1、施恩者,内不见己,外不见人,则斗粟可当万钟之惠;利物者,计己之施,责人之报,虽百镒难成一文之功。
向别人施与恩惠的时候,既没有考虑过索要回报,也没有思量过要扬名显节,那么即使只是施舍了一斗米,也可当作给予了别人万钟粟的恩惠。一个以财物帮助别人的人,如果计较对他人的给予,而要求别人回报他,那么即使是付出万两黄金,也难有一文钱的功德。
2、名根未拔者,纵轻千乘甘一瓢,总堕尘情;客气未融者,虽泽四海利万世,终为剩技。如果追名逐利的念头没有去除的话,即使是蔑视拥有千骑之乘的富贵荣华,甘于箪食瓢饮的清贫生活,也终究不能抵制世俗名利的诱惑。如果不能把心里的虚伪之气消融殆尽,即使他的恩惠遍及各地、流传万世,也不过是细枝末节而已。
3、心不可不虚,虚则义理来居;心不可不实,实则物欲不入。
【译文】做人要谦虚有怀,这样才能真正地将义理融会于心,做人要诚心实意,这样才能抵制物欲利益的诱惑。
4、静中静非真静,动处静得来,才是性天之真境;乐处乐非真乐,苦中乐得来,才是心体之真机。
【译文】在安静的氛围中能保持心性的安宁还不是真正的宁静,只有在喧闹嘈杂的环境中还能自如地享有宁静,才是达到了人生的最高境界。从安逸快乐的环境中得到的欢乐并非真正的欢乐,只有在艰难困苦的条件下还能保持快乐的心情,才是真正体味到了人心之玄妙。
5、此心常看得圆满,天下自无缺陷之世界;此心常放得宽平,天下自无险侧之人情。
【译文】如果内心经常感到圆满而知足,就会觉得这是一个没有缺陷的美好世界;如果有一颗宽广而包容的心,就会觉得人世间并非那么险恶莫测。
6、士君子持身不可轻,轻则物能挠我,而无悠闲镇定之趣;用意不可重,重则我为物泥,而无潇洒活泼之机。
【译文】有修养有道德的君子,为人不可不庄重,如果轻佻浮躁的话,就容易为名利物欲所束缚,而失去悠闲自得、镇定自若的乐趣。君子的心机不可太重,如果深陷于此,就会为物质利益所诱惑,而丧失洒脱自如、活泼纯真的生机。
7、藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸,真涉世之一壶,藏身之三窟也。
【译文】宁可表现得笨拙鲁钝,也不要卖弄聪慧机巧,宁可表现得含蓄内敛,也不要刻意张扬炫耀。在污浊的尘世中依然保持自己的高洁品性,在遭受挫折打击的时候能引以为鉴,从中吸取经验教训,这样才是为人处世、安身立命的不二法则。
8、横逆困穷,是煅炼豪杰的一副炉锤。能受其锻炼,则身心交益;不受其锻炼,则身心交损。
【译文】人在遭受挫折、穷困潦倒的时候,也是使自身得到磨练的最佳时刻。如果能忍受这种磨练,就会给人的身体和心性都带来好处;如果不堪忍受这种磨练,就会有损于人的身体和心性。
9、功过不容少混,混则人怀惰堕之心;恩仇不可太明,明则人起携贰之志。
【译文】功劳和过错不容许有丝毫混淆,一旦混淆就会让人产生懒惰、懈怠之心,恩情与仇恨不可区分得太明显,过于明显就易使人产生叛变、逆反之心。
10、德随量进,量由识长。故欲厚其德,不可不弘其量;欲弘其量,不可不大其识。
【译文】人的品德随着气量的增长而有所增益,人的气量随着见识的扩大而有所增加。因此,要提高自己的品德修养就不能不增加自己的气量,要增加自己的气量就不能不扩大自己的见识。
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