“哲学是把握在思想中的时代”

2019年第20期

总第78期

哲学的观念论无非在于不承认有限者是真的存在。每一种哲学本质上即是观念论或至少把观念论作为其原则，问题仅仅在于该原则在多大程度上得到了真正的贯彻。

——黑格尔

黑格尔

中国人对德国观念论哲学持久的兴趣不是偶然的，德国观念论不是通过偶然的机缘，而是由于它本身的优点，吸引一代又一代的中国人投身于对它的研究。无论人们对它有何评价，德国观念论哲学的理论深度和广度、理性思辨的精湛奇妙、推理分析的严密和透彻，都是无与伦比的。可以说，西方哲学的十八般武艺，德国观念论哲学无不由精通而至于出神入化。古希腊哲学固然光辉灿烂，但毕竟当时哲学产生未久，缺乏必要的积累和扩充，因而就哲学内容的广泛和哲学思辨的精微而言，都还有所欠缺。而德国观念论哲学是在西方哲学两千多年历史基础上生长和发展起来的，其先天条件远比古希腊哲学优越，加之德国观念论哲学家不但在哲学造诣上，而且即使在自然科学知识和一般人文学科的教养上，都出类拔萃，这就决定了观念论哲学的确能致广大而尽精微，其成就在人类哲学史上罕见其匹。这就是为什么它在西方哲学界被一次次否定之后，又一次次浴火重生。可以毫不夸张地说，我们中国人主要是通过德国古典哲学的熏陶学会西式哲学思维的，我们常用的哲学术语，主要是从德国观念论哲学那里拿来的。

…………

德国观念论哲学是有自觉的现实关怀的哲学，而不是两耳不闻窗外事，自娱自乐的学院哲学。“哲学是把握在思想中的时代。”黑格尔的这句名言把观念论哲学的这个特点表达得淋漓尽致。德国观念论哲学经历的是一个刚经过一系列天崩地裂的历史事件（宗教改革、科学革命、启蒙运动、法国大革命），被彻底重构了的西方，即现代性的西方。他们对现代性西方所面临的深层次问题，有非比寻常的敏感。从康德开始，观念论哲学家就已经清醒地看到，他们面对的是一个分裂的世界：自然与自由、主体与客体、物理（决定论的宇宙）和道德（自由的人）、事实与规范，都是分裂的、脱节的。德国观念论哲学家尽管各自的理论非常不同，但都是想要解决世界内在的分裂问题。德国观念论哲学之所以在理论和现实相关性这双重意义上都极为深刻，与他们对此问题的洞察和在此问题上的一以贯之有极大关系。德国哲学家在现代性问题上和一般哲学问题上的独特创发，当然会使关心这些问题和思考这些问题的中国人感兴趣，受启发。德国观念论哲学研究近年来在中国的复苏和上升，与此不无关系。

德国观念论哲学与一般西方哲学，特别是英语哲学不同，它除了有极强的思辨能力外，还有宏阔的文化视野，它的思考除了狭义的哲学意义外，往往还有广义的文化意义。这就使得它的成就超出了哲学领域，超越了一般的学科界限，而对于人文学科和社会科学具有广泛的意义，这在其他西方哲学中是不多见的。中国的哲学研究者往往具有很强的人文情怀，对于这样一种有着极深人文底蕴的哲学，自然感到比较亲近，尽管它在一开始是显得那么难以接近。事实上，由于德国观念论哲学独树一帜的哲学成就和它的现实关怀，在中国人眼中，它始终具有崇高的地位。

自从接触了西方哲学之后，中国人就再也无法以传统的方式来进行哲学思考了。现代中国哲学注定要在融合西方哲学的优秀成果，对自己的传统思想进行新的创造性理解和阐释的基础上，才能取得无愧于先人的成就。历史已经证明，在西方哲学传统中，只有德国观念论哲学真正实质性地融入了现代东亚哲学的自我更新和创造性再生的过程，产生了比较积极的成果，这就是中国的现代新儒家哲学和日本的京都学派的哲学。这其中的一个重要原因是，德国观念论哲学比较全面地体现了西方哲学的特点和优点；另一个原因是德国观念论哲学关心宏观的、终极性的、根本性的问题，有强烈的人文关怀，因而与东亚传统思想有内在的亲缘性。可以肯定，现代中国哲学未来的发展和创新，仍然需要到德国观念论哲学中寻求助益。

一个比较具有讽刺意义的事实是，尽管德国观念论哲学在我国重新引起人们的兴趣，在英语哲学界的影响和评价也在大幅上升，但在德国本土其地位却江河日下，以至于当代德国重要的观念论研究者，著名哲学家曼弗雷德·弗兰克教授在去年刊载在《法兰克福汇报》上的一篇文章中写道，也许人们将来要到中国或巴西去学习德国观念论哲学了。弗兰克教授这说的当然是气话，实际上，尽管中国人对德国观念论哲学的研究有较长的历史，并且近年来的确有逐步上升的趋势，但只是万里长征走了第一步，还有漫长艰苦的道路要走。事实上，我们对德国观念论的研究状况是很不理想的。

*以上内容摘自张汝伦主编作品《德国观念论》第一辑发刊词

左上：谢林；左下：费希特；右：康德

《德国观念论》（第一辑）

张汝伦 主编

商务印书馆2019年4月

定价：48.00元

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编辑荐语

始于康德，终结于黑格尔的德国观念论开启了哲学的伟大时代。德国观念论是人类思想的宝库，产生与影响了诸多广博与精深的哲学系统。在几代中国学者的努力下，德国观念论也成为了与中国人最为亲近的西方哲学。

《德国观念论》是由复旦大学哲学学院主办的专业哲学刊物，由张汝伦教授担任主编，国内外知名学者组成顾问委员会。本刊聚焦于康德及其后继者的德国观念论哲学研究，旁及同时代或相关思想谱系的哲学研究。本刊第一辑汇集了国内中青年学者与国外知名学者的优秀学术文章、书评，并收入了张东荪先生译注的《纯粹理性批判》。

主编简介

张汝伦，复旦大学特聘教授，哲学学院中国哲学教研室主任，博士生导师，上海市中西哲学和文化比较学会副会长，中国哲学史学会理事，《国外社会科学》杂志特约编委，《当代中国哲学丛书》主编。2004年起享受国务院特殊津贴。曾任东南大学中西文化研究交流中心客座教授、北京大学客座教授、台湾辅仁大学客座教授、德国特利尔大学客座教授、黑龙江大学兼职教授。

哲学是把握在思想中的时代。

——黑格尔

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