人的物质生活、精神生活和道德生活。

生活常态中，一个人的修养，往往来自于他人的评价。人作为一种社会群体动物，以他人的评价作为一定的标准，从而向前看齐、向之奋斗，看似也不错。毕竟，在这个世界上，不看别人眼色、不看别人脸色的人少之又少，在这种情况下，还能将现实生活完全个人化自我化的人那更是凤毛麟角。

从古到今，能将生活完全个人化自我化的人有三种，一种人是出世的，比如真正的佛教徒，一种人是随自然的，比如真正的道家人物，还有一种，就是身在红尘但为某种信念而坚持奋斗的理想主义者，比如真正的儒家信徒。

可是，凡人肉体凡胎，没有几个能成佛，也没有几个能成仙，更没有几个能成圣贤。滚滚红尘，泥沙俱下，平素能有交集、能够擦肩的都是常人，每个常人都各有优点、各有缺点，差别只是在于各自优点和缺点的各自占比，优点更多的人相对更优秀，缺点更多的人相对差劲些，优点更多的人相对更容易被他人喜欢，缺点更多的人相对更容易被他人讨厌。

虽然现实如此，但人之所以为人，关键在于人的思想性、意志性和主观能动性。水往低处流，人往高处走，不止是物质生活的更丰富，还有精神生活的更充实，更有道德生活的更健康。关于物质生活的丰富方法，眼之所见，耳之所闻，到处都有。关于精神生活的充实，则在于人的心理需要的满足。关于道德生活的健康，则在于人与自己、人与他人、人与社会、人与灵魂和天地精神的和谐。人之一生，所追求的无非这三者中的之一或其二或全部。

只是随着时光流逝，现实的生活艰难坎坷，让人的目光撇开了远方，多聚焦于眼前的一亩三分地，与道德生活渐行渐远，将精神生活依附了物质生活。然而，现实看似合理，也只是合于人的通俗道理，未必合于大道天理。现实是善变的，是短暂的，是人不能彻底把握的。人生只有一次，前生后世不可知，既然今世为人，若尽了最大努力，能做到此生不虚度，上不惭愧于天，下不愧怍于地，那就对此生无憾、此身无憾、此心无憾、此灵无憾。人，生于现实，活于现实，应相对的超脱于现实。物质生活不可缺，精神生活亦可求，道德生活不能忘。

人活一世，少不了来自他人的评价，他人的评价虽算不上至关重要，但不可或缺，它是人能在现实生活里正常行走的基础。重点在于人面对内心对自己的评价，以及人面对天地对自己的评价。

他人的评价，相对具有表面性，只就他人能看到的、接触到的、了解到的给人以评价。人在红尘里打滚，能否顺利就全在于他人对这个人的评价如何、是否认可。

自己面对内心、面对天地对于自己的评价，则是此生幸福的关键。不论追求什么，经历了什么，得到了什么，如果自己对自己的评价不满意，那此生也就是失败的了，如果自己对自己的评价多是满意、少有不足，那此生基本无憾。

人生是一场旅行，愿人人能够欣赏沿途风景；人生是一场征途，愿人人能够旗开得胜马到功成；人生是一场修行，愿人人能够心满意足笑口常开。