小编最近晚上回家总是看到
有人在烧袱纸才想起
今天已经是农历七月十一
一年一度的中元节又要来了
每年的农历七月十五是中元节
俗称施孤、七月半，佛教称为盂兰盆节
与除夕、清明节、重阳节三节
同是中国传统的祭祖大节
也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日
中元节
俗称：鬼节、七月半、施孤、地官节或斋孤
时间：农历七月十五日，部分地区为十四日
习俗：祭祀鬼魂、祭祖先、荐时食等
兄弟节日：上元节、下元节，合成三元
中元节的起源
说起中元节的来历就比较久远了
可以说是佛教、道教古代世俗的融合
“中元”这个名字最早起源于北魏
在唐朝时候广为流传并确定下来
在道教诸神中
有天官、地官、水官，合称“三官大帝”
天官正月十五上元节赐福
地官七月十五中元节赦罪
水官十月十五下元节解厄
中元节这一天也是地狱开门之日
已故祖先可回家团圆，因此又是鬼节
所以民间要设道场，放馒头给孤魂野鬼吃
这一天要祭祖、上坟、点荷灯
为亡者照回家之路
农历七月也正逢初秋丰收
有若干农作物成熟
民间按例要祀祖，用新米等祭供
向祖先报告秋成
所以七月例行祭祀祖先的传统
就逐渐保留了下来
中元节习俗
中元节不仅在咱们中国具有深远意义
在汉文化的其他国家里也影响颇深
各国各地区基本都有自己的传统习俗
较为普遍的中元节传统习俗大致有这几种
祭祖
祭祖时把先人的牌位一位一位请出来
恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上
再在每位先人的牌位前插上香
每日晨、午、昏供茶饭，直至送回为止
在江西、湖南的一些地区
中元节是比清明节或重阳节更重要的祭祖日
祭祀土地
除了祭祖有的地区还祭祀土地和庄家
或准备供品，将其撒进天地
或烧纸以后，再剪五色纸缠在农作物的穗子上
一些地方同时还要到后土庙进行祭祀
放河灯
河灯也叫“荷花灯”
一般在在底座上放灯盏或蜡烛
在中元节夜晚放在江河胡海之中
意在普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼
送羊节
在华北地区的部分农村中
农历七月十五，还被称为“送羊节”
这一天会由外祖父、舅舅给小外甥送活羊
羊这种动物，一向代表吉祥之意
送羊，即为送吉祥，另外还有面塑活动
送给小辈的花馍，要捏成平型
送给平辈的花馍，要捏成鱼型
送给长辈的花馍，要捏成人型
还有瓜、果、桃、李、莲、菊、梅等造型
做为走亲戚，看朋友的礼品
成都人的中元节
成都人过中元节早在汉代就有记录了
家祭、烧袱纸、赏孤
城隍出驾、放河灯等活动
虽各区县略有不同但大体上却是一致的
家祭
在老成都，几乎家家户户都有
一块用红纸和木牌做的祖宗神位
以示为人不忘根本
中元节祭祖也不需要
正正好中元节那天
一般从从农历七月初就开始了
一直持续到七月十五日
从七月初一开始，每天清晨
家中的男性成员会给祖宗神位上一炷香
而在七月十二日，或七月十四日
任选一天作为正日子，全家老小齐聚
举行家祭，重头戏是晚上的祭祖仪式
在不少地方家祭这种重要仪式
一般是不能让沾手的
老成都民风比较开放包容
女眷们可以操持祭祀所需的香烛瓜果
但上相烧纸等重要环节还是男人来做
烧袱纸
到现在家祭不是家家户户都在搞
但是烧袱纸这个习俗是大部分人都在做
将纸钱一叠、封成小封
上面写着收受人的称呼和姓名
收受的封数，化帛者的姓名及时间
在中元节这天祭祖仪式之后将袱纸焚烧
赏孤
除了向祖先烧祭袱子外
老成都人还要“赏孤”
这项活动最大规模在东门大桥桥洞外
因当时那里有座无名英雄纪念碑
一般会备好“刀头”点上香烛
将袱子分成小垛，摆上几碗饭，几杯水酒
燃香后，将袱纸燃烧
城隍出驾
旧时成都城隍庙在
今成都市金华街中段的北面
每到七月十五城隍老爷出驾时
这里就会聚集很多人，摩肩接踵
看各种由人扮演的妖魔鬼怪招摇过市
现在倒是很少见到这项活动了~
中元节禁忌
在中元节这天，也有很多的禁忌
比如：不能在床头挂风铃
不能半夜对镜梳头、不能偷吃祭品
晚上11点后不能在十字路口徘徊
夜晚不照镜子、不熬夜等
上面这些都是民俗中的禁忌
关于中元节，成都市城管委等7个部门
联合发出《关于中元节期间
禁止在公共场所焚烧祭祀用品的通告》
具体内容看这里
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一是禁止在成都市天府新区、高新区、锦江区、青羊区、金牛区、武侯区、成华区等建成区范围内的城市道路、广场、河边、树林、草坪等公共场所焚烧香蜡纸钱等祭祀用品。
二是禁止沿街兜售香蜡纸钱等祭祀用品。
三是对于违反本通告规定，在禁止区域内焚烧香蜡纸钱等祭祀用品产生垃圾、损坏园林绿地、破坏市政设施、引发火灾、造成大气污染等危害的，或沿街兜售香蜡纸钱等祭祀用品的，由城管、公安、环保、安监、消防、园林、水务等主管部门按照职责依法查处;阻碍行政执法人员执行公务的，由公安机关依法处理，构成犯罪的依法追究刑事责任。
在小编看来，中元节最大的意义
在于缅怀先人和已故亲朋
传达我们对先辈的纪念和思念之情
中元节，你家有什么特定的仪式吗？
一起来评论区摆一哈~
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