我最初写公号,什么也不为,仅仅是为几个朋友而写,当成是与他们的书面交谈。客观说来,现在仍然什么也不为,还是在与老朋友们继续着一种交谈,并不会期望有额外的收获。
只是,文章能得许多人的喜欢,颇出人意料,也就慢慢习惯了下来。也许是我用了一种不难理解的写法,说了我想说的那些音乐和艺术上的事。
因为易懂,文章的转载和收藏,也确实不少。其实,可读的文章转几篇去读,或保存,并不奇异。一如人上书店,买了几本喜欢的书带走那样的自然。不过这里,也许我们可以讨论一下学习的方法论的问题。
我至今还记得许多年前,在读到日本禅学大师铃木大拙的演讲笔录时,所受到的震撼。了解他的人都知,这位大师一直在世界范围内,不遗余力地推介禅学的清新要义。
就在演讲的前言里,铃木博士坦率地提醒听他讲座的人:我主张此时此刻的每一个人,用心听讲,而不是忙着做笔记和录音。
也许你在想,这些话回头有空时再听一遍。但其实,这都是我们太相信事物可以反复,生命可以永恒。而真实的可能性是什么呢,你从此并没有再读它,或听它。
这番谦虚的提醒,不啻是小小的棒喝,也是对禅宗本意的一次最为恰当的阐释。于此我也想到,收藏文章原是为了一种初衷,要回头好好读它。但真实的情形是什么呢?那本来打算要重读一遍的东西,回头真的再读过么,没有。
所以有效的学习方法,就是专心致志将文章当场消化,一如人生的某时某刻,将要面对的人与事当场解决一样。
时间并不待人,过一时就会有下一时的事,过一天就会有第二天的事。这是会学习也会做事,尤其是知道生命无常的人,懂得的方法论。
当然,文章收藏后再读的可能性,也不是没有。对此铃木博士也说:下一次的那时那刻,已非此时的这一时刻,正如人不能两次踏进同一条河流一样。要是心有灵犀,铃木博士的话,或可当是另一声棒喝,或是一次哲学意义上的新解。
写到这里,我担心是否有人会曲解我所说的本意。尤其棒喝一词,颇令人有畏意。那么,这该是对禅宗不够亲近的缘故了。棒喝并不表示拒绝或惩戒,一如我写下此文,并不表示收藏没有意义。
我只是愿意在更大的可能性上,来探讨一种学习的方法,给出一种谦虚的见解。也相当于是从铃木博士那里,分享我受到的启迪,与得到的难以言喻的好。
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