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李白 VS 苏轼:一个是天上落下的黄河,一个是淘尽风流的长江

虽说“文无第一,武无第二”,但我们中国人向来喜欢搞个排名,无论在哪个领域,都喜欢争个高低胜负。

在漫漫历史长河当中,如果让我们投票选出两个最天才的文人,那无疑是李白和苏轼,他们究竟谁更胜一筹呢?






同样的璀璨:唐诗宋词,各领风骚




蜀中多俊秀,李白和苏轼,一个长于四川江油,一个生于四川眉山。
四川古来人杰地灵,司马相如、扬雄、陈子昂、薛涛、杜甫、杨慎……这些大文豪都和四川有着不可分割的关系,李白和苏轼,一个长于斯,一个生于斯,是不折不扣的“四川老乡”。

蜀道之难,难于上青天。
峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。

李白为蜀中做了不少代言。现在,四川江油市南的青莲镇,尚有太白碑林,陇西院、太白祠、名贤祠,李白衣冠墓、磨针溪、洗墨池、粉竹楼、月园墓等“太白遗风”。

忘却成都来十载,因君未免思量。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。

苏轼虽说“此心安处是吾乡”,但他从未忘记出身之地四川眉山。位于眉山城西南隅纱彀巷内的三苏博物馆,是苏洵、苏轼、苏辙父子三人的故居。元代改宅为祠,祭祀三苏。

太白是大唐天空里最亮的星星,东坡是大宋土地上最高的山峰,李白和苏轼,一个是唐诗魁首,一个是宋词冠冕。

李白的诗歌早在唐玄宗时就名满天下,冠盖京华,唐文宗更是向全国诏书御封“李白诗歌”与“裴旻剑舞”、“张旭草书”为“大唐三绝”。

而苏轼,是宋朝的“执牛耳者”,在科举考试中一举成名,高中状元(名为第二实为第一),得到当时的文坛盟主欧阳修的大力奖掖。

嘉祐六年(1061年),苏轼应中制科考试,即所谓的“三年京察”,入第三等,为“百年第一”,后来成为宋朝的“文坛领袖”。

他常和别人齐名——论文学,他和欧阳修并称“欧苏”;论写诗,他和黄庭坚并称“苏黄”;论填词,他和辛弃疾并称“苏辛”,论他的综合实力,无疑是宋朝第一。


自古文人从政,能做到登峰造极的太少了。李白和苏轼的仕途都不顺利,一个赐金放还,一个贬无可贬。

李白早年就已诗名满天下,没参加科举,而是走了唐代很多文人走的“终南捷径”,通过卫尉张卿、玉真公主、道士吴筠、贺知章等人的举荐,进入唐玄宗的视野,进宫朝见那天,唐玄宗降辇步迎。

后来民间更有“贵妃捧砚”“力士脱靴”“龙巾拭吐”“御手调羹”的演绎,虽然他“海县清一、寰区大定”的政治理想未能实现,但那段时光无疑是李白一生当中最辉煌的时刻,被封“翰林待诏”,给唐玄宗与杨贵妃做诗。

可惜囿于权力的斗争,或许也是李白狂傲的性格,终于在三年之后,被赐金放还。后来又在安史之乱中参与永王反对肃宗的叛乱被捕,后经好友高适营救被流放夜郎,途中因代宗登极遇赦。

如果说李白的职场生涯“来得也快,去得也快”,没有真正和政治挂钩的话,苏轼的一辈子则摸爬滚打在官场上,“木秀于林,风必摧之”的道理在苏轼身上不断印证。

黄州、惠州、儋州,宋朝的历任皇帝对苏轼是贬无可贬,到最后一直发配海南岛,创下被贬历史第一。

若不是宋太祖赵匡胤曾立下“不杀文人”祖训的话,苏轼有几个人头都保不住的。

虽然仕途不顺,但李白和苏轼都有一副乐观的心肠,他们一个自信超群,一个超然旷达。

李白本人以及他的诗歌完美代表了“万邦来朝,海晏河清”的盛唐气象,在他天才般的想象中,给我们展现了千百年来难得一见的自信和豪气。

余光中《寻李白》写道:

酒入豪肠,七分酿成了月光
余下的三分啸成剑气
绣口一吐就半个盛唐

李白无拘无束,逍遥独立于天地之间,任何时候都相信在人生逆旅当中,自己的使命和价值。

而苏轼,更是天生的乐天派,无论是当时还是后世,都给许多人带来了蓬勃的力量。

在林语堂先生写的《苏东坡传》中,苏东坡是“一个无可救药的乐天派……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感,智能优异,心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。”

苏轼就是这样,得意时,他不骄矜,该如何做还是如何,失意时,他不沉湎于泥沼,反而在里面苦中作乐,甚至把沼泽也由死气沉沉变得生机勃勃。

苏轼是尘世里的一朵花,随处可以开放。






不同的灵魂:黄河长江,各据一方




痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人
我本楚狂人,凤歌笑孔丘
十步杀一人,千里不留行

——李白通常情况下是痛快淋漓的,他像个艺术家,感性大于理性。

一蓑烟雨任平生
此心安处是吾乡
拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷
小舟从此逝,江海寄余生

——苏轼通常情况下是沉着内敛的,他像个哲人,理性大于感性。

李白的诗亦如他的人,有一泻千里之感,代表了个性舒展的盛唐之音。

苏轼的词则豪放与婉约并存,代表了内敛理性的北宋文风。

读李白,就像饮酒,热烈奔放;读苏轼,就像品茶,苦尽回甘。


叶嘉莹先生曾说,在中国古代的诗人中,有两个人得到过“仙人”的评价:一个是李白,一个是苏轼。

苏轼被称为“坡仙”,李白被称为“诗仙”。

可是倘若以李白和苏东坡相比,还是有一个分别的,这个分别在于:李白是“仙而人者”,苏东坡是“人而仙者”。

而我理解,李白本就是仙,偶尔路过人间,留下惊艳的一道光,让世人敬仰。苏轼则完完全全是一个世间人,一直在修行,终于活成了世人羡慕的模样。

李白由仙而人,他路过人间,是个巧合;苏轼由人而仙,他囿于尘世,是个必然。


李白天才般的想象和瑰奇飘逸的描述,汪洋恣肆的语言,千古文人当中当属第一。
而苏轼的学识,诗词歌赋全方位的成就,则无人能敌。

据宋代笔记《庚溪诗话》记载:宋神宗曾问身边的近臣,苏轼可以与哪个古人比作?有人说“唐李白文才颇同。”神宗说:“不然。白有轼之才,无轼之学。”可见宋神宗虽然政治不认可东坡,但是极为推崇苏轼的学识。

正如一网友所说:
李白是才气天授,青天白日里降下朵皎皎青莲,落于盛世,开于盛世,又超脱于盛唐的烟火繁华。
苏轼是后天成才,浩繁卷牍里砌出个矫矫孤松,生在北宋,长在北宋,一心多用尚且能广有建树。 

一言以蔽之:李白天分更高,他占据了上下四方的偏宠;苏轼学识更广,他拥抱了往古来今的厚重。

李白说:青天有月来几时,我今停杯一问之。

苏轼说:明月几时有,把酒问青天。

在月光和酒香里,苏轼和李白有着穿越时光的共鸣。

但更妙的是:李白和苏轼,在不同的时空下,写下的《将进酒》和《念奴娇》,这一首唐诗和一首宋词,分别孵化了吟咏华夏大地两条母亲河的经典名句。

君不见黄河之水天上来
奔流到海不复回
大江东去、浪淘尽
千古风流人物

余光中先生在《戏李白》里也说过:

有一条黄河你已经足够热闹了
大江且留给你苏家的乡弟吧
天下二分,都归了蜀人
你据龙门,他临赤壁

李白是神化了的苏轼,苏轼则是平民化了的李白。

黄河西来,大江东去,此外的五千年都已沉寂,两个伟大的灵魂隔着时间的长河遥遥相望,举盏,仰饮而尽……

本文来源:诗词世界( ID:shicishijie)。
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