白莲教某者,山西人,大约徐鸿儒之徒。左道惑众,堕其术者甚众。一日将他往,堂中置一盆,又一盆覆之,嘱门人坐守,戒勿启视。去后门人启之,见盆贮清水,水上编草为舟,帆樯具焉。异而拨以指,随手倾侧;急扶如故,仍覆之。俄而师来,怒责曰:“何违吾命?”门人立白其无。师曰:“适海中舟覆,何得欺我?”又一夕,烧巨烛于堂上,戒恪守,勿以风灭。漏二滴,师不至,儽然而殆,就床暂寐,及醒烛已竟灭,急起爇之。既而师入,又责之。门人曰:“我固不曾睡,烛何得息?”师怒曰:“适使我暗行十余里,尚复云云耶?”门人大骇。奇行种种,不可胜书。
后有爱妾与门人通,觉之隐而不言。遣门人饲豕,门人入圈,立地化为豕,某即呼屠人杀之,货其肉,人无知者。门人父以子不归,过问之,辞以久弗至。门人家各处探访,杳无消息。有同师者隐知其事,泄诸门人之父,父告之邑宰。宰恐其遁,不敢捕治,详请官兵千人围其第,妻子皆就执。闭置樊笼,将以解都。途经太行山,山中出一巨人,高与树等,目如盎,口如盆,牙长尺许。兵士愕立不敢行。某曰:“此妖也,吾妻可以却之。”甲士脱妻缚,妻荷戈往,巨人怒,吸吞之,众愈骇。某曰:“既杀吾妻,是须吾子。”复出其子,巨人又吞之。众相觑,莫知所为。某泣且怒曰:“既杀吾妻,又杀吾子,情何以甘!非某自往不可也。”众果出诸笼,授之刃而遣之。巨人盛气而逆。格斗移时,巨人抓攫入口,伸颈咽下,从容竟去。
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