白莲教（白莲教某者）
左道由来幻术多，一家械系太行过，巨人吞罢从容去，竟得安然脱网罗。
【聊斋有两篇《白莲教》，这里以开头“白莲教某者”为副标题以示区分】
白莲教有个道士，山西人，不知道姓名，也许是白莲教创始人徐鸿儒的徒弟，常用一些旁门左道来迷惑老百姓，许多人因为崇拜他的法力而跟随他学习。一天道士将要出门，临走前做法将一个盆盖在另一个盆上，让徒弟看管好，不要去掀开那个盆，然后就走了，徒弟好奇心强就掀开了盆看见里面装着水，水上有一个用草编的小船，船上还有帆和樯，徒弟用手去拨动，船随着手指就倾侧了一下，徒弟急忙将小船扶稳，将盆原样盖好。
师傅回来后。严厉的质问徒弟：“你为什么要违背我的命令？”，徒弟急忙说他没有，道士说：“我刚刚在海上行的船都翻了，你怎么骗得了我！”。又一日，师傅令徒弟看管好桌上点的蜡烛，别让蜡烛熄灭。二更时分，徒弟因为困得要死，于是在床上小睡了一会儿，不料蜡烛竟熄灭了，师父回来后发现蜡烛熄灭了，又责备起徒弟，徒弟还为自己辩护，我从未离开过烛台，蜡烛怎么会自己熄灭呢？道士生气地说：“刚刚你让我摸黑走了十里地，还要说这些假话吗？“徒弟大吃一惊。这样的种种奇妙之事，实在是写不完啊。
后来道士的妻子与徒弟通奸，道士察觉后并没有揭露。派徒弟去喂养猪，徒弟一进猪圈，道士做法使徒弟立地化为了猪，道士立即叫杀猪的人将那猪给宰了，然后去卖了，没有人知道这件事。徒弟的父亲因为儿子不回家来到这里问询，然后又去了各家亲戚探访，都没有儿子的消息。与他一样拜师学艺的人里有大致知道真相的，偷偷告诉了徒弟的父亲。父亲将这件事告到了县令那，县令因为害怕道士的奇门遁术不敢去抓，只好告到上司那里，官员派一千官兵包围了道士的家，道士的妻子和孩子一家都被关进了牢笼。
押送京都等候发落，途经太行山，山中突然出现一巨人，与树一般高，眼睛有酒瓶那么大，嘴如盆，牙齿足足有一尺长。卫兵都惊慌不已不敢前行。道士说：“这是妖怪，我的妻子可以消灭他。”卫兵就解开了妻子的束缚，让妻子前去收服妖怪。妻子扛着兵器去了。巨人大怒，就把妻子吞了，众人更害怕了。道士又说：“他杀了我妻子，还得靠我的孩子。”于是又把孩子放了出去，巨人又将孩子吞下。众人都互相对视，都不理解那道士的举动。道士哭泣着且愤怒地说：“你杀了我的妻子，又杀了我的孩子，我何以罢休！非得我自己去不可。”众人放出道士，给他刀，让他去杀巨人。巨人与道士相格斗，将道士抓住，伸长脖子就咽了下去，从容的离开了。
（沧海一粟：小时候看这个故事很蒙，不知道巨人是怎么回事。现在理解，巨人也是这个白莲教师父幻化出来的，借此逃走了。图咏题诗的作者，看来也是这样理解的。）
【原文】
白莲教
白莲教某者，山西人，大约徐鸿儒之徒。左道惑众，堕其术者甚众。一日将他往，堂中置一盆，又一盆覆之，嘱门人坐守，戒勿启视。去后门人启之，见盆贮清水，水上编草为舟，帆樯具焉。异而拨以指，随手倾侧；急扶如故，仍覆之。俄而师来，怒责曰：“何违吾命？”门人立白其无。师曰：“适海中舟覆，何得欺我？”又一夕，烧巨烛于堂上，戒恪守，勿以风灭。漏二滴，师不至，儽然而殆，就床暂寐，及醒烛已竟灭，急起爇之。既而师入，又责之。门人曰：“我固不曾睡，烛何得息？”师怒曰：“适使我暗行十余里，尚复云云耶？”门人大骇。奇行种种，不可胜书。
后有爱妾与门人通，觉之隐而不言。遣门人饲豕，门人入圈，立地化为豕，某即呼屠人杀之，货其肉，人无知者。门人父以子不归，过问之，辞以久弗至。门人家各处探访，杳无消息。有同师者隐知其事，泄诸门人之父，父告之邑宰。宰恐其遁，不敢捕治，详请官兵千人围其第，妻子皆就执。闭置樊笼，将以解都。途经太行山，山中出一巨人，高与树等，目如盎，口如盆，牙长尺许。兵士愕立不敢行。某曰：“此妖也，吾妻可以却之。”甲士脱妻缚，妻荷戈往，巨人怒，吸吞之，众愈骇。某曰：“既杀吾妻，是须吾子。”复出其子，巨人又吞之。众相觑，莫知所为。某泣且怒曰：“既杀吾妻，又杀吾子，情何以甘！非某自往不可也。”众果出诸笼，授之刃而遣之。巨人盛气而逆。格斗移时，巨人抓攫入口，伸颈咽下，从容竟去。
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