从心理学到神经科学，我们所相信的与我们为什么这么做无关。
2018年12月19日
图片：Daniel Hjalmarsson/Unspash
· 信仰系统的出现是为了解决每个时代和文化的时间和社会条件。
· 你与社区和环境的关系对你的信仰有很大的影响。
· 神经科学解释了许多关于为什么我们首先相信的问题。
在我攻读宗教学位的时候，我最感兴趣的是什么人们相信。事实上，同一物种的成员可以发明如此多样的关于无形的想法，这充分说明了人类的想象力。在此期间，我认识到在宗教意识形态形成过程中，时间和地点是多么的重要。不管你的信仰体系如何，我们都同意，今天基督教的诞生与我们所依赖的历史记载完全不同。
是神经科学阻止了我把注意力集中在什么开始调查为什么..为什么我们相信形而上学的东西？神在我们的心理中起什么作用？为什么我们抵制这样一个事实：我们可能是不对的，有时甚至会谋杀对立的部落？
环境和遗传条件共同创造了我们对虚幻的感觉(或不)。我明白了：许多宗教信徒认为他们得到了特殊的酱汁，一些隐藏的洞察力只透露给他们的部落。然而，这么多相互冲突的意识形态不可能是正确的；肯定还有别的东西在起作用，这是我们独特的生物学。
下面的前几个引语是宏观的社会问题，其余的来自神经科学和心理学书籍。他们本身并不都是无神论者，但他们确实指出了这样一个事实：人类往往对自己和我们所信仰的东西高度重视，并且有生物学上的解释来解释我们为什么会这样做。我们越认识到这一点，我们就越有可能停止认为只有一种方法可以发现真理。
'为了假装一个人是神圣计划的个人目标，需要隐藏多少虚荣心-克里斯托弗·希钦斯，上帝不是伟大的：宗教如何毒害一切
'一神教解释秩序，但被邪恶迷惑。二元论解释邪恶，但被秩序迷惑不解。解开谜团有一种合乎逻辑的方法：辩称有一位万能的上帝创造了整个宇宙--他是邪恶的。但历史上没有人有这种信念。', 智人：人类简史
'在美国，对虚幻的信仰似乎是非常可替代的。个人与其说放弃宗教幻想，倒不如说是为了理性而放弃宗教幻想。'异类幻想更适合他们特别的兴奋和轻信商。'-, 幻想世界：美国是如何发展的海维尔？
'敏性接受一个人的意识领域中出现的任何事物，无论它有多令人不安或多么痛苦，都接受它作为它的调查焦点。一个人既不寻求也不期望在外表的面纱背后寻找更大的真理。出现什么以及你如何回应它：这才是最重要的。'--斯蒂芬·巴特鲁尔，佛教无神论者的忏悔
'理解绝不是所有设计都必须来自上帝的天赋，而是无法理解的能力系统的一种突现效应：一方面是自然选择，另一方面是盲目的计算。', 从细菌到巴赫和回来：心灵的进化
托马斯·梅辛格(Thomas Metzinger)说：'进化只是发生了--没有预见，偶然，没有目标。没有人鄙视或反抗--甚至我们自己也没有。这不是某种奇怪的神经哲学虚无主义形式，而是知识诚实和精神深度的一点。'自我隧道：心灵的科学与自我的神话
'超自然思维仅仅是我们的直觉与现实世界不符的自然结果。'--布鲁斯·M·胡德，迷信科学：发展中的大脑如何创造超自然信念
'身体外飞行'真的发生了，'那么，这是一个真正的物理事件，但只发生在病人的大脑中，因此也只有在他的主观经历中。总的来说，身体外的状态是一种加剧的眩晕形式，当我们的视力与前庭系统不一致时，就像在摇动的船上一样。'--斯坦尼斯·德海内(Stanislas Dehaene)，意识与大脑：解读大脑如何编码我们的思想
'如果你让某物跌落足够长的时间，它几乎是完美的。这就是随机碰撞和耐心的力量，它构成了大自然智慧的总和。所有粗糙的边缘、缺陷、不起作用的东西都是由自然选择系统地传递出来的。剩下并延续到下一代的，以及之后的，等等，都是有利的方面，是什么？'行得通 是什么让生存更容易. 生存是自然选择的燃料'-鲁道夫·里纳斯漩涡I：从神经元到自我
罗纳德·T·凯洛格(Ronald T.Kellogg)，罗纳德·T·凯洛格(Ronald T.Kellogg)，'一长串认知科学研究表明，人们将事件归因于因果关系，以此作为维持个人控制的手段。正是这种感觉促使人类大脑在事件中找到一种模式，并试图预测接下来会发生什么。因此，每当个人感觉到缺乏控制时，左脑解释器就会被激活。迷信和阴谋论可以被视为口译员为看似失控的事件寻找因果解释的动力的社会后果'--罗纳德·T·凯洛格(Ronald T.Kellogg)。心灵的创造：人性的创新
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