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海棠未雨,梨花先雪,一半春休

“节令赋4月5日 清明”

时辰:4月5日04:12:43

太阳到达黄经15度

一候桐始华;二候田鼠化为鹌;三候虹始见。

清明时节雨纷纷。

杜牧的这首清明诗流行了一千多年。但是除了学界,很少有人注意到,两部编于清的《黄安县志》明确标明这诗是北宋王禹偁写的。

据说黄安县一里外有“问有桥”,是天启甲子年清明日,乡人耿汝念建于杏花村口,取王元之(王禹偁)诗“借问酒家何处有”以命名。

在杜牧的集子和年谱里,的确找不到这首诗。

王禹偁是北宋官员、诗人、散文家。晚年贬于黄州,世称王黄州。宋时黄安归黄州管辖,黄安的杏花村正好处于汴京通往黄州的“光、黄古道”之上。

咸平二年,王禹偁第三次被贬出京城,谪守黄州,杏花村是其必经之地。闰三月二十七,王禹偁抵黄州。

他路过杏花村时,刚好是在清明时节。失意人逢萧条雨,那正是“路上行人欲断魂”哪。

王氏贬官至黄州,迟于杜牧而早于苏轼。

《千家诗》里还录有另一篇王禹偁同题同韵的清明诗:

无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。

清明,作为节气最初的本意是指在春分后十五日,冬至后第一百零八日,仲春与暮春之交,气清景明,万物皆显,因此得名。

这时候,也正是海棠未雨,梨花先雪,一半春休的时候。

晋文公时,把寒食后一天定为清明,寒食禁火,清明当天再起火赐百官,称为“新火”。民国初期,国民政府根据每年的冬至日,把108天后的4月4日或4月5日固定为清明节,清明是二十四节气里面,唯一一个又是节气又是节日的日子,沿用至今。

昨天禁火寒食,今天是清明,可以举新火。

寒食节的主要习俗,就是禁火、冷食,祭扫墓地。从士子到平民,纵使离家千里,也要在寒食这天定期还乡祭扫。

也就是说,我们祭拜扫墓,应该在昨天进行,今天做什么呢?当然是游春踏青蹴鞠荡秋千骑摩托飞无人机或者去约会了,这个季节,杂花生树,群莺乱飞,是最美好的季节。

去年此时,依古制,去了华岩寺扫墓,父母远游,兄妹二人代行祭拜,下午到晚上都喝茶聊天。半夜风雨又至,挑灯夜读,淅淅沥沥到破晓时分。

忽然想起放翁写的“小楼一夜听春雨,明朝深巷卖杏花”,又想起学军兄写祭父的“狂酒千杯崩如雪,清明狼烟奔腾急”,观其这首排律悼亡诗,其意铮铮,其心拳拳,其情切切,其音绕梁,自愧不如也。

我高堂健在,兄妹情融,写不出悲来,只是思念远方的父母,就写一下思念吧。

其一 年年身独远,日日路无穷。海外丝千缕,江边火万笼。

其二 鸣琴风雨至,弹剑雪霜同。顾我云山外,观书夜暂空。

文字:夏雨

(本篇略有增删)

图片来自网络

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