村上春树说，“面对体制的高墙，我们每个人都是一只蛋。”的确，在这广袤的大千世界中，面对个体不可抵抗的力量，我们何其微小，就如一只只脆弱的蛋。但即使卑微脆弱如蛋，也总有坚硬的壳和内里的柔软，而这也即是自我存在的价值和意义所在。
林则徐意识到了这一点，他的座右铭就兼有壳与内里的柔软——海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。他欲拯救晚清，不是出于权贵的胁迫。他对芸芸众生的深切同情与普世关怀在虎门浓烈的烟雾中喷发而出，使其人生充满光辉的色彩，也使其自我价值得以实现。
坚硬与柔软，个人如何取舍，关系到个人价值，意味着自我的和谐与否。老子称赞水的造化之德，“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”，刚柔并济，成就了道家的和谐之道。
上善若水，但历史上却也存在以“不和谐”而闻名的人物，如“竹林七贤”中的阮籍，他的三哭即是疯狂与软弱的碰撞。有谁会为素不相识的闺中小姐哭丧？有谁会不遵循礼法与嫂嫂道别？又有谁会在司马昭欲与之联姻时大醉六十天？他的疯狂是一层更加坚硬、也更加脆弱的壳。魏晋时期，礼法败坏，他用壳控诉了世道的不堪和他的激愤，内里却守护着顺循人性与真善美的真理教。谁又能说这不是另一种意义上的和谐呢？为自我信念而抵抗外在强力，偏激之余，却是真性情，是遵自我意识作出的选择的决绝与执念，更是自我价值的体现。
人生一世，变幻无常，佛偈说人有八苦，我们这一只只脆弱的蛋上，其实都有阮籍的影子，壳与柔软，不过是为理想而战的风骨。我们何尝不是希腊神话中的西西弗斯，面对巨石的压力和不公的命运，去反抗，去冲击，用脆弱的壳守护心中的柔软，进而真正成为自己，成为和谐之中的一片涟漪。一次次迈向山巅的沉重步伐，又何尝不是被生活所激发出的硬气。看似每步都一样，其实每步都不一样，而这种不一样，最终决定了你的人生境界。
人生如蛋，又有何患？坚守信念，保有本心，柔软和坚硬之中，也可以散发不一样的光彩。
【点评】
本文可谓新意别出，个性鲜明。作者对阮籍这则材料的解读有自己独到的体察和感悟，在世俗眼里“傲然独特、任性不羁”“以不和谐而闻名”的阮籍，却成了作者笔下的“另一种意义上的和谐”，这不可不说是此文的一大亮点。
契合着“人生如蛋”的形象比喻，作者把自己对阮籍“外在控诉世道的激愤”的坚硬和“内在遵循人性与真善美”的柔软的独特理解倾吐而出。此外，文章的语言也很有特色。作者擅用排比和反问，使语言铿锵、见解新颖、意蕴深厚。
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