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大家好呀，我是梅也。
写下著名诗歌《雨巷》的诗人戴望舒，曾经在民国才女萧红的墓畔留下这样几句诗：
走六小时寂寞的长途，
到你头边放一株红山茶，
我等待着，长夜漫漫，
你却卧听着海涛闲话。
萧红虽然仅有31年短暂的人生，但她却在不断的逃亡与漂泊中，如同一朵怒放的山茶花，为我们书写了那个时代里生与死的壮歌。
今天我们要为大家分享一本萧红的中篇小说《生死场》。
在这本书中萧红以越轨的笔致和与生死赤裸相见的大无畏勇气，讲述了民国战乱年代里东北大地哈尔滨一个乡村里的人们，在贫穷、愚昧与战争中艰难生存的故事。
打渔村最美的女人月英在瘫痪中被丈夫折磨至死；
王婆一生三嫁，服毒自尽不成又死而复生；
金枝的丈夫婚前百般缠绵，婚后却在暴怒中亲手摔死了自己的孩子……
一个动荡的时代里，人们关于生的挣扎与死的残酷，就这样被呈现在读者的面前。
众生相
村上春树说：“死并非生的对立面，而是作为生的一部分而存在。”
《生死场》初一开始，就为我们呈现了一幅愚昧、荒凉而又充满野蛮与暴力的生活画面。
麻面婆是一个低智的乡村妇人，她的孩子从一生下来就长着一双罗圈腿，于是连名字也成了“罗圈腿”。她的丈夫二里半则是一个无能、自私的汉子，好在他总算是一个脑子正常的人。
就是这样的一家三口，凑合在一起，过着穷苦而又洋相百出的庸常岁月。
王婆从一上场便为我们呈现了一段残酷的记忆，那也是她生命中无法抹去的死亡印迹。
她说：“一个三岁的孩子死了，我把她摔死了，要小孩子我会成了个废物。
那天早晨，我把她放在草堆上，我去喂牛。草堆是在房后。等我想起孩子来，我跑去抱她，我看见草堆上没有孩子。
看见草堆下有铁犁的时候，我知道这是凶兆，偏偏孩子和铁犁跌在一起……等我抱起来的时候……啊呀！”
而王婆的丈夫赵三对这一切，几乎视而不见。
金枝还是村子里一个十七岁的姑娘，因为经常去河边洗衣服，便被本村的青年成业下了手，两个人从有了第一次田地中的幽会，便一发不可收拾。
终于，金枝怀孕了。她的母亲还不知情。成业差了二里半来说媒，被金枝的母亲拒绝了。处于恐惧和恍惚中的金枝去田地里摘西红柿，将青柿子摘了一大筐却浑然不觉。
金枝的母亲来到地头发现了后说：“小老婆，你真能败坏。摘青柿子。昨夜我骂了你，不服气吗？”
在这里萧红说：
母亲一向是这样，很爱护女儿，可是当女儿败坏了菜棵，母亲便去爱护菜棵了。农家无论是菜棵，还是一株茅草也要超过人的价值。
然而，当家里的老马老得实在无法使唤的时候，王婆不得不牵着它送去屠宰场。
在屠宰场的院子里，她曾经狠下心来跌死了自己孩子，也没有流泪。现在和老马分别的时候，却痛哭流涕。
那片富饶美丽的黑土地上，呈现着如此的荒凉与冷酷，一个时代里人性的至暗，不由让我们怀疑生命的价值。
萧红说：“在乡村永久不晓得，永久体验不到灵魂，只有物质来充实她们。”
忙着生，忙着死
白居易说：“落花不语空辞树，流水无情自入池。”
月英是打渔村曾经最美丽的女人，如今瘫痪在床上，丈夫将她用一堆砖头支在一边就不管了。任其日日声唤，一口水也不肯给。
当王婆约会五姑姑来探望月英，她们发现月英坐在炕的当心，那幽黑的屋子好像佛龛，月英好像佛龛中坐着的女佛。
起初，月英病了的时候，她的丈夫替她请神，烧香，也跑到土地庙前索药。后来就连城里的庙也去烧香，但是毫无起色。以后丈夫觉得自己的责任尽到了，就不怎么理会了。
月英哭诉着对王婆和五姑姑说：
你们看看，这是死鬼给我弄来的砖，他说我快死了！用不着被子了！用砖依住我，我全身一点肉都瘦空。那个没有天良的，他想法折磨我呀！
“我不行啦！我怎么能行，我快死啦！”
王婆和五姑姑恐怖地发现：“她的眼睛，白眼珠完全变绿，整齐的一排前齿也完全变绿，她的头发烧焦了似的，紧贴住头皮。她像一头患病的猫儿，孤独而无望。”
尽管王婆和五姑姑为月英擦洗了身子，换上了被褥，但月英三天后还是死了。
月英的棺材被抬着横过荒山而奔着去埋葬，葬在荒山下。
一朵美丽的生命之花就这样无声地凋落了。
月英死后，金枝的母亲知道金枝怀了成业的孩子，终于默默地答应了金枝的婚事。
可结婚后的成业完全变了一个人，即使明知金枝怀了孕，还是像以往一样要夜夜偷欢。不顾金枝的死活。
刑罚，眼看要降临到金枝的身上，使她短的身材，配着那样大的肚子，十分不相称。金枝还不像个妇人，仍和一个小女孩一样。但是肚子膨胀起来了！很快做妈妈了，妇人们的刑罚快擒着她。
后来，王婆来帮助金枝生下了孩子。
十几天后，金枝又行动在院子里了。小金枝在院里哭唤她。可成业夜里忍受不了小金枝的哭啼，竟然在暴怒之中将孩子摔在地上摔死了。
而五姑姑生产的时候，丈夫从外面喝了酒回来，骂骂咧咧，嫌弃女人吵闹，端起一盆冷水泼在了正坐在血泊中生产的五姑姑身上，五姑姑一句话也不能说。只能默默地忍着。
生孩子在这里成了对女人的一种刑罚。一个生命的生和死，也成了比一株茅草还要卑微的存在。
男人和女人都麻木着，仓皇地奔走在村庄与土地之间。
萧红说：“在乡村，人和动物一样，忙着生，忙着死……”
别离歌
五月来临的时候，王婆服毒了。
当丈夫赵三发现王婆服毒之后，他跑出去，在乱坟岗子上，给王婆寻了个位置。
接着赵三去城里拉回来一口棺材。一切预备好，停在门前，坟也叫人挖好了。
王婆的胸口此时还有一口热气。她的女儿从别的村庄赶过来，母女相见，一个哭晕了过去，一个却一点意识都没有。
当众人将王婆要抬进棺材的时候，王婆却要挣扎着坐起来，人们都怕死尸还魂，赵三拿了一个扁担压在了妻子腹部，力气太重，结果被喷了一身血。
王婆还是被抬进了棺材，可她始终睁着眼，不肯咽气，只是没有意识。
到了坟地，要钉棺材盖的时候，王婆突然坐了起来。
她轻轻地说：“我要喝水。”
王婆终究还是没有死，她活了下来。
原来王婆现在的丈夫是她的第三任丈夫。第一任丈夫死后，她带着两个孩子嫁到了另一个村庄，最后过不下去，却将两个孩子留在那个家里，自己跑了出来。
后来，王婆和赵三过在了一起。那时候，她觉得孩子对自己是一种负担，所以便有了和赵三的第一个孩子被跌在了铁犁上死亡的惨剧。
和赵三在一起后，家里还有一头耕牛，日子勉强过得下去。此后，因为地主加租，赵三意图组织村人一起反抗，因为怕夜晚密谋反抗的事情被发现，而意外把一个小偷当做偷听者打断了腿。
赵三伤人事件最后以卖掉耕牛补偿给地主而结束，地主则出面帮赵三洗脱了罪名。可自己的家从此也陷于窘境。一蹶不振。
此次王婆服毒，是因为听说和前夫生下的儿子，为了养活一个放荡的女人，前去抢劫，被判了刑，枪毙了。王婆一时失去了生存意志，选择了服毒自尽。
当她醒过来的时候，失去了哥哥的女儿前来投奔母亲，却被赵三赶了出去。
活下来的王婆，听说了金枝孩子的死，她到乱坟岗子上去看。
金枝也到乱坟岗子去看孩子，但被狗扯得什么也没有了。
成业后面赶来，也只看到一堆染了血的草。他们夫妇背向着无声流泪。
萧红说：“坟场是死的城郭，没有花香，没有虫鸣；即使有花，即使有虫，那都是唱奏着别离歌，陪伴着说不尽的死者永久的寂寞。”
还是要活下去
十年生死两茫茫。
十年之后，整个东北大地沦陷在了日军的铁蹄之下。鬼子整天在村子里抓年轻女人。
村中的青年组织起了救国军，在李青山带领下出村去战斗。
赵三和王婆的儿子平儿在战斗中被打散逃了回来，王婆的女儿却当了革命军，死在了战斗之中。成业也在战斗中死去了。二里半的妻子麻面婆和儿子罗圈腿也被鬼子在扫荡中打死了。
成了寡妇的金枝在村子里待不下去，去了哈尔滨做缝补女工，却遭受到城里人的凌辱。
她重新回到村子，想去庙里做尼姑，却听闻原来的尼姑和盖庙的匠人一起私奔了。现在想做尼姑，也没有庙了。
失去了家人的二里半，只能牵着自家唯一的老山羊去老赵三的家里蹭饭。
老赵三坐在门前一棵倒折的树干上，凭吊已经失去的一切。
死去的人已经死去，活着的人还要活下去……
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