1、施恩者，内不见己，外不见人，则斗粟可当万钟之惠；利物者，计己之施，责人之报，虽百镒难成一文之功。
向别人施与恩惠的时候，既没有考虑过索要回报，也没有思量过要扬名显节，那么即使只是施舍了一斗米，也可当作给予了别人万钟粟的恩惠。一个以财物帮助别人的人，如果计较对他人的给予，而要求别人回报他，那么即使是付出万两黄金，也难有一文钱的功德。
2、名根未拔者，纵轻千乘甘一瓢，总堕尘情；客气未融者，虽泽四海利万世，终为剩技。如果追名逐利的念头没有去除的话，即使是蔑视拥有千骑之乘的富贵荣华，甘于箪食瓢饮的清贫生活，也终究不能抵制世俗名利的诱惑。如果不能把心里的虚伪之气消融殆尽，即使他的恩惠遍及各地、流传万世，也不过是细枝末节而已。
3、心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。
【译文】做人要谦虚有怀，这样才能真正地将义理融会于心，做人要诚心实意，这样才能抵制物欲利益的诱惑。
4、静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境；乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。
【译文】在安静的氛围中能保持心性的安宁还不是真正的宁静，只有在喧闹嘈杂的环境中还能自如地享有宁静，才是达到了人生的最高境界。从安逸快乐的环境中得到的欢乐并非真正的欢乐，只有在艰难困苦的条件下还能保持快乐的心情，才是真正体味到了人心之玄妙。
5、此心常看得圆满，天下自无缺陷之世界；此心常放得宽平，天下自无险侧之人情。
【译文】如果内心经常感到圆满而知足，就会觉得这是一个没有缺陷的美好世界；如果有一颗宽广而包容的心，就会觉得人世间并非那么险恶莫测。
6、士君子持身不可轻，轻则物能挠我，而无悠闲镇定之趣；用意不可重，重则我为物泥，而无潇洒活泼之机。
【译文】有修养有道德的君子，为人不可不庄重，如果轻佻浮躁的话，就容易为名利物欲所束缚，而失去悠闲自得、镇定自若的乐趣。君子的心机不可太重，如果深陷于此，就会为物质利益所诱惑，而丧失洒脱自如、活泼纯真的生机。
7、藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸，真涉世之一壶，藏身之三窟也。
【译文】宁可表现得笨拙鲁钝，也不要卖弄聪慧机巧，宁可表现得含蓄内敛，也不要刻意张扬炫耀。在污浊的尘世中依然保持自己的高洁品性，在遭受挫折打击的时候能引以为鉴，从中吸取经验教训，这样才是为人处世、安身立命的不二法则。
8、横逆困穷，是煅炼豪杰的一副炉锤。能受其锻炼，则身心交益；不受其锻炼，则身心交损。
【译文】人在遭受挫折、穷困潦倒的时候，也是使自身得到磨练的最佳时刻。如果能忍受这种磨练，就会给人的身体和心性都带来好处；如果不堪忍受这种磨练，就会有损于人的身体和心性。
9、功过不容少混，混则人怀惰堕之心；恩仇不可太明，明则人起携贰之志。
【译文】功劳和过错不容许有丝毫混淆，一旦混淆就会让人产生懒惰、懈怠之心，恩情与仇恨不可区分得太明显，过于明显就易使人产生叛变、逆反之心。
10、德随量进，量由识长。故欲厚其德，不可不弘其量；欲弘其量，不可不大其识。
【译文】人的品德随着气量的增长而有所增益，人的气量随着见识的扩大而有所增加。因此，要提高自己的品德修养就不能不增加自己的气量，要增加自己的气量就不能不扩大自己的见识。
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