我最初写公号，什么也不为，仅仅是为几个朋友而写，当成是与他们的书面交谈。客观说来，现在仍然什么也不为，还是在与老朋友们继续着一种交谈，并不会期望有额外的收获。
只是，文章能得许多人的喜欢，颇出人意料，也就慢慢习惯了下来。也许是我用了一种不难理解的写法，说了我想说的那些音乐和艺术上的事。
因为易懂，文章的转载和收藏，也确实不少。其实，可读的文章转几篇去读，或保存，并不奇异。一如人上书店，买了几本喜欢的书带走那样的自然。不过这里，也许我们可以讨论一下学习的方法论的问题。
我至今还记得许多年前，在读到日本禅学大师铃木大拙的演讲笔录时，所受到的震撼。了解他的人都知，这位大师一直在世界范围内，不遗余力地推介禅学的清新要义。
就在演讲的前言里，铃木博士坦率地提醒听他讲座的人：我主张此时此刻的每一个人，用心听讲，而不是忙着做笔记和录音。
也许你在想，这些话回头有空时再听一遍。但其实，这都是我们太相信事物可以反复，生命可以永恒。而真实的可能性是什么呢，你从此并没有再读它，或听它。
这番谦虚的提醒，不啻是小小的棒喝，也是对禅宗本意的一次最为恰当的阐释。于此我也想到，收藏文章原是为了一种初衷，要回头好好读它。但真实的情形是什么呢？那本来打算要重读一遍的东西，回头真的再读过么，没有。
所以有效的学习方法，就是专心致志将文章当场消化，一如人生的某时某刻，将要面对的人与事当场解决一样。
时间并不待人，过一时就会有下一时的事，过一天就会有第二天的事。这是会学习也会做事，尤其是知道生命无常的人，懂得的方法论。
当然，文章收藏后再读的可能性，也不是没有。对此铃木博士也说：下一次的那时那刻，已非此时的这一时刻，正如人不能两次踏进同一条河流一样。要是心有灵犀，铃木博士的话，或可当是另一声棒喝，或是一次哲学意义上的新解。
写到这里，我担心是否有人会曲解我所说的本意。尤其棒喝一词，颇令人有畏意。那么，这该是对禅宗不够亲近的缘故了。棒喝并不表示拒绝或惩戒，一如我写下此文，并不表示收藏没有意义。
我只是愿意在更大的可能性上，来探讨一种学习的方法，给出一种谦虚的见解。也相当于是从铃木博士那里，分享我受到的启迪，与得到的难以言喻的好。
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