如同阴阳两极，银币正反，每个人的身上都拥有鲜明的优点和缺点。有趣的是，这两“点”并非永恒对峙，它们之间仅存一条界限模糊的“楚河”，稍不留神，便趟水越界。有时还会相互转化，形成新一级的对立。
譬如，一个哥儿们向以守时著称，这本应算是大优点。但由于其性格过于刻板，哪怕好友聚会，他也要求精确到分分秒秒。有人偶尔迟到几分钟，他便露出不悦之色，拿小话摔打人家。这样一来，害得大伙儿情绪紧张，愉快的聚会反倒成了一种精神负担。
“自私”应该说是缺点，但用在做学问的人身上倒不一定。认识一位成就斐然的大学者，此人一心埋头书斋，对身边事不闻不问，甚至连亲人的生日也记不住，其夫人“称赞”他“自私透顶”。试想，假如此人一年到头致力于请安问候，每时每刻在乎周围评价，整天活得战战兢兢，日夜纠缠于是是非非，还能潜心做什么学问吗？就算赢得好人头衔，受到高度评价，但他在事业上绝对是一位失败者。
生性勤俭的张老伯是我原先的工友，他不添新衣服，不下饭馆，不逛大商场，几乎天天都吃剩饭剩菜。不料，慢慢攒起一大笔存款的同时，也患上了严重的肠胃病。没人否认，节约是一大优点，可一旦过分就变成了刻薄和自虐。
若论胆量，当然是大的好！街坊住着两位老汉，都有
糖尿病。一位性情豪爽，明知自己身体不佳，却从不忌口。酒照喝，肉照吃，终日与电视、沙发为伴。前不久病重住院，儿女只好请假轮流照看；另一位则表现得谨慎有余，饮食有度，时常锻炼。老先生还给自己编了个顺口溜，唤做“好的不多吃，'坏’的不少吃。”据说，这句话已被居委会收录为健康名言。由于保养有方，此翁一直平安无恙。从健康的角度看，胆小怕事确实比胆大妄为要强。自己少遭罪不说，给子女少添了多少麻烦。不合时宜的豪爽，无疑是缺点。柱子兄弟习惯了粗声大气，这一点很让领导们头疼。单位来了外宾，他也敢过去跟人家拍肩膀。那天单位组织出游，遇到一伙拦路抢劫的歹徒，平时彬彬有礼的绅士，个个扭过头去，假装瞧不见。只有柱子的蛮脾气撞了上来，他连想都没想，就像一颗出膛的炮弹冲了过去，三两下便将对手制服，这一趟饱览了风光不说，还顺手摘了个“见义勇为”奖。此后一周，愣头磕脑的柱子饱尝了姑娘们的妩媚青睐。
必须承认，与大自然相同，人间的“温度”和“湿度”时刻在变，优、缺两点也会频繁变换。上一代的谦虚，这一代则意味着懦弱；此处的节俭，在彼处就成了吝啬；适当的畏缩，可能是自我保护的表现；而逼人的骄横之气，完全能转化为开拓的勇气。大家都记得吧，从前在饭馆餐后“打包”，会被人讥笑为小气。现在谁要扔下一桌子剩菜走了，肯定要遭到其他食客的耻笑。再比如，对工作精益求精，肯定能得到上司和同事的赏识，可回到家里还板着个“政府脸”，媳妇孩子不跟你急才怪！由此看来，优点和缺点的恒定，需要三个条件：第一，分清场合和时间。第二，掌握好“度”，不可偏激或过分。第三，养成良好修养，在大事上分清荣耻。
优点，人皆向往；缺点，有时也挺可爱。在不失掉原则的前提下，让优点如花开放，让缺点之“藤”长绿，这才是一个宽容、
和谐社会真正需要的。在生活中，我实在也是一个比较懒散的人，好的是还有一些自律性，所以一些事心中虽然不愿，但还是会去做，比如说洗衣服。在洗衣服的过程中，时常就产生一个比较矛盾的念头，夏天的时候吧，要洗的衣服很少，只有那么几件，却基本上每天都得洗；而冬天呢，倒是可以隔几天甚至一周洗一次了，可是每次要洗的又实在是太多了，这样一想，洗衣服就成了一年到头困扰我的事情了。若将这件事情分析一下，可以说，夏天洗衣服，好处在件数少，缺点在频度高，冬天则反之。进而我们就可以这样设想，如果能够将两个时节的优点综合一下，洗的衣服既少、频度又低，那该是件多么美妙的事情啊！可这可能吗？除非我不洗澡。可这眼下我又是做不到的，所以上面的设想就完全是幻想了。
又比如，喜欢看二战史，每当看到那些赫赫有名的武器的时候总会心潮起伏，就以坦克来说吧，德国的虎式坦克和苏联的T型坦克，前者性能先进，火力强大、装甲厚重，可是速度却很慢，后者同前者相比可谓粗制滥造了，火力差、装甲薄，可是速度却很快，在这里，是否会有人设想建造一种装甲既厚，速度又快的坦克呢？我想一定会有的，可是在特定的时空条件之下，这也只能是一种幻想。
性格豪放的人可能做事不够谨慎，而谨慎的人呢又可能婆婆妈妈；才高八斗的人可能有傲气，而谦虚的人呢则又可能缺乏天分……诸如此类的事情，实在是不胜枚举。
上面的这些例子其实说明了同样的一个问题，那就是在特定的条件下，优点和缺点实际上是相伴而生的，就如同一枚硬币的两面，存在着某种优点就必然的会存在着某种缺陷，想要克服这种缺陷的冲动是人都会有，但在当时却是不可能的。所以时常听人说“如果爱一个人，不但要欣赏对方的优点，也要包容对方的缺陷”，说这句话的人也许只是出于一种宽容之心，但实际上只说对了一半，因为我们要看的究竟是何种缺陷，有些诸如一些不良的习惯等缺陷乃属于后天养成、完全可以改正的缺陷自然是不应该容忍的，然而另外一种如上文所言的那种和优点相伴而生的缺陷则是需要包容的，因为若果这个缺陷没有了，那么你所喜爱的优点也就同时被抹杀了。
这些都是一些细枝末节，关乎个人的小事，若将此种道理的范围加以扩大，就会发现一些比较严重的问题。近百多年来，在我们的历史书中随处可见无数仁人志士，满怀救国激情的去向西方学习，可是后来他们发现西方并非如他们原先设想的那般好，尤其是当西方经历了诸如“大萧条”等灾难之后，原来西方的制度也存在着种种自身难以克服的弊端。当此之时，不少人又回过头来，希望从本国的传统文化中寻找出路，然而本国的东西又实在有些存在问题的地方，这个时候最容易想到的自然也就是希望能够来个“中西合璧”了，集中二者的优点，克服二者的缺陷，来建成一个完美的社会。从表面上看，在许多人眼中这都是再好不过的办法了，可事实上能够实现的可能性究竟又有多大呢？民主制度的缺陷是不是也是依存于它的优点而生的呢？它们之间能够截然分开吗？能够将民主制度的优点嫁接到专制体制的优点中来，并借此克服它们各自的缺陷吗？我想这是不切实际的，不过是一种幻想罢，或者是一种掩人耳目的说辞罢了！对于一个国家来说，你只能在两者之间做出选择，而不能异想天开的说什么“中西合璧”之类的话，否则不是天真无知，就是别有用心。我们要做的就是仔细比较两者的优劣，究竟哪种优点是我们更需要的，哪种缺陷是我们更能容忍的，然后全部的接受其中的一个，民主或者专制。
道家说，“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾”，同样我们也可以说，在特定的条件下，优点与缺点也是相伴而生、相辅相成的…
"祸兮福所倚`福兮祸所伏"就证明了这一点```
同一个属性(可以是优点`也可以是缺点)`从不同角度看`所得到的结果是不同的```据史料记载，诸葛亮为人，生平谨慎，对待任何事情都态度认真，考虑任何问题都力求全面周密，这是他得以帮助刘备建立蜀汉政权的重要原因；然而，“政事无巨细，皆咸决于亮”，谨慎过了头，认真过了度，事必躬亲，直接导致身体日渐衰弱，蜀汉人才青黄不接，不得不说这也是蜀汉灭国的一个重要原因。谨慎认真，是引领诸葛亮走向成功的优点，但他却不能适当地将其发扬广大，结果使优点超过了应有的限度，最后反倒成为将他推向失败的缺点。
联想到如今，优点变缺点的事例比比皆是。有的同志工作很有主见，办事很有魄力，对自己充满信心，“我行，我可以”的口号用在他身上一点都不为过，可是过于自信的结果就是自负，总认为自己是对的，以至于别人的正确意见也不容易听进去，这是走向失败的前兆。有的同志谦虚谨慎，办事认真，考虑问题也很全面周密，但谨慎有余，凡事都要向领导汇报，职权范围内的事也要三番五次向上级请示，什么不敢自己做主，本来很简单的事情也要反复斟酌，没完没了地研究。有的同志表里如一，真诚坦荡，说话不拐弯儿，办事不绕圈儿，对谁都是“一片丹心照玉壶”，应该是人见人爱吧，可他说话却不讲究方式方法，该说的说了，不该说的也说；民主生活会上说了，大庭广众之下也说；本就可以稍微点拨提醒的，他却言辞激烈，伤及战友感情。
列宁曾经说，一个人的缺点仿佛是他的优点的继续。如果优点的继续超过了应有的限度，表现得不是时候，不是地方，那就会变成缺点。莫让优点变缺点，就要头脑清醒，正确看待两者的关系。要有辩证分析的态度，在看别人缺点的时候，要全面分析一下，与缺点相连的，可能存在什么优点；在看自己优点的时候，也要冷静思考一下，与优点相连的，可能存在什么缺点。既不盲目肯定看自己，也不全盘否定待他人。莫让优点变缺点，就要适可而止，准确把握两者的界限。要牢牢把握好“度”的原则，对什么时候该做什么，什么地方该说什么，什么事情做到什么位置，什么话说到什么程度，做到心中有数。尤其是对待自己的工作，职责范围内的放手大胆的做，需要请示上级的及时向领导汇报，理智气壮地去履行自己的责任和义务。莫让优点变缺点，就要重视修养，主动控制两者的转化。努力增强自己的是非观念和控制能力，通过自我修养，强化自控意识，提高自控能力，当优点表现过头的时候，及时有效地予以控制。总之，适当地发扬优点，不断地克服缺点，就能不断有所提高，不断地取得进步，最终就肯定能成就一番事业。
在晚报上看到一篇文章说：一个少年认为自己最大的缺点是胆小，为此他很自卑，觉得前途无望。
在人世间，每个人都有优点，也有缺点，这是任何人也在所难免的，故谓之“人无完人、金无足赤” 嘛！
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