我们都知道从小要给孩子树立好规矩，不能等到他长大成人之后再去到社会上碰壁。所以身为家长和老师，都在极力地用我们已经成型的思想去影响下一代。
可随着年龄的增长，我们逐渐发现，我们被外界纷杂的知识和社会经验束缚了我们人性当中本该拥有的智慧。于是很多人开始呼吁，要采用逆向的思维去“向小孩子学习”。
这并不是要我们学习他们的无拘无束，而是学习他们不受思维的局限，勇于打破常规，敢于创新，这样不但世界开始变得多姿多彩，同时也解放了我们压抑已久的天性。
春秋时期，有势力的各方互相攻打，是一个战乱纷争的年代，尽管这个年代经历战争的洗礼，民不聊生，但在这样的乱世之中，思想却是极度繁荣的。
春秋战国时期也是被称为百家争鸣、百花齐放的时期。其中，对后世影响最深远的，学习者最多的当属儒家。
孔子的思想核心围绕一个“仁”字，他主张统治者实行仁政，他曾周游列国去说服那些统治者，让他们实行仁政，但是却一直不得志。
晚年的时候他专心从事于古代文献的整理和传播工作，整理了诸如《诗经》《尚书》等古代典籍，同时修订了《春秋》，可以说是“四书五经”和孔子关系密切。
孔子被誉为儒家的创始人，他品德高尚、礼贤下士，被后世称之为“千古圣贤”，他所提倡的儒家思想至今仍然流传甚广，对中华民族的品格影响深远。
儒家讲究“礼、德”，身为儒家的创始人，他身体力行，恪守礼仪，以礼待人，从不会因为自己门下弟子无数而骄傲自大。
相反的是，他始终能保持好自己的礼节，坚持好学好问，虚心向人请教。老子也是春秋时期一位重要的思想家，孔子虽然与老子所持观点不同，但孔子依旧对老子以礼相待，向他请教学问。
“三人行必有我师焉”纵观历史大家会发现孔子不止有一位老师，在他众多的老师中有一位年纪非常小，只有7岁，他有什么特别之处能让孔子拜他为师呢？
当年孔子坐着马车走列国，在路上他遇到一个7岁的小孩，那个小孩用土围成了一座城池，挡住了孔子的去路，孔子就问他：“你看见马车过来了，怎么不知道躲开？”
小孩回答道：“我知道你很有学问，上知天文，下知地理，而且又通情达理，但怎么连这点道理都不懂？自古就是车子见到了城绕着走，从来没有听说过为了过路拆掉一座城
孔子被这个小孩问得无言以对，就问他叫什么名字。小孩回答道：“我叫项橐”。被这么小的一个孩子给问着了，孔子的心里十分的好奇，于是孔子下车与项橐近距离交流。
看到孔子受此戏弄，孔子的弟子子路非常不悦，见路边一农夫锄地，便蓄意戏问道：“看你忙忙碌碌，手中的锄头不知道一天要抬几次呢？”看见农夫答不出师，徒正暗自
项橐从后面赶来说道：“我的父亲年年锄地，当然心里有数。先生出行必用马车，想必是知道马儿的蹄子一天抬几次
孔子见小儿聪明机敏，列国少见，想出一个问题考考他，向他提议到：“我们互相出一个问题考对方，如果哪一方答不出来，就拜对方为
项橐听后答应得很爽快，孔子先出题：人在世上都要依靠星辰之光，地生五谷，那么天上有多少颗星星？地上有多少谷物？
项橐听后不加思索的回答道：“天上一天一夜的星辰，地上一年一茬的谷物。”接下来就该项橐出题了，项橐问孔子：眉毛天天长在脸上，您的眉毛一共多少根？孔子听到这个问题后，想了半天都没有想出答案。
最终他只能选择认输，并且信守承诺，拜项橐为师。通过这番谈话，孔子也觉得项橐十分聪明，对他是赞不绝口，并将其称为神童。
最后，孔子询问项橐：如何拜师？项橐突然纵身跳入旁边的水塘中，孔子感到很疑惑，项橐浮出水面说：“沐浴之后才可行礼，夫子也来沐浴吧。”
孔子言：“我不曾学过游泳，下水恐怕会沉下去”项橐回答道：“鸭子不曾学游，反而浮而不沉。”孔子面赤语塞，项橐沐浴完毕，孔子就设案行礼拜项橐为师。
项橐三难孔子的故事，正是项橐天资聪颖的表现，面对孔子这样的学术大家依然不落下风。
可能有人会说，项橐对于孔子的回答，像是在玩文字游戏。但我们对于周游过列国，思想已经自成一派的孔子来说，不能把他化为和项橐同一起跑线来作为比较，那样有失公平。
也许孔子为了追求逻辑的严谨和现实知识的合理性而作茧自缚，而对于一个对世界认知有限的7岁孩童来说，他的思维空间没有任何的局限，所以很轻松的展现了他超强的思维跳跃能力和应变能力。至少从他的答案来讲，孔子的确是败下了阵来。
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