世范

人之智识有高下

【今日推荐】  ☆  ※中外名著※※  ☆  世界名著  ☆  四大名著  ☆  白话古籍  ☆  古代侠义  ☆  古代公案  ☆  三言二拍  ☆  忠烈将门  ☆  经典诵读  ☆  武侠小说  ☆  法律大全  ☆  家庭教育  ☆  ※中外名著※  ☆  名人传记  ☆  百家讲坛  ☆  健康保健  ☆  教育故事  ☆  蒙学丛书  ☆  汉译学术  ☆  世界全史  ☆  中国全史  ☆  细说中国  ☆  宫廷艳史  ☆  抗日战争  ☆  通史演义  ☆  意林故事  ☆  十大元帅  ☆  思想家传  ☆  神仙传奇  ☆  意林丛书  ☆  唐诗鉴赏  ☆  宋词鉴赏  ☆  古文观止  ☆  成功励志  ☆  诺贝尔奖  ☆  少儿文学  ☆  三十六计  ☆  二十四孝  ☆  红学专题  ☆  西游全书  ☆  水浒全传  ☆  三国演义  ☆  名家文集  ☆  中外童话  ☆  历史演义  ☆  二十四史  ☆  白话古籍  ☆  ※中外名著※  ☆  福尔摩斯  ☆  红色经典  ☆  话题作文  ☆  作家辞典  ☆  十三经注  ☆  经营管理  ☆  文化百科  ☆  ※中外名著※　　【原文】人之智识固有高下，又有高下殊绝者。高之见下，如登高望远，无不尽见；下之视高，如在墙外欲窥墙里。若高下相去差近犹可与语；若相去远甚，不如勿告，徒费口颊舌尔。譬如弈棋，若高低止较三五着，尚可对弈，国手与未识筹局之人对弈，果何如哉？

【译述】人与人之间的智力及知识水平当然有高下之分，并且有的相差特悬殊，水平高的人看水平低的，就好像登高望远，远处景物一览无余；水平低的人看水平高的，就像在墙外的人想往墙里看，什么也无法看见，如果高低相差无几，那么还可以相互交流，如果二者相差甚远，那么，两个人不如干脆不要切磋，白费口舌罢了。就像下棋，双方的水平只差三五着，还可以下下。如果一个是国手，一个是根本不知道如何走的，两个人下棋，果真会出现什么情况呢？

【评析】人的知识与见识，一方面来自天资，一方面来自后天教育学习。天资聪颖的人，能够过目成诵，出口成章，下笔成文。就如浑金璞玉，稍加琢磨，便大放异彩。古来大圣、大智者，绝大多数是这类人。而资质稍差的人，如果遇到名师指点，自己又心虚若谷，怀抱谦诚，严于律己，恭敬有礼，勤奋好学，不耻下问，善于思考，则也能够救弊救偏，成一番大事业，有一番大作为。又有些特别愚顽，真如榆木疙瘩，死活不开窍的，那也不必灰心，因为上天既然降生了他，便不会唾弃不管，必有一样适合他的工作，则多试几次，终能发现，用心钻研不难开拓天地。

不必执着于学问一条道路。如果执着于学问一途，则不异于赶着牛车与汽车赛跑，如何赶得着。

孔老夫子有一高徒颜回，死后孔子大哭，甚至伤了身体，众弟子说“子恸矣！”孔子曰：“不恸乎？非夫人之为恸而谁为？”是说：我悲痛过头了吗？我不为这个人悲伤，还为谁悲伤呢？又说：“唉！老天爷要我的命呀，要我的命呀！”孔子如此赏识颜回，可见颜回的学问与德行、天资都是相当高的，可是颜回谈到孔子时喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，未由也已。”

以颜回之贤之用功，尚如此说，可见人之智识确实有高下。

古典小说之家“沉思曲”资料整理；

“云中孤雁”免费制作；

更多精彩e书尽在：http://www.readers365.com/