我的枕边书

一个人应该有一些枕边书，因为这些书能指引他人生的方向。

海德格尔：《存在与时间》

对存在本身的追问，也就是我们经常说的这些问题：我们从哪里来？我们是谁？我们将往哪里去？海德格尔从人的在世本身来建构存在的本质：畏、烦、操心、被抛入世、向死而生……在时间性里我们的存在仅是过程，而没有结果，因为存在是以什么样的方式呈现，从来没有一个绝对的理念。时间是我垂钓的溪。《存在与时间》，只要能够静下心来，认真地阅读它，思考它，即使痛苦不堪，我想这是一种好处。读书是好处，这是我第一次感觉到它。以前总是痛苦着阅读。在我所看过的书，从没有把一本从头到尾逐字逐句读完。我看书的习惯是：翻开一本书，看其中想看的部分。而对于这样的一本书，我只能从头至尾地读着了。我实在没有办法，文字的魅力以及深邃的哲思把我引入了存在之中去。我作为此在存在，在承担着在世本身。能够上手的用具在我的四周游弋着。我寻找着，我用超越的非现实性的感情在时间之中垂钓着，鱼能够上手吗？我在静静地等待着。

海尔达尔：《孤筏重洋》

这本书，给你的不是新奇，而是勇气和信心，同时更是忍耐。如果没有这三者，那么作者就不会陷入那种异乎寻常的境地。一个人为了证明自己的理论，居然身体力行去冒生命危险实践这个理论，起码这种勇气给我们很大的鼓舞。他的理论是：木筏可以横渡太平洋，安抵彼岸。于是他们出发了，六个年轻人乘坐一只木筏，从太平洋东海岸的秘鲁出发了，经过一百多天的漂泊，他们证实了一个古老的传说。他们把自己的木筏命名为太阳神康提基，这个名字来源于太平洋群岛上的波利尼西亚人流传着一个动人的传说：在很久以前，他们的祖先太阳神——康提基带领自己的部族，从太平洋东海岸乘坐木筏，追随太阳移动的方向，漂洋过海，来到他们现在定居的地方。海尔达尔为了证实这个传说，成就了远航的壮举。《孤筏重洋》，一本勇气和信心的生命之书。读着这本书，你会明白：生命是一次冒险的旅行。

梭罗：《瓦尔登湖》

译者徐迟在《译本序》开头就说：“你能把你的心安静下来吗？如果你的心并没有安静下来，我说，你也许最好是先把你的心安静下来，然后再打开这本书，否则你也许会读不下去，认为它太浓缩，难读，艰深，甚至会觉得它莫名其妙，莫之所云。”我手捧着这本书，一个人跑到山中的树林去。我坐下来，平静地翻开它。惟有如此，我才能与梭罗笔下的大自然融为一体。读着《瓦尔登湖》，我想起海子的诗句：梭罗这人有脑子。或许如书中所说：在你读过一本书后，开始了你生活的新纪元。《瓦尔登湖》，人与自然和谐相处的书。如果你想热爱大自然，不妨静下心来品味这本书。

海子：《海子的诗》

在我所热爱的诗人中，有四位是突出的，他们是：荷尔德林、里尔克、叶赛宁、海子。读《海子的诗》，仿佛如荷尔德林所说一样：“希望仿佛从天而落的星星，掠过我们的头顶。”这是一个美丽的世界：麦地、天空、太阳、星光以及月亮。最终的希望从来不属于抱希望的人，而是属于希望所寄予的人。诗人本身不抱希望，而诗却包含了诗人的全部希望：“我有一所房子，面朝大海，春暖花开。”“姐姐，今夜我不关心人类，我只想你。”海子的诗是希望之诗，尽管诗人本身是在绝望中走向死亡的。诗人的存在本身不给予我们任何的希望，因为我们难以理解，而诗人的诗却像太阳的热情，在时间中灼伤了我们的生命与欲望。读海子的诗，有一种热血涌动。

沈从文：《沈从文小说选》

我曾经这样认为，并且一直这样认为：这个世间人性美与自然美结合得最真实完美的小说只有两部，一是沈从文的《边城》，一是川端康成的《古都》。湘西，在沈从文的笔下是世外桃源。但是，我喜欢的并不是桃源般的传说，我是喜欢他的宁静、平稳、徐缓的抒写，我更喜欢他塑造的那些女孩子们：翠翠、萧萧、三三、夭夭、……每次翻开沈从文的小说，我都有无穷的回忆。对于作为一个长久生活在这片天地的人来说，不对这片土地和人情产生爱恋是说不过去的。为此，《沈从文小说选》，在我寂寞孤独时，我就走到里面去，就像回到久别的故乡一样：河流、山川、树林、苗寨、……（西楚苗王）